緊接上文“南京明外郭城沿線人文景觀和自然風(fēng)光(九)”
25. 古賽虹橋
外郭城馴象門原址附近已經(jīng)成為繁忙立體的交通樞紐,有一座定向型全互通式立交橋,雙向八車道,上下共有4層,最高點凈高達(dá)23米,約有八層樓高。主線及匝道橋共有23座,整體呈菱形在空中十字交叉,任何一個路口都有三條可同時直行、右拐和左拐的通道通往其它三個方向,不會出現(xiàn)彼此交叉。
這座立交橋被命名為賽虹橋立交橋,得名于其附近的一座叫做賽虹橋的明代古橋。
而且,與這座現(xiàn)代化的立體交通樞紐工程形成強(qiáng)烈對比的是,當(dāng)年建成的明代古橋賽虹橋依然還在,就在賽虹橋立交向北約300米的不遠(yuǎn)處,位于長虹路與秦淮河支流南河的交叉點上。
古賽虹橋
賽虹橋為明洪武年間建造的一座三拱石橋,曾于清康熙年間重建。
賽虹橋曾名賽工橋或賽公橋。相傳明太祖筑南京城時,工部與應(yīng)天府分段承辦。應(yīng)天府筑城已竣,尚有余資,遂建石橋于此,名曰賽工橋,取賽過工部之意。后地方官吏為避“輕侮上臺”之嫌,乃取唐代杜牧《阿房宮賦》“長橋臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹”之意更名為賽虹橋。
當(dāng)然,關(guān)于賽虹橋還有一個版本。相傳,這座橋是由江南巨富沈萬三的兒媳婦出資建造。當(dāng)年富可敵國的沈萬三一人捐了大量的建城費用,但卻對工期和進(jìn)度不夠上心。他的兒媳婦擔(dān)心公公誤了工期,輸了和明太祖所立的“賭約”,為了警戒公公,和公公提出“賭賽”筑橋。于是,她拿出私房錢,日夜施工,不僅工期提前,而且質(zhì)量也好,賽過公公,所以老百姓都稱它為“賽公橋”。
兩個傳說,孰真孰假,我更傾向于前者。
站在古賽虹橋附近看秦淮河對岸的明內(nèi)城城墻
26. 曾為稅關(guān)的拖板橋
由馴象門向西不遠(yuǎn)處,有一條南北走向并匯入秦淮河的南河,橫跨南河之上有一座橋,叫做拖板橋。
當(dāng)年的南河是南京城的主要交通運輸河道,船只來往,十分繁忙。明代正德年間,陳沂《金陵古今圖考,明都城圖》曾標(biāo)其名為浮橋,清同治《上江二縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖》則標(biāo)名為“土板橋”。
明代宣德年間,官方在此地設(shè)有征收實物稅的瓦屑壩竹木抽分局和征收船料鈔的馴象門水關(guān)。船只經(jīng)過這里,為橋所阻,須照章納稅后,稅官才將橋板拖走,放船通行,所以,俗稱為拖板橋。
現(xiàn)在的拖板橋
拖板橋處的節(jié)制閘
當(dāng)時的拖板橋已經(jīng)由木板橋改建為石橋,橋兩邊有石護(hù)欄,但在橋下設(shè)有擋板,故而拖板橋之名得以沿用。如今,原來的拖板橋更是已經(jīng)變成了鋼筋混凝土橋。
27. 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館
在水西門大街與江東路的交叉口處,也就是外郭城江東門附近,是聞名世界的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館
“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”首建于1985年,工程于2月20日(正月初一)動工,很快于8月15日,即中國抗日戰(zhàn)爭勝利40周年紀(jì)念日這個極具歷史意義日子建成開放。本世紀(jì)初紀(jì)念館又進(jìn)行了一次大規(guī)模的擴(kuò)建,并于2007年12月13日,這個同樣具有特殊意義的日子(南京大屠殺死難者國家公祭日)重新開放。
江東門附近曾經(jīng)是南京大屠殺萬人坑的遺址及遇難者叢葬地,是中國首批國家級抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄,也是國際公認(rèn)的二戰(zhàn)期間三大慘案紀(jì)念館之一,紀(jì)念館展陳面積近一萬八千平方米,館藏文物史料20萬余件,當(dāng)年日本侵略者對中國人民犯下的累累血債都記錄在案,值得后人永遠(yuǎn)銘記于心。
三十萬遇難者中的一部分
值得我們銘記的起碼有兩點:一是,國弱則國民就可能任外敵欺凌和宰割,所以,國家強(qiáng)盛應(yīng)該永遠(yuǎn)是每一個中國人追求的目標(biāo)和應(yīng)盡的責(zé)任;二是,某些國家的人看似文明禮貌,一旦有機(jī)會他們瞬間就可能變成魔鬼,且在這方面的基因尤其強(qiáng)大,所以不要為其和平時期的外在所欺騙,應(yīng)對其日益擴(kuò)大和嚴(yán)重的右傾化以及軍國主義的復(fù)辟時刻保持高度警惕。
28. 中國南京云錦博物館
緊鄰南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,在其北側(cè)有一座“中國南京云錦博物館”,是中國唯一的云錦專業(yè)博物館,主要展示以南京云錦為代表的中國民族織錦藝術(shù),是“新金陵四十八景”之一(參看:表說文化:一表比較新舊金陵四十八景)。
中國南京云錦博物館
云錦博物館內(nèi)展示了云錦織造工藝、明清云錦精品實物、中國古代絲織文物復(fù)制品以及中國少數(shù)民族織錦等,以特殊的浮雕、鑲嵌技藝,表達(dá)了特殊的審美境界和文化藝術(shù)魅力,反映了中華民族特有的文化內(nèi)涵。
據(jù)南朝梁殷云所著《月令廣義·七月令》中記載,手工織造的南京云錦開始于東晉末年,至今已有1500多年的歷史。東晉義熙十三年(公元417年)在建康(南京舊稱)設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署,可以被看作是南京云錦正式誕生的標(biāo)志。后經(jīng)過宋、元時期的發(fā)展,至明、清時期,其生產(chǎn)規(guī)模與水平達(dá)到鼎盛。尤其在康熙至嘉靖年間,南京云錦的生產(chǎn)和發(fā)展達(dá)到高峰,全城有織機(jī)3萬多臺,秦淮河一帶機(jī)戶云集,機(jī)杼聲徹夜不絕。
江寧織造博物館及其館內(nèi)展品
清代在南京還專門設(shè)有“江寧織造署”,《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅,即任江寧織造20年之久。這一時期的云錦色彩絢麗,圖案莊重,且品種繁多,代表了歷史上南京云錦織造工藝的最高成就。
元代開始,云錦成為皇家服飾專用品,此后一直作為皇家的御用貢品。歷代帝王盡取其華,不僅自己享用,而且賜予貴族,贈于外邦。
云錦博物館內(nèi)展示的織機(jī)
作為一種絲織品,南京云錦以其華麗、絢爛而著稱,其采用金銀線和彩色絲線織成各種圖案,因此色彩絢麗,光彩奪目,猶如云霞般的美麗、絢麗和華麗。
南京云錦工藝獨特,織造工藝、操作難度和技術(shù)要求都非常高,如今織造工藝仍無法由機(jī)器替代,必須手工完成,且進(jìn)度很慢,兩人配合一天只能生產(chǎn)5-6厘米,故而有“寸金寸錦”之說。
現(xiàn)代人、國家級大師郭俊,周雙喜的南京云錦作品《九龍圖》
可以說,云錦是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是南京城市文化的象征。它的歷史、藝術(shù)和文化價值都極高。
“江南好,機(jī)杼奪天工,孔雀妝花云錦爛,冰蠶吐鳳霧綃空,新樣小團(tuán)龍。”
清代詩人吳梅村的詩句是對南京云錦最好的贊美。
敬請期待“南京明外郭城沿線人文景觀和自然風(fēng)光(十一)”
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