在淮安話中，說到打、砸、敲等意思時多用一個特別的說法，發(fā)音也很特別，不是太好表音，大概發(fā)短促的“ka”，應該屬于入聲，不過，覺得英語中的[k?]與其更為接近。

從音和義兩方面做推敲，我覺得這一類意思的ka應該對應的是漢字“磕”。

磕（kē）字，最常見于磕頭、磕磕碰碰、頭磕破了等等表達，但也有磕打（捶打）、磕開（擊開、撞開）的意思。

淮安話中的“ka”基本符合其中的“磕打”、“磕開”等意思，比如用于將東西敲碎、砸碎，擊打等等。

由此想起一些與“磕”有關的童年往事。

磕磚頭

那個年代物質(zhì)資源匱乏，公路的等級和要求也不高，多用碎的磚頭子鋪在下面做路基，所以房子拆下來的破磚爛瓦就要廢物利用，用錘子將其砸碎成磚頭子，淮安話就叫做“磕磚頭”。磕磚頭賣錢也是那時候人們補貼家用的方式之一，依稀記得我很小的時候也曾參與過，而且這磕磚頭也有一定的技巧，用力過猛會將磚頭磕得太碎，磕出來的磚頭子只有大小適中和均勻才能符合要求，也才能賣錢（與此類似的還有磕石頭）。

磕dēi

小時候還有一件與“磕”有關的事情也印象深刻。每到春節(jié)前，家家戶戶都要準備糯米面做湯圓，當年不是靠粉碎機，而是用“舂”的方式，將糯米放在石臼里搗碎，搗碎用的工具借助杠桿原理并充分利用力臂長短的作用，產(chǎn)生較大的沖力，提高舂的效率。

舂米用的一套工具

舂米

淮安話中，將舂頭和石臼撞擊的形式叫做“dēi”（也許就是舂的土語），舂米的過程因為是用力地砸，所以將完成“dēi”的整個過程叫做“磕dēi”。

因為城里有這樣一套工具的人家并不多，加上大家都集中在春節(jié)前很短的一段時間內(nèi)去舂米，所以，每逢過年，舂糯米的隊都要排很長，甚至是白天黑夜連軸轉(zhuǎn)。大家先將淘洗好的糯米盛在籃子里送去代替人排隊，然后每隔一段時間去張望一下，估摸一下什么時候能排到自己。如果排到了，自己家得負起踩舂頭的任務。

那時候，每到忙年時家務事都會多很多，即使年紀小也得一起參與一些力所能及的事情，所以，印象中最怕的是輪到自己家時已到深夜。那樣的話，半夜起來真的是又冷又餓又瞌睡，也許，正是這個原因，我對于“磕dēi”的記憶至今不忘。

磕炭

在燒煤爐的時代，當時已經(jīng)由原始的煤塊過渡到更先進一點的蜂窩煤。

蜂窩煤可以直接買，但為了省錢，大多數(shù)人家都自己制做。通常情況下，周圍的鄰居中總有人家有自制的蜂窩煤模具，模具有三個部分，底座、套筒和上模。將買來的煤粉用水和好，填進模具里，然后加上上模，用木質(zhì)的大榔頭對其用力夯砸，壓實后脫模即得蜂窩煤球。

蜂窩煤模具和蜂窩煤球

因為過程中需要用榔頭用力夯實，所以，制作煤球的過程就叫做“磕炭”。

當年用的模具與照片中略有不同，另外，煤粉中需要加入一定的粘土一起混合，起粘合、防碎的作用，但加多了又會影響燃燒性能，所以必須憑借經(jīng)驗適量加入。

此外，生活中還有一些有關于“磕”字的實例，比如：

> 想吃核桃得將外面的硬殼敲碎，淮安話講，將核桃磕開來。

> 打人可以用“磕”，磕你一頓，就是打你一頓的意思。

> 將釘子敲進去，可以說將釘子磕進去。

等等……

但是，磕字用在磕頭、磕磕碰碰、頭磕破了等意思時，淮安話也與普通話的發(fā)音相近，大致發(fā)“ke”音，只是發(fā)音短促，應屬于入聲。

那么，淮安話中“磕”這個字上述兩種不同發(fā)音之間有什么區(qū)別呢？仔細琢磨、辨別一下的話，我覺得可能有以下兩種不同：

第一，及物動詞和不及物動詞的差別，發(fā)“ke”時偏向于不及物，比如，磕頭（實際是“將頭磕下去”）、頭磕破了、磕磕碰碰等，都無需賓語，而發(fā)“ka”音時，則都及物，上述中的磕磚頭、磕炭、磕你一頓和磕釘子等等，都有動作的對象；

第二，用力和不用力的差別，發(fā)“ka”時多，這個打砸的動作大多比較用力（如上面所舉實例），大體上，用到錘子之類的工具時多與“ka”相關聯(lián)，而發(fā)“ke”時，大多無需用力或用很大力，比如，磕頭、磕磕碰碰。再比如，磕（ke）瓜子（用牙齒）和磕（ka）核桃（用榔頭），二者之間即具有明顯的這樣的特征和差別。

我是@云淡風輕輕談風云，在這里談天說地，沒有主題；東拉西扯，漫無邊際，然皆有感而發(fā)，力求言之有物