服飾，看似只是日常的穿著，卻與歷史有著千絲萬縷的聯系。

在漫長的歷史長河中，服飾猶如一面鏡子，清晰地反映出不同時代的社會風貌、文化特征和人們的生活狀態。

今天，讓我們回到16-19世紀的俄國，感受“穿在身上的歷史”。

帽子、頭巾及頭飾

本文圖版未標示圖例號，按照從左至右、由上及下排序，下文僅以數字來指代圖中人物。

諾夫哥羅德州

1：奧斯圖日納年輕姑娘頭戴金線妝花織物頭飾，用細珍珠在額前織成花瓣形垂飾。

3、5：季赫溫女子。3纏頭巾，頭巾下綴蜂窩狀褶裥飾；5戴雞冠形軟帽，再纏白色頭巾。

4：別洛澤斯克女子，所戴頭飾與圖例1相似，綴圓形刺繡飾，圓形內用細珍珠組成花形圖案。

7：季赫溫住民，頭戴卷毛羔皮帽。

庫爾斯克州

2：年輕姑娘，戴葉狀金飾頭冠，鏤空雕圖案上綴珍珠、藍寶石及其他寶石，頭冠流蘇也采用珍珠做裝飾。

8：已婚女子，頭戴雞冠造型軟帽，這是已婚女子的顯著特征之一。

卡盧加州

6：女子戴錦緞頭冠，綴藍寶石和石榴石裝飾，頭冠外沿綴珍珠飾帶，由前額和兩頰垂下。這款頭飾并非完全戴在頭上，而是用藍頭巾系在腦后。

俄羅斯民族服飾之所以一直保持最原始特色，完全得益于女裝。頭巾和頭飾是女裝最重要的組成部分，不但款式繁多，而且深受俄國女性喜愛。不論女裝如何變化，她們都一如既往地喜歡戴各式頭巾，頭巾和頭飾讓嫵媚的斯拉夫女性顯得更加俏麗。

平民女子頭飾

圖中所展示的頭飾借自諾夫哥羅德州、卡盧加州、特維爾州及庫爾斯克州的服裝圖鑒。平民女子一直習慣于在臉上涂脂抹粉，化濃妝，早先即使富裕階層女子也要接納這一習慣，要是哪個女子不化濃妝，會招來別人的責備。

1：諾夫哥羅德州女子軟帽，用金線編織物做軟帽底襯，銀白金屬飾片做裝飾，再配以用珍珠組成的花形圖案。

2、3：無邊軟帽，制作手法與圖例1相似，但軟帽額前裝飾及垂飾更豐富，帶有濃郁的亞洲韻味。總體來看，各款頭飾的制作手法基本相同，只不過用來做裝飾的材料，如珍珠寶石等略有不同，在此不再詳述。

住宅內景

圖中展示的是俄國農舍二樓大房間。一樓通常是馬廄或牛舍，因此要從外部樓梯進入二樓房間。大房間兼作臥室、餐廳和廚房。墻上掛著圣母像或家族保護神畫像，還要掛沙皇及皇后畫像。大房間旁還附設兩三間房，主要用來盥洗、化妝，存放各種工具等。

在大房間里用磚和彩釉陶片砌一大爐子，爐子設兩個爐膛，后爐膛用來烘烤面包，前爐膛則用來做飯，爐子上方做成火炕，冬天時可以在上面睡覺。房間靠墻處設長條凳，把桌子挪開后，可以當床用。與長凳隔爐相對的位置上擺放床（本圖未顯示）。床為木制，設四床柱，上罩床幔。房間墻壁鋪原木壁板，多采用紅松木，在用過多年之后，紅松木會呈現出一種美麗的色彩。窗楣裝飾也描繪有圖案，但所用顏色僅為有限的幾種，如朱砂、赭石、綠色及藍色。

斯拉夫婚禮 — 俄羅斯民族舞蹈

出席婚禮的親朋好友聚齊之后，身穿教服的牧師緩緩向前，開始主持婚禮。有人將蠟燭送到新郎新娘手里，同時分給每位出席婚禮的賓客一支蠟燭，接著再把置于銀制枝形燭臺上的大蠟燭點燃。兩座枝形燭臺中間擺放一個祭臺，祭臺上安放家族保護神畫像。牧師將銀制頭冠戴在一對新人頭上，在貴族家庭婚禮上，頭冠則由專人在新人頭上撐著。牧師在對婚戒祝圣之后，要新郎新娘交換戒指，然后再給他們送上一杯葡萄酒，兩人要輪流各飲三次。隨后新郎新娘要圍著祭臺繞三圈，最后接受牧師的祝福：“祝愿你們早得貴子，白頭偕老，家族日益興旺。”婚禮即告結束，他們返回自己家，歡歌載舞，一直慶祝到很晚。

俄羅斯民族舞蹈歡快、熱烈，跳舞的年輕人身手敏捷，動作瀟灑，或以單腿為軸全身旋轉，或屈身下蹲，再猛然起身，變換姿勢，做出各種復雜動作。傳統特色民族舞蹈由男女兩個舞者表演，舞蹈動作很像啞劇，呈現了一對熱戀中的青年男女的曲折愛情故事。上圖展現的舞蹈是在小村莊里進行的，一個樂手彈巴拉萊卡琴為舞者伴奏，另一人則唱歌助興。

韃靼族人圓頂帳篷 — 卡爾梅克人帳篷

卡爾梅克人是典型的蒙古人種，也是游牧民族。1630年，他們首次經哈薩克草原，越過烏拉爾河，來到伏爾加河下游地區放牧。直到1636年前后，卡爾梅克族大批人馬才拖家帶口，遷徙至黑海沿岸，遷徙人口多達五萬帳。由于不甘忍受俄國政府的壓迫，卡爾梅克人下決心要回遷至其祖輩生息地，即阿爾泰山脈腳下。1770年冬天，他們動身東遷，但俄國政府極力阻撓卡爾梅克人回遷，并指派吉爾吉斯族人和哥薩克族人在伏爾加河一帶攔截他們，在回遷隊伍中負責斷后的部分卡爾梅克人被攔下，他們只好返回已放棄的營地。

作為游牧民族，卡爾梅克人以捕魚、放牧為生，駱駝是他們最重要的交通工具。在選擇好新牧場之后，他們便將帳篷折疊好，放在駱駝背上，遷往下一牧場。搭帳篷時，通常先用柳條編成格子架，再在地面沿圓弧狀釘幾根木樁，隨后將格子架與木樁銜接起來，圍成一個圓形，形成柵欄圍墻；在圍墻上支起彎曲桁條，在頂部交匯，頂部中間要設一空洞，便于排煙；結構搭好后，外面罩一層毛氈苫布，苫布用粗繩子系住，只有帳篷門是用木頭做的。整座帳篷僅需一刻鐘即可安裝好。

卡爾梅克人大部分依然穿本民族傳統服裝，頭戴皮毛綴里氈帽，內穿對襟短上衣，外套寬袖長外衣，腰間系腰帶，外衣顏色以藍色和綠色為主。男女均穿長褲，夏款長褲用粗布制作，冬款長褲用羊毛或皮毛縫制，腳下則穿長靴。窮苦人買不起靴子，夏天打赤腳，冬天用厚布或呢絨把腳包裹住。卡爾梅克人腳很小，不善走路，因為他們從小就要學會騎馬，女子雖然總忙于家務，但也都會騎馬。她們平時身穿長袍，外面再套一件寬袖長外衣。

民族服飾 — 烏克蘭族 — 俄羅斯族 —

切列米斯族— 保加利亞族

作為斯拉夫人的分支，羅斯族人日益強盛，人口也急劇增長。羅斯族內又分為三個民族，即白俄羅斯族、烏克蘭族和俄羅斯族。烏克蘭族農民被看作典型的斯拉夫人，同時被認作為斯基泰人后裔，而俄羅斯族人則混雜了楚德族、吉爾吉斯族和韃靼族血統。在俄羅斯帝國境內還生活著其他民族，如韃靼族、芬蘭族、吉爾吉斯族和切列米斯族，但其人口要比羅斯族人口少很多。切列米斯族人擅長紡織、印染、刺繡等手工業，并把本民族的傳統服裝保留了下來。俄羅斯帝國在與奧斯曼帝國交戰后，總會將匈牙利逃兵帶回俄國，并把草原地區的土地賜予他們，匈牙利族得以在此繁衍下去。

烏克蘭族

16：奧廖爾州農婦。

俄羅斯族

1：赫爾松州牧民。

4：赫爾松州女子。

6：與4是同一女子，但身著夏裝。

9—15：身著盛裝的下諾夫哥羅德女子。

切列米斯族

7、8：身穿節日盛裝的辛比爾斯克女子（自1924年之后，辛比爾斯克改稱烏里揚諾夫斯克）。

保加利亞族

2、3：赫爾松州男子。

5：赫爾松州女子。

斯拉夫-俄羅斯族—莫爾多維亞族—

卡爾梅克族—韃靼族

1：莫爾多維亞族，即生活在俄國境內的芬蘭族人，散居在伏爾加河和奧卡河流域一帶。

2：韃靼族女子。

3：卡爾梅克族為蒙古族后裔，生活在俄羅斯草原一帶。

4、5、6：坦波夫州的斯拉夫-俄羅斯族。

7、8、9、10、11：托爾若克州的斯拉夫- 俄羅斯族。

托爾若克女子所穿裙裝多為無袖直筒款，襯衫袖子由裙裝袖籠處露出來，這是借鑒古代亞洲民族服裝設計的。人物7所披戴的薄紗罩衫據說是用來防蚊子的。這些人物當中有農民（1、5、6）和牧民（3），他們穿著用粗布制作的服裝；有從事刺繡、織布等行業的工匠（10、11），她們的衣著要好很多，腰間系著圍裙，便于做活計。韃靼族女子都穿寬松長褲，長頭巾和裙裝采用絲綢面料制作。不過韃靼族窮苦人家女子只穿用粗布縫制的服裝，但款式基本與人物2所穿服裝相似。

《穿在身上的歷史：世界服飾圖鑒》

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2024年8月

穿在身上的歷史系列：