端午節(jié)祝安康而不是?？鞓罚喊部蹬c屈原精神的協(xié)奏樂章

端午節(jié)，這個蘊(yùn)含著濃厚歷史及文化底蘊(yùn)的節(jié)日，“祝安康而不是?？鞓贰狈路鹨殉蔀橐环N俗成的慣例。將“端午安康”當(dāng)作端午節(jié)的祝福語，實(shí)則是一場神圣的儀式，代表著對生命的敬畏，以及對自然的尊重。端午乃是一個有毒之節(jié)，歷史上所形成的端午節(jié)習(xí)俗，大多也是出于驅(qū)邪、除瘟的目的。

端午節(jié)是個祭祀的節(jié)日，雖并不像清明節(jié)那般進(jìn)行祭祖，如給祖先添土、燒紙、上香等活動。清明節(jié)與端午節(jié)皆為祭祀的節(jié)日，其區(qū)別在于：清明節(jié)屬于對祖先的私人祭奠，而端午節(jié)屬于對屈原的公眾紀(jì)念，以抒發(fā)我們的愛國之情。屈原的事跡，他的忠誠、他的才情、他的悲憤，都深深地刻在我們的心間。在這個特別的日子里，我們不只是為了紀(jì)念他，更是為了傳承他的精神、他的信念——愛國、忠誠、堅毅不屈。

端午節(jié)的習(xí)俗多姿多彩，其中許多習(xí)俗均源自于驅(qū)邪、除瘟的目的。古人言說此間乃“惡月惡日”“五毒盡出”，故而才有諸多祈求平安、消除災(zāi)異的習(xí)俗。民間會給孩子佩戴五彩繩，五彩繩寓意著祝福與庇護(hù)；掛小辣椒和老虎鞋則是期望驅(qū)散疫病，護(hù)佑孩子平安；而在孩子頭上寫“王”字，則寓意著驅(qū)邪避禍，祈求健康平安。這些習(xí)俗皆充滿了人們對美好生活的向往與期許。

然而，端午節(jié)的安康不只體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更蘊(yùn)含著精神層面的寄托。在這個有毒的日子里，我們衷心祈愿所有的生命都能夠安康吉祥，無論貧窮富貴，亦無論老少長幼，我們衷心祈愿所有的家庭都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)害、瘟疫，無論身處何方，都能夠感受到生命的尊嚴(yán)與生活的美好。

讓我們將屈原的精神轉(zhuǎn)化為我們自身的精神，將端午節(jié)的習(xí)俗轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ钪械男袆?。讓我們用一顆感恩之心去珍惜每一個瞬間的生活，用一份堅韌的信念去面對生活中的困難與挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兌贾?，唯有健康、平安的生活才是真正的幸?！?br/>

從驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫，求安康、吉祥的角度來看，端午節(jié)可說是古代防疫去病的重要節(jié)點(diǎn)，所以，說“端午祥瑞” “端午安康”，顯然更為恰當(dāng)。

在這個端午節(jié)里，讓我們一同祈愿：愿每一個生命都能夠安康吉祥，愿我們的世界充滿愛與和平。讓我們將屈原的愛國精神傳承下去，讓我們的子子孫孫都能夠體悟到這份偉大的精神力量。讓我們共同祈求世界和平，人民安康，愿每一個端午節(jié)都能夠?yàn)槲覀儙砀嗟南Ｍc力量。

只有辟邪，方能平安；只有驅(qū)瘟，方能健康。難道非得不辟邪，非得不驅(qū)瘟，才算是快樂嗎？端午節(jié)，一場滿溢著安康與屈原精神的雙重奏樂。讓我們一同在這個特殊的日子里，感受歷史的厚重，傳承文化的精粹，共同祈愿一個更美好的未來。（書法/徐明階 文/莊順榮 審核/胡德全）