一切美好，終將歸于平淡；一切欲望，都只是激素在作怪。

在一次聚會過后，作家馮唐發出了上述感慨。因為他發現，那個曾經苦苦追求的”女神“，竟已經滄桑得認不出來了。倒不是嫌棄對方容顏不再，只不過，對昔日美貌的向往，對當今巨變的震驚，在這位聰明人的頭腦中反復激蕩，生生產生了一次思維的升華。

佛家所說”心性無常“，確實是普世真言。

本期天涯隱學絕版神貼，我們要闡述一個道理：“敢舍棄越多，就能得到越多。很多人之所以甘于平庸，不過是對很多人事物，不舍得罷了。”

留下一句“醒世菩提”，祝你未來的人生大吉大利。

一、萬千美好，難逃平淡結局。

美好的東西總是讓人向往，然而它們卻常常難以長久，為什么，因為能讓自己占到便宜的，才是美好的。但事物終究會回歸平衡，便宜也就沒得占了。

比如愛情，在開始時往往充滿激情與浪漫。兩個人相遇、相識、相知，仿佛整個世界都變得絢麗多彩。然而，隨著時間的推移，激情逐漸消退。正如很多心理學家所說，一見鐘情的熱情不會超過3個月，感動在一起的關系也可能會讓一方感到疲憊，單方面付出也就結束了。

生活中的其他美好也同樣如此。那些曾經讓我們驚喜的瞬間，如美麗的風景、意外的收獲，在經歷過后，也會漸漸被日常的瑣事所掩蓋。生活終究是平凡的，日復一日的忙碌與瑣碎占據了大部分時間。我們不可能每天都有驚心動魄的經歷和叱咤風云的成就。

生活的本質是平淡，這并非是一種消極的認知，而是一種對生活的深刻理解。在這個物欲橫流的時代，人們往往追求金錢、名利，相互攀比，活得很累。而當我們真正看透生活，領悟人生的意義時，才會發現平淡的生活才是最真實、最舒適的。

二、欲望：激素的產物？

明確了外物的共同歸宿是平淡，下面再說說，佛家所謂的“心性無常“，與馮唐口中的”激素作祟“，是什么關系。

“心性無常”是佛教中的一個概念，它指的是一切事物都在不斷變化，沒有永恒不變的事物。從現代內分泌研究的視角來看，佛家這個觀點，還是非常符合科學的。

首先，人體內的激素水平是不斷變化的，這些變化可以直接影響情緒、行為和認知。此外，內分泌物質在體內的傳遞，同樣能左右人的情緒狀態，甚至是能力發揮水平，比如大腦中的神經遞質如多巴胺、血清素和去甲腎上腺素等，它們的濃度和活性，與人的情緒狀態、注意力和記憶等心理功能密切相關。

更為關鍵的是，當體內激素的分泌狀態，隨著環境的改變，而出現了整體的上升、回落，人的精神世界，也會出現顛覆式的改變，就像開頭所說，昔日女神，在今日男子的眼中，除了震驚、感慨之外，已經不再有任何愛戀的悸動了，因為主導愛戀的激素，已然褪去。

能認識到這一點的人，就可以更通透地認識“無常”二字的真意，進而有意識地對抗欲望對自身的掌控，至于意識不到么，自然只能餓了吃、愛而欲、求不得、怒則狂，像小動物一樣，隨“心”所欲了。

三、最佳平衡點。

平淡與欲望，似乎是生活中的兩個極端，但找到它們之間的平衡，卻能讓我們的人生更加有意義。

一方面，我們要學會接受美好終將歸于平淡這一事實。生活中的激情和驚喜總是短暫的，我們不能一直依賴它們來獲得幸福。另一方面，我們也不能完全壓抑自己的欲望。

從佛門的視角看，過度地壓制欲望，本身也是執念的一種，會阻礙人的禪定進境；從現實世界的邏輯看，欲望也是人類進步的動力之一，它促使我們去追求更好的生活。但求控制欲望，避免被其左右，對個人來說，就足夠了。

總之，平淡與欲望并不是相互對立的，而是可以相互融合的。當我們找到兩者之間的平衡，就能在平淡的生活中追求自己的夢想，實現更有意義的人生。

好了，先說到這里，關注我，了解完整版的天涯隱學。