孔子說：”不教而誅是為虐。“意思是說，不開導他就懲罰他，這種行為是不對的。但這里需要面對一個問題，你真的教了，對方一定愿意聽么？

如今的現實是，很多高手，看到那些常做錯事的新人，不但不會開導他們，更會遠離他們。這也并非是這些高手冷酷無情，而是好為人師這種事不能說，一說就錯。

今天分享的天涯隱學絕版神貼，我們就來說說高手是如何處理人際關系的，希望下面4點，能為你提供一些處理人情世故方面的理論依據。

留下一句“醒世菩提”，祝你未來的人生大吉大利。

一：是佛是魔，總得看清楚后，再拜。

細心觀察的人都能發現，那些做出大事業的領域大佬們，似乎總是能夠洞察人心，知道何時該伸出援手，何時又該保持沉默。他們明白，不是每個人都值得他們投入時間和精力去指導。這種選擇性的沉默，并不是冷漠，而是一種智慧的體現。他們知道，每個人的成長之路都需要自己去探索，去經歷，去犯錯，最終才能獲得真正的成長。

由此再延伸一步，在拓展人脈的過程中，高手也能相當清楚地區分誰是貴人、誰是庸人、誰是小人。具體是怎樣做的呢？這里只提一點最簡單的：

喜歡當眾訓斥你，揭發你短處的這種人，無論他所宣稱的動機是什么，聰明人都會對他敬而遠之，因為這是個典型的小人。

真正的貴人是什么樣？五祖弘忍半夜傳法六祖惠能，菩提祖師用暗號，把孫悟空引到密室，傳授七十二變化。貴人于你，從來都是逢人說好，背地傳功的，即使是當眾批判，也是“小罵大幫忙”。

所以，別看見了誰發光，就趕過去拜一拜，一定看清楚，你要頂禮膜拜的，是西天的如來佛祖，還是小雷音寺的黃眉妖人。

二：適應環境，不是死板的原則，而是一道發散題。

一說到適應環境，總有人要念叨老祖宗那句“入鄉隨俗”，他們覺得，和身邊的人打成一片，適應他們的喜好，模仿他們的風格，然后，就算是很好地適應環境了。現實中，遵循這套算法的人，最后都成功地混成了一個再普通不過的人。

高手的適應環境，是什么樣的？如果我出生在一個商業世家，那么我就應該利用這個優勢去發展自己的事業。如果我的家族有著強大的政治背景，那么我就應該利用這個資源來提升自己的地位。如果我的家境貧寒，那么我就需要勇敢地走出去，特別是走出這個不值得去適應的低級圈層，去尋找新的機會。

有沒有必要去適應？怎樣去適應？是我去適應環境，還是創造條件，讓環境里的其他人適應我？以上種種問題，都是高手在決定融入某個環境前，必定會考慮的。

簡單說，適應環境，不應該是教條遵循的原則，而應該是一道發散題，需要你調動全部的創新思維、想象力，去靈活應對。

三：放下助人情結，尊重他人命運。

佛家言：無緣之人不可度。即使佛陀擁有無邊的智慧和慈悲，也不會輕易地去干預那些與佛無緣之人的命運。這句話簡單翻譯一下，就是當前網絡上最著名的那句話：放下助人情結，尊重他人命運。

值得一提的是，這種做法本身，絕不算是“冷漠無情”。

佛祖之所以不渡無緣之人，是因為在對方抱有抵觸心的情況下，強行灌輸佛理，只會讓對方造下謗佛、惡語等等諸多罪業，在輪回里陷得更深。

同理，我們普通人倡導尊重他人命運，也是因為每個人的覺醒和轉變，都需要內在的機緣和外在的條件相結合，而不是單方面的強加或干預。在條件尚不具備的情況下，你貿然伸出援手，一方面對方會因為不理解，而不領情；另一方面，強行打斷對方的成長軌跡，難保他不會因此走上其它不可預測的歪路！

四：學會維持高段位的“貪婪”。

高段位的貪婪，通常指的是在特定領域或情境下，具有遠見和策略的強烈追求。這種貪婪不是盲目的、短視的，而是建立在深思熟慮和長期規劃之上的。它涉及到對資源、機會或成就的高效利用和最大化，往往伴隨著對風險的精準評估和控制。

高手的貪婪與普通人的“貪心”不同，在于其背后的目的性和執行力。

高手的貪婪是目標明確、計劃周密的，他們知道自己想要什么，也知道如何去實現。他們追求的不僅僅是短期的利益，而是長遠的成功和影響力。

相比之下，普通人的“貪心”可能更多是出于即時滿足和缺乏自控，沒有長遠的規劃和對后果的考慮，因此往往會導致不理智的決策和不良的后果。

好了，先說到這里，關注我，了解完整版的天涯隱學。