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“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”老子在《道德經》里這樣說。
在中國的東方哲學里,1、2、3,有著特殊的意義。
國學大師、中國式管理大師曾仕強說,中國人的學問,幾乎都講到三,得“三”者 ,得天下。比如:
老子還在《道德經》中提到,我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
《易經》講究三個字,上、止、正,而且易有三義,變易、不易、簡易。
要取得成功,多要聚齊“天時、地利、人和”三個要素……
不知是無心插柳,還是有意為之,“123狂歡”飽含實務之外的東方哲學,而喜馬拉雅自2016年開啟第一屆123狂歡節的精神消費盛宴,如今五年時間,真正走出了一種“三生萬物”的格局
尤其2021年,從雙11試水主播帶貨,探索音頻帶貨的變現新玩法,從虛入實;到12月3日打造“2021幻音之旅”的狂歡之夜,以《山海經》為框架,打破傳統舞臺呈現樣式,并通過電影級別劇情式串聯手法,講述探尋聲音意義的故事,喜馬拉雅打開了“萬物生”的新空間。
從聲音,到聲命體
異獸“讙”攻擊了“聲命體”世界,四種聲音能量墜落地球,“白澤”聯合多位“聲音特工”,穿越玄武、青龍、朱雀、白虎四大界域,取回聲音能量,拯救“聲命體”世界。
這是喜馬拉雅“2021幻音之旅”狂歡夜的貫穿情節,因聲而生,因聲而舞,縱橫歷史,中西合璧、大膽跨界,看完不禁讓人腦洞大開。
“這回真的是突破了自我,當了一次演員,也是我第一次參加以聲音為主題的晚會。”喜馬拉雅主播瘦駝如是說。
瘦駝,這位從事大眾科普的科普作家,在過去14年一直通過寫作連接世界。
2020年因為疫情,他和家人有了很多富余時間在封閉的房間或車里,他為孩子播放兒童故事,也為自己尋找國外航空觀察家的有聲欄目。2021年1月,瘦駝就此多了一個身份——喜馬拉雅的播客,推出了播客節目《理性時間|瘦駝電臺》。
從一個作家,到變成一個播客,如今又在123狂歡夜過了一把演員的癮,瘦駝不斷拓展著自己的人生邊界。
喜馬拉雅也是如此,聲音,這個看似簡單的感官體驗,在喜馬拉雅近十年的打磨中,已經呈現出“聲命體”的雛形。
春秋時期,管仲有言“無翼而飛者,聲也;無根而固者,情也。”聞聲知情,聲音通過簡單介質即可存在和傳播,卻能喚起人類的通感與外界世界相聯系,進而影響人的認知活動和生命體驗。
聲音,從來不是孤立的,其場景融入性最。20 世紀 70 年代,加拿大作曲家雷蒙德·默里·謝弗(R.Murray Schafer)最先提出“聲音景觀”的概念,將聲音視為環境的組成部分,探討自然聲、人聲、社會聲等一切聲音對環境的影響。有學者認為,聲音景觀將聲音作為主體,以聲音為圓心輻射客體,形成內生與外生的雙重力量,共同作用于人對外界事物和環境的認知取向。
確實,喜馬拉雅平臺上的聲音,憑借其特殊的陪伴屬性,實現24小時不間斷陪伴用戶,滲透至生活各大場景,改變用戶生活方式,無論是居家還是出行,通過智能音箱、車載系統、智能穿戴等終端設備,音頻都能相伴用戶左右。
截至2021年上半年,喜馬拉雅在線音頻服務已經涵蓋了用戶從-1歲到100歲不同年齡階段所需要的豐富內容,累積了包含98個品類的2.9億條音頻內容,音頻內容總時長達到約21億分鐘,可供一個人不重復收聽超過4000年!
喜馬拉雅“聲命體”的潛力被不斷激發出來。
從窄門,到新世界
《圣經》里有一句話:你們要努力進窄門,將來有許多人想要進去,卻是不能。
走窄門,不僅要對未來有預見性,當邁出那一步時,還需要很大的勇氣。2012年時,移動互聯網開始風起云涌,進入音頻這個賽道,背后要有很強的洞察力。
喜馬拉雅App2013年3月上線,令人驚喜的是,用戶在上半年就突破了1000萬!方向對了,事半功倍,到2014年5月,喜馬拉雅的激活用戶就超過5000萬……
但在之后的幾年時間,我們看到視頻崛起了,愛奇藝、b站紛紛實現了資本市場的IPO,喜馬拉雅的“聲音”顯得不那么耀眼,在這個領域,遭遇廝殺和競爭。
甚至隨著5G 技術的不斷成熟以及大眾文化的視覺轉向,“聽覺退位”“廣播將死”甚至“廣播已死”的論調在社會上此起彼伏。
2017 年,音頻市場紅海到來,同時,喜馬拉雅,以及荔枝、蜻蜓 FM、得到等紛紛進軍內容付費領域。作為一門生意,“窄門”里面的空間,慢慢變大。
進入2019年,音頻市場產業鏈完善,中國的泛音頻娛樂市場打開,音頻付費的市場快速打開。
2020年,喜馬拉雅用于收入分成的總支出接近13億元,占總營收的32.0%。長期投入內容,喜馬拉雅吸引了數百萬聲音創作者,2020年總活躍內容創作者達520萬人。喜馬拉雅為創作者與用戶搭建了一個共同成長的環境場域,形成了自己獨特、活躍、規模化的音頻平臺。
根據艾媒發布的《2020-2021 年中國在線音頻行業研究報告》,2021 年中國在線音頻用戶規模達到 6.4 億人,2022 年有望升至 6.9 億人。
在用戶群體、音頻市場這塊餅不斷變大時,對喜馬拉雅而言,收入不僅僅是廣告和內容付費,從音頻內容到實體圖書、各種商品,喜馬拉雅正在聲音的基礎之上,通過更多維度鏈接用戶和這個世界。
從虛入實,多元世界
今年123狂歡節,喜馬拉雅除了推出超值會員、專輯,還在喜馬商城首次上線實體書,并聯合站內聲音專輯,打通“聽”與“看”。
目前已經有超過150本親子兒童圖書上線喜馬商城,涵蓋了幼兒繪本、大IP童書、名家教輔、國學名著、家庭教育等多個類別。其中,很多圖書為站內有聲專輯的實體書。
這些圖書上架后,將會和相關專輯匹配露出,讓用戶可以邊聽書邊買書,而孩子也可以在“聽”和“讀”方面同時感受寓教于樂的精神滋養。
實際上,2020 年 10 月,中宣部印發《關于促進全民閱讀工作的意見》,要求基本形成全民閱讀推廣服務體系,“加強優質閱讀內容供給、完善全民閱讀基礎設施和服務體系、積極推動青少年閱讀和家庭親子閱讀、保障特殊群體基本閱讀權益、提高數字化閱讀質量和水平”。
喜馬拉雅引入實體書籍,且與站內很多有聲專輯匹配,正是促進全民閱讀的重要方式和路徑。
實際上,關于對實體商品的帶貨,在123狂歡節之前的雙11,喜馬拉雅就進行了不錯的商業化試水。
喜馬拉雅有聲書主播“零少俠”,曾是一名話劇演員,在喜馬拉雅轉型播有聲書,目前粉絲超71萬,作品播放量超4億。
今年,他參與了喜瑪拉雅雙11的主播帶貨活動,因為女性粉絲較多,“零少俠”帶貨的產品有零食、日用品、護膚品等,通過直播和粉絲群的方式向粉絲推薦,““音頻帶貨玩法比較新,新的玩法也能帶來新的收益”。
可見,在喜馬拉雅的“聲命體”中,123狂歡節撬動的,已不僅僅是知識付費的精神消費盛宴,還是不斷激活這個“聲命體”的重要因子。
當年從窄門進入的世界,并不窄,如今也越來越豐富多元,應了老子的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,東方哲學在喜馬拉雅的發展軌跡中,找到了現實的意義。
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