最近看了一則新聞，說是現(xiàn)在有50%的抑郁癥患者都是學(xué)生，細(xì)思極恐。

數(shù)據(jù)出自人民日?qǐng)?bào)健康客戶端、健康時(shí)報(bào)等聯(lián)合發(fā)布的《2022年國民抑郁癥藍(lán)皮書》。藍(lán)皮書指出，目前中國患抑郁癥人數(shù)達(dá)9500萬，18歲以下抑郁癥患者占總?cè)藬?shù)的30.28%，50%的抑郁癥患者是在校學(xué)生。

為此，去年教育部等17個(gè)部門印發(fā)了《全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)生心理健康工作專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》，明確要求中小學(xué)每校至少配備1名專（兼）職心理健康教育教師。

政策雖好，但在教育資源如此不平均的中國，想要每所學(xué)校都配一個(gè)心理教師，顯然不現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生患有抑郁癥，肯定與學(xué)校、家長以及教育制度本身有著脫不開的關(guān)系。

但顯然，只要高考的指揮棒一天不改，唯成績論的學(xué)生評(píng)價(jià)體系也不可能改。

再疊加在現(xiàn)代科技的賦能之下，信息的傳播變得異常無損且高效，各種學(xué)生群、家長群中的攀比、排名讓“學(xué)渣”孩子的學(xué)生時(shí)代似乎注定是黯淡無光的。

如果連家長，也不能成為孩子情緒的“容器”，沒能在孩子恐慌、悲傷的時(shí)候，給他一個(gè)溫柔的擁抱，讓他們可以安靜地讓情緒流動(dòng)出來；

反而讓孩子背負(fù)你在社會(huì)競爭時(shí)所累積的焦慮，成為你的“情緒容器”，那么這個(gè)容器遲早會(huì)有破裂的一天。

刻在東亞人DNA里的焦慮感

翻開世界地圖，東亞多地處于寒帶、溫帶，山地多，平原少，適宜農(nóng)業(yè)的土地資源有限，很多地方的作物都是一年一熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一年N熟的東南亞。

但與此同時(shí)，人口一直以來都以密集著稱。所以在長期以農(nóng)業(yè)為主的封建社會(huì)中，普通人的首要任務(wù)就是吃飽。

如果再碰上一次自然災(zāi)害，就會(huì)誕生大批饑餓的流民，整個(gè)社會(huì)陷入動(dòng)蕩不安。

這就是「地理決定論」所帶來的，是客觀作用的結(jié)果。

而發(fā)展到了工業(yè)社會(huì)，人與人的競爭進(jìn)一步加劇，從上學(xué)到找工作，每一個(gè)人生岔路口就意味著一次優(yōu)勝劣汰。

與此同時(shí)，長期在大一統(tǒng)體系下發(fā)展起來的東亞社會(huì)，資源分配一直呈現(xiàn)出“倒金字塔”形，越往上層資源越多，越往下越少。

此前，中金發(fā)布了一份中國普通人月收入的數(shù)據(jù)，將1至8級(jí)月收入的人數(shù)加起來，即月收入5000元以下的人有13.28億，占總?cè)丝诘?4.87%。

這就呈現(xiàn)了東亞社會(huì)的一個(gè)基本盤：人均資源很低，下限很低，資源分配嚴(yán)重不均。

所以只有人均資源匱乏的東亞孕育出了儒家文化。在天生富庶和地廣人稀的土地上，是孕育不出「吃得苦中苦，方為人上人」的價(jià)值觀的。

《孟子》也說了：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”

既然人人都想力爭上游、都想做人上人，那不卷才怪。

于是，吃苦就成了成為人上人的充分必要條件。

再加上人人都在努力做人上人，這就導(dǎo)致努力的邊際效用伴隨著社會(huì)的發(fā)展直線遞減，而內(nèi)卷指數(shù)則直線飆升。

所以，關(guān)于苦難的記憶并沒有走遠(yuǎn)，即便是60后70后的父母們多多少少還帶著那部分記憶。80后的童年盡管好了很多，但物質(zhì)資源匱乏依舊是很多人的兒時(shí)記憶。

雖然時(shí)代發(fā)展到了當(dāng)下，物質(zhì)的苦難早已經(jīng)沒有了，但精神上的苦難卻依然在“折磨”著很多人的一生。

這就導(dǎo)致，從古至今，很多人對(duì)生活有種說不出來的恐懼感，所以必須“力爭上游”，否則就會(huì)萬劫不復(fù)。

趕上時(shí)代紅利、賺到錢的人們，依舊懷有一種強(qiáng)烈的不安全感，擔(dān)心會(huì)隨時(shí)返貧，擔(dān)心財(cái)富不能傳承給孩子；

依靠知識(shí)改變命運(yùn)的小鎮(zhèn)做題家們擔(dān)心自己在大城市一路辛苦打拼下來的一切將會(huì)付之一炬，所以開始雞娃；

而更多基層打工人們則疲于奔命，焦慮著自己的飯碗、下個(gè)月的房貸和孩子的未來。

可以說，焦慮感是刻在東亞人骨子里的“DNA”，不僅會(huì)裹挾我們的一生，還會(huì)傳遞給我們的下一代。

“大一統(tǒng)”的教育標(biāo)準(zhǔn)

之前在小紅書上看到一篇帖子，一位媽媽問自己的兒子，你認(rèn)為的上學(xué)是怎樣的？

兒子回答：上學(xué)就是老師提問，學(xué)生回答；如果學(xué)生回答的不對(duì)，老師就在上面自說自話，講解“標(biāo)準(zhǔn)答案”，無聊極了。

這種從小形成的“標(biāo)準(zhǔn)答案”思維是非常可怕的。

學(xué)生時(shí)代，我們玩命刷題，就是為了答對(duì)卷子，考個(gè)高分，進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)，考上985/211。

畢業(yè)了，我們又在尋求人生這道命題的“正確答案”。但人生道路千千萬，哪有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。

可是，我們已經(jīng)習(xí)慣了答案的唯一性，你告訴我這是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的“開放題”，我真的不會(huì)啊。

所以童年時(shí)代千人千面的小朋友，長大后的人生軌跡全都成了“樣板化”的復(fù)制黏貼。比如：

考上好大學(xué)、找個(gè)好工作、然后一路升職加薪；在生活上要在30歲前結(jié)婚、35歲前生孩子……

甚至連審美都是樣板化的：刷著一個(gè)模子的網(wǎng)紅臉、逛著一個(gè)模子的網(wǎng)紅景點(diǎn)、住著一個(gè)模子的樣板間。

個(gè)性？不存在的！那是離經(jīng)叛道的，稍微偏離了人生“正軌”，父母和老師都會(huì)喋喋不休，不遺余力的將你拉回到“體制內(nèi)”。

因?yàn)樵趹?yīng)試教育的機(jī)制下，老師、學(xué)校、家長和整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是成績。

正如經(jīng)董仲舒“修正”后的儒家文化一樣：所有人的價(jià)值觀空前一致。

說起來，很多家長為人父母后最先品嘗到的就是權(quán)力的滋味。

所以很多家長都會(huì)懷念孩子小的時(shí)候，不僅因?yàn)樾殞毾闩窜浢龋?strong>更因?yàn)樗麄儗?duì)你百依百順，絕對(duì)服從。

但等他們逐漸長大，自我意識(shí)開始成熟，家長們就會(huì)產(chǎn)生一種失控感。

因?yàn)楹芏鄸|亞父母都有一個(gè)訴求：我的孩子不能做普通人，必須努力做人上人，哪怕你不能成功，你也必須得努力去做。

但很多父母卻不知道：自己才是孩子的起跑線。所以無論自己起點(diǎn)多低，都要求孩子必須稱王稱霸、君臨天下。

于是，一個(gè)又一個(gè)雞娃群就誕生了。

要不就是媽媽們“自雞”，陪著孩子刷題、閱讀、打卡；要不就是“錢雞”，從興趣班到補(bǔ)習(xí)班，樣樣拉滿。

好像每個(gè)人都「勤能補(bǔ)拙」，只要吃了足夠的苦，就能成就一番驚天偉業(yè)。

這還沒完，干涉完學(xué)習(xí)，還要干涉工作，干涉成家，干涉成家后的家庭，干涉成家后的孩子......

而這些干涉，或是為了彌補(bǔ)自己當(dāng)年的生不逢時(shí)，讓孩子在“續(xù)集”里替自己逆襲改命；

或是和同事鄰里、七大姑八大姨家的孩子攀比死磕，讓孩子成為自己人生的最佳“作品”；

或是恨自己這輩子懷才不遇，沒混上個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，繼而把全部精力用來領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)家庭，哪怕四世同堂……

更可怕的是，這種令人窒息的控制欲還會(huì)“傳承”給下一代，子子孫孫，無窮匱也。

別用你的苦難綁架孩子

在我看來，成為父母最有意思的一件事，不是權(quán)力使然，駕馭孩子的人生。

而是審視自己，不僅審視了自己的童年，更在陪伴孩子成長的過程中發(fā)現(xiàn)并修正自己的不足。

畢竟做父母這么一項(xiàng)重要的工作，卻沒有任何“崗前培訓(xùn)”，全靠自己摸著石頭過河。

這就要求我們首先要具備獨(dú)立的批判性思維，而這恰恰是當(dāng)前教育機(jī)制中所缺失的部分。

在信息大爆炸的年代，一堆育兒博主教你怎么養(yǎng)娃，一堆教育機(jī)構(gòu)教你如何雞娃。

而批判性思維，則能讓我們?cè)谀嗌尘巯隆⒖窀罹虏说默F(xiàn)實(shí)世界中去偽存真。

兩千多年前，蘇格拉底就告誡我們："未經(jīng)審視的生活不值得過。"

最了解孩子的應(yīng)該是父母，而不是某某博主、專家或者機(jī)構(gòu)的老師。

父母在學(xué)習(xí)各種教育方法之后，應(yīng)根據(jù)孩子的個(gè)體情況進(jìn)行落地應(yīng)用，并在陪伴孩子成長的過程中不斷進(jìn)行復(fù)盤和修正，找到最適合自己和孩子的親子互動(dòng)方式，而不是生搬硬套、盲目從眾。

畢竟，每個(gè)孩子生而不同。

如果我們的童年已經(jīng)被規(guī)訓(xùn)成了成年后的“樣板間”，那就盡可能找到孩子身上的閃光點(diǎn)，并引導(dǎo)他們從這一個(gè)閃光點(diǎn)走向星光燦爛。

正如喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮演講中說到的：“你的時(shí)間有限，所以不要浪費(fèi)時(shí)間去過別人的生活。”

不知道大家有沒有這樣的感受，我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，如果后面總有人鼓勵(lì)你、肯定你，你真的會(huì)信心倍增，主觀能動(dòng)性大增，反映到最后的客觀結(jié)果上，一般也會(huì)差。然后，客觀結(jié)果會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)你的主觀能動(dòng)性，從而形成正向循環(huán)。

但如果你在做一件事時(shí)，你的父母或者伴侶，總是在潑冷水、傳遞負(fù)能量，就會(huì)逐漸產(chǎn)生類似于煤氣燈的效應(yīng)，導(dǎo)致你也開始打退堂鼓，最后這件事也就不了了之。

小到堅(jiān)持一項(xiàng)愛好，大到工作、創(chuàng)業(yè)，成年人尚且如此，可塑性更強(qiáng)的孩子們就更是了。

與此同時(shí)，父母如果具備獨(dú)立思考的能力和批判性的思維，就不會(huì)一味的先入為主，親子之間也更容易產(chǎn)生高質(zhì)量的溝通交流。

有這份長期以來的親子互動(dòng)“打底”，如果孩子在學(xué)校或者學(xué)習(xí)過程中受挫，他會(huì)第一時(shí)間找你求救，而不是憋在心里。

其次，別把孩子當(dāng)下屬，也別把孩子當(dāng)成你曬朋友圈的工具人，更別用你的負(fù)能量綁架孩子。

很多父母都喜歡和孩子吐槽自己的“苦難”：

我天天辛苦賺錢，都是為了你啊；

爸媽舍不得吃舍不得穿，好東西都可著你了；

你不努力學(xué)習(xí)，對(duì)得起我們的付出嗎？

無非就是想通過道德綁架的方式雞娃，讓孩子努力學(xué)習(xí)。但這每一句話都會(huì)讓孩子被愧疚裹挾，充滿壓力和自責(zé)，心理內(nèi)耗嚴(yán)重。

有沒有孩子，成年人的世界都充滿了疲憊、壓力、與無奈，這和孩子沒半毛錢關(guān)系。他們不應(yīng)該被迫成為父母負(fù)能量的“垃圾桶。

為人父母最大的善意，就是給孩子營造一個(gè)充滿愛和正能量的家庭氛圍。

畢竟，孩子的身心健康是一切的基礎(chǔ)。

真沒必要為了讓孩子出人頭地而把家里搞得雞飛狗跳，把親子關(guān)系搞得一塌糊涂，最后讓孩子在成年后迫不及待地逃離你。

再說了，教育的真正目的，不就是幫助每一個(gè)孩子成為最好的自己嗎？

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