軒窗簾幕皆依舊，只是堂前欠一人。

時隔二十年，白居易重回符離故居東林草堂，熟悉的家鄉早已陌生，符離縣治也早已搬至宿州埇橋鎮，符離漸漸變成了荒城，軒窗簾幕依舊，卻再也見不到那位牽掛一生的姑娘。

白居易帶著遺憾和惆悵，離開了符離。

自此后，世間多了一個放浪形骸，醉心芳場，專愛女色的老色狼，家里養了很多歌妓舞姬，櫻桃、樊素、菱角、谷兒、紅綃、紫綃…

他徹底放縱，作踐自己和她人，出身官宦世家又如何？才華橫溢又如何？終究是敵不過社會門第等級觀念，敵不過母親的阻撓。

我們熟知的《長恨歌》，如果沒有那位得不到的姑娘，或許，白居易是寫不出來的，因為，他把自己的遺憾都寫進了《長恨歌》。

《長恨歌》表面是同情唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，歌頌他們生死不渝的愛情，其實背地里的故事是白居易一生不幸愛情的藝術概括，寫下《長恨歌》時，白居易已經在母親的安排下和楊虞卿的從妹結了婚，他37歲才結婚，結婚后他失去了與湘靈聯系相會的任何可能。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

他借唐明皇和楊貴妃的讓人同情、讓人遺憾的愛情故事，實是寫自己的遺憾，他想和心愛的姑娘比翼雙飛，結成連理，這已經是沒有任何可能的事了，所以此恨綿綿無絕期。

白居易少年時期，因老家新鄭戰亂，跟隨父親來到徐州，父親把他家人安置在彭城南的符離縣。在這里，他結識了讓他牽掛一生的符離姑娘。

她是符離城外的農家姑娘，名叫湘靈，一個非常好聽悅耳的名字，她的嗓音如她的名字一般。

娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。

何處閑教鸚鵡語，碧紗窗下繡床前。

從此后，他們成為了青梅竹馬的一對戀人。

可惜，他們的戀情被有著門戶之見的白母所阻撓，白居易父親可是彭城令，怎么說也是大戶人家，絕不讓白居易和湘靈發展下去。

此時的白居易還比較天真，他寫下《長相思》：

人言人有愿，愿至天必成。

愿作遠方獸，步步比肩行。

愿作深山木，枝枝連理生。

他把希望寄托在求佛許愿上，相傳他和湘靈私會宿州玉皇寺，許下結成連理、一生比肩而行的愿望，希望得到上天的眷顧。

然而，愿望終歸是破滅了。

白母為了生生拆散他倆，逼著白居易外出求學，與湘靈分離。

生離別，生離別，憂從中來無斷絕！

白居易傷心欲絕，寫下:

深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝！

本可以雙飛的比翼鳥，被深深的籠子鎖起來獨自面對長夜，鋒利的長劍硬生生斬斷互相纏繞的連理枝！

唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期。

此時的白居易，透漏著滿滿的失望和深深地不甘。

為了人生的發展，他不得不步入仕途，與湘靈越來越遠，但他仍倔強的用不婚來無聲的反抗母親。

在此期間，他仍期望和湘靈在一起，多次寫信聯絡湘靈，如《寄遠》：欲忘忘未得，欲去去無由；又如《感秋寄遠》：惆悵時節晚，兩情千里同。

然而，卻收不到任何的回信。由于中晚唐時期，動蕩不安，湘靈不得不跟隨父親江湖賣唱，漂泊無根。

終于，白居易還是抵不過母親的要求，在37歲時取了妻。

他徹底絕望了，在一個凄冷的雨夜，白居易發出了“不學頭陀法，前心安可忘”的悲嘆。

或許是老天悲憫他們的悲劇愛戀，在白居易被貶江州途中，安排了他們在江湖中的最后相遇。

“久別偶相逢，俱疑是夢中”、“我梳白發添新恨，君掃青蛾減舊容?！?/p>

他生滿了白發，而記憶中的湘靈也已不復舊時模樣，白居易的《琵琶行》，或許背后的故事，就是湘靈。兩人都懷疑在江湖中相見，真是在夢中，而這久別重逢，也只是短暫相會就從此分別。

天意弄人，這是老天給他們最后的交代。

白居易第一次寫連理枝，是在遭到母親極力反對他二人的戀情而仍心懷期望；第二次寫到連理枝，是一對鴛鴦被生生拆散而失望和不甘心；第三次寫到連理枝，則是絕望而無力掙扎的遺憾。

三十年前路，孤舟重往還。

繞身新眷屬，舉目舊鄉關。

事去唯留水，人非但見山。

啼襟與愁鬢，此日兩成斑。

一葉孤舟，重新回到故居尋訪舊人，汴水一直都在流淌，而他和湘靈的故事卻已經徹底結束了，物是人非，北方符離青山依舊連綿不斷。

白居易一生并不快樂，重回故居后的他，一定會為了自己曾經的妥協而遺恨，可是，如果時光倒流，處在那個時代環境里，他還會屈服于門戶之見和母親的威嚴，并不是他不勇敢，而是無法抉擇，人生實是不得已。