很多人會(huì)覺(jué)得，有病的人才會(huì)需要心理咨詢(xún)的幫助，這個(gè)看法必須得糾正一下。
人們通常去看心理醫(yī)生/心理咨詢(xún)師，不是因?yàn)樗麄冇芯窦膊。且驗(yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)很難停止做一些他們知道做了不好的事情，或者很難開(kāi)始做一些他們知道會(huì)對(duì)自己有益的事情。
簡(jiǎn)而言之，哪怕你知道知道改變是必要的，但還是很難。

為什么改變?nèi)绱死щy?
一個(gè)普遍的原因是：人類(lèi)的身體與大腦的進(jìn)化和當(dāng)前環(huán)境的不匹配！
例如，我們的身體在過(guò)去20萬(wàn)年來(lái)進(jìn)化到有食物時(shí)就會(huì)吃得過(guò)多，沒(méi)有食物時(shí)就會(huì)降低新陳代謝。這些傾向?qū)ξ覀兊淖嫦群苡袔椭驗(yàn)檫^(guò)去幾萬(wàn)年以來(lái)，食物供應(yīng)不足，饑荒一直是一種威脅。
現(xiàn)在食物供應(yīng)充足僅僅是近百年才剛剛做到的事情，然而，我們的進(jìn)化出來(lái)的身體本能根本沒(méi)改變。有食物的時(shí)候我們就會(huì)吃得過(guò)多，所以我們會(huì)變胖。當(dāng)我們減少攝入以減少熱量時(shí)，我們古老的身體系統(tǒng)就會(huì)進(jìn)入 “饑荒”模式，從而節(jié)省能量。這就是節(jié)食不起作用的一個(gè)原因。
與此相關(guān)的是，我們的大腦已經(jīng)進(jìn)化成偏愛(ài)短期而非長(zhǎng)期計(jì)算，偏愛(ài)即時(shí)而非延遲的滿(mǎn)足，偏愛(ài)避免損失而非獲得收益。
這些傾向是適應(yīng)過(guò)去幾萬(wàn)年以來(lái)的環(huán)境——生命短暫、不穩(wěn)定、缺乏滿(mǎn)足感，在過(guò)去，人類(lèi)不得不變成“貪婪”、“鼠目寸光”才能更好生存。
但在上個(gè)世紀(jì)，我們的預(yù)期壽命大幅延長(zhǎng)，直接存在的危險(xiǎn)大大減少，而直接的誘惑卻變得越來(lái)越多樣化、可用和豐富。
因此，受到過(guò)去進(jìn)化出來(lái)的傾向影響，我們貪婪而不知節(jié)制地享受豐富的現(xiàn)在，卻很少考慮遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
第二個(gè)原因與兩個(gè)相關(guān)概念的本質(zhì)有關(guān):習(xí)慣和技能。通俗來(lái)說(shuō)，我們的大腦包括兩個(gè)中央處理系統(tǒng):控制或自動(dòng)（條件反射）。
控制的過(guò)程是緩慢的、有意識(shí)的、努力的、容易中斷，是用來(lái)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新的技能。然后熟練的技能變成了習(xí)慣，并且被置于自動(dòng)過(guò)程的管轄之下，它是快速的、無(wú)意識(shí)的、毫不費(fèi)力的、并且穩(wěn)定。

這種自動(dòng)化帶來(lái)了好處——自動(dòng)的習(xí)慣不再需要太多的精力和注意力(這兩者都是有限的)來(lái)維持，即使在壓力下也不會(huì)被破壞，而且自動(dòng)化無(wú)縫的堅(jiān)固性有利于系統(tǒng)的穩(wěn)定和效率。
但事物總是兩面性的，自動(dòng)化的弊端也很大。
首先，習(xí)慣的發(fā)展過(guò)程是內(nèi)容中立的，壞習(xí)慣和好習(xí)慣一樣容易養(yǎng)成，也一樣難以戒除。
第二，習(xí)慣往往在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中很好用。但是，如果環(huán)境變化迅速而極端——就像在我們這個(gè)時(shí)代一樣——舊的習(xí)慣會(huì)變得不適應(yīng)，舊的技能會(huì)成為障礙。想想老人們嘗試掌握智能手機(jī)的過(guò)程是如何艱難。

考慮到這些因素，當(dāng)我們陷入一種明知不好的行為模式，又無(wú)法轉(zhuǎn)換成另一種明知更好的行為模式時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？
首先，接受與變化作斗爭(zhēng)是正常，因?yàn)槿祟?lèi)古老的進(jìn)化與現(xiàn)代環(huán)境的錯(cuò)位、習(xí)慣的頑固經(jīng)常會(huì)成為阻礙。
第二，接受我們內(nèi)心有很多想法是互相矛盾的。當(dāng)你說(shuō)“我想改變”時(shí)，更真實(shí)的自我陳述應(yīng)該是“我的一部分想改變”，而這部分可能面臨強(qiáng)大的另一部分的反對(duì)。
第三，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己一直在做一些讓自己感覺(jué)不好的事情時(shí)，探究一下我們這樣做是否是為了避免我們所擔(dān)心的更糟糕的結(jié)果是很有用的。
因?yàn)椤笆竽看绻狻笔侨祟?lèi)的本性，這導(dǎo)致我們?yōu)榱吮苊舛掏炊萑腴L(zhǎng)痛，例如抽煙人士，為了逃避眼前的疲倦和不適，而讓自己的身體遭受長(zhǎng)期的毒害。
我們需要時(shí)刻提醒自己去看看那些讓我們感覺(jué)不好的事情是屬于長(zhǎng)痛還是短痛的哪一種。

第四，如果你發(fā)現(xiàn)自己反復(fù)做一些沒(méi)有幫助或效率低下的事情，這可能只是由于缺乏技能。
我們只能做我們知道怎么做的事。
例如很多人覺(jué)得關(guān)系不好是因?yàn)閴毫Α?chuàng)傷或心理障礙，但其實(shí)只是因?yàn)樗麄儧](méi)有良好的表達(dá)溝通技能。
通過(guò)實(shí)踐和教育來(lái)提高能力往往是影響你人生進(jìn)程的最佳方式。

最后，在尋求改變時(shí)，我們要考慮我們的環(huán)境，因?yàn)槲覀兊男袨樵诤艽蟪潭壬鲜墉h(huán)境的控制。
不同的環(huán)境會(huì)誘發(fā)和抑制不同的行為。
例如你要小心翼翼地走在懸崖邊;你在會(huì)議上小聲說(shuō)話(huà)，在酒吧就會(huì)大聲說(shuō)話(huà)。例如，近朱者赤近墨者黑。
因此，要改變行為，往往需要改變我們的環(huán)境。
出于污泥而不染，這是一種理想狀態(tài)和很艱難的方式，改變我們周?chē)沫h(huán)境，才是改變的最有效率的選擇。