對于很多人而言，“打鐵花”并不陌生，但是“確山打鐵花”很少聽到。

2024年“確山打鐵花”在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣不小的討論，一位擁有1200萬粉絲的博主九月，成為確山打鐵花首位女性傳承人。

雖然全國有多個地方有打鐵花的風(fēng)俗，但唯有確山打鐵花被評為了“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

為什么確山打鐵花這么牛呢？

王又又 | 撰文

01/

頭上頂個瓢，

確山鐵花和道教有啥關(guān)系？

確山打鐵花是一種鐵水形成的煙花，起源于宋代。

據(jù)打鐵花的藝人們講，道教和五金行業(yè)的手藝人均供奉同一個祖師爺——太上老君。而打鐵花其實(shí)是這些“師兄弟”們祭祀祖師爺?shù)囊环N禮儀。

在古代，確山縣境內(nèi)的樂山（即今老樂山）是中原道教圣地。

北宋時期，在宋徽宗的帶領(lǐng)下，掀起了全民崇尚道教的小高潮，宋徽宗甚至自稱“教主道君皇帝”。

到了明朝，道教更加盛行。明太祖朱元璋也是道教的迷弟，并把道教定為國家官方宗教。

一時間，道教在確山縣得到迅速發(fā)展，僅樂山就有“九宮二觀一拜臺”。

不僅如此，九宮之中其中有一宮叫“玄帝宮”，據(jù)說就是明朝崇禎皇帝的一位叔叔建的。由于主殿鐵鑄供案，鐵瓦覆蓋，所以，當(dāng)?shù)厝擞止苣翘幧筋^稱為“鐵頂山”。

隨著道教在民間的傳播，宗教開始影響人們的生活并逐漸世俗化，而確山打鐵花，正是宗教影響人們生活的見證者。

就拿鐵花藝人的行頭來講，全身上下唯一的護(hù)具便是半個瓢，大家管瓢叫“葫蘆帽”，帽上畫著八卦圖。

就算不了解確山鐵花的人，但凡看見這頂安全帽，也明白了它和道教必密不可分的關(guān)系。

古時，由于道教和五金行業(yè)從業(yè)人員的身份較低，所以史書中很少有對打鐵花的記載。

而我們?nèi)缃駥Υ_山打鐵花的了解，大多是從代代相傳的民間故事中得知。其中流傳最廣的是一則關(guān)于“老君顯靈”的故事。

傳說北宋年間，確山縣有一年大旱，民間苦不堪言。于是，民眾集資請樂山道士為大家求雨。

求雨成功，大家為了感謝和紀(jì)念此次事件，便建了一口大鐘，并在鐘上詳細(xì)記錄之前為求雨捐錢民眾的姓名。

可不曾想，大鐘建好，竟引來一群烏鴉。在我們傳統(tǒng)的文化認(rèn)知中，這可是不祥之兆啊！可惡的是，這群烏鴉任你攆趕，就是不走。

正當(dāng)大家一籌莫展時，出現(xiàn)一位面生的白胡子老頭。白胡子老頭仙風(fēng)道骨，拿柳枝蘸上鐵水，向空中撒去。

瞬時火光四射，烏鴉遂逃。

然而，白胡子老頭也不見了，于是人們紛紛認(rèn)為，這是太上老君顯靈，幫人去兇化吉。

因此，打鐵花也有了祈福、慶祝的意義。

02/

確山打鐵花“?！钡暮苡矚?/strong>

在我國，打鐵花這一表演形式，除了確山打鐵花，還有河北張家口的打樹花、山西澤州的打鐵花。

盡管全國有多個地方有打鐵花的風(fēng)俗，但唯有確山打鐵花被評為了“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

那么，為什么確山打鐵花這么牛呢？

張家口的打樹花是用鐵水潑灑在城墻上而形成的煙花，而山西澤州則是用鐵絲蘸上鐵水，再用木板擊打而形成銀花。

相比這兩個地方的打鐵花，確山打鐵花需要拳頭粗細(xì)的柳木做成兩根一尺多長的木棒，俗稱“花棒”。

其中，一根為上棒一根為下棒。上棒的一頭為鐵花藝人的手握處，另一頭則在棒上挖個三厘米左右的坑槽，用以盛放1600度的鐵水。

兩個花棒奮力擊打，鐵水向高空四射，在巨大的沖擊力和震力下，形成大家眼中嘆為觀止的火樹銀花。

除去鐵花形成的形式不同，確山打鐵花通常在柳木搭成的“花棚”下表演?！盎ㄅ铩?，也是確山鐵花獨(dú)有的表演道具。

花棚原是木桿搭的三米高的棚子，棚子上面掛著彩旗和炮竹，花棚中間豎著一根一尺長的木棍，叫“老桿”，上面掛著煙花鞭炮，是彩頭。

打鐵花時，誰的鐵花能點(diǎn)燃老桿上的鞭炮煙花，那可了不得，立馬變身鐵花會的英雄，披戴紅花，還有實(shí)實(shí)在在的紅包獎勵。

這種“彩頭”的設(shè)置無疑增添了確山打鐵花的難度和趣味。但最初的確山鐵花并不是這個樣子。

相傳，北宋滅亡后，金兵占領(lǐng)蔡州，不知從何處聽聞確山打鐵花的大名，就找來確山鐵花會的藝人為他們表演，以慶祝金兵的勝利。

鐵花藝人胸懷大義，有著強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，寧死也不愿為金兵表演。于是，惱羞成怒的金兵把這些藝人趕到花棚下，在花棚下堆滿炸藥，用表演所用的鐵水，點(diǎn)燃了炸藥……

后世人為了紀(jì)念這些鐵花藝人，于是，在花棚上增添了鞭炮和煙花。

并且，木架也改為了更加牢固的鋼管，架子增設(shè)成兩層，共六米高。

今天，我們看到的確山打鐵花往往和舞龍舞獅結(jié)合在一起。

花棚下，鐵花藝人光著膀子造銀花，舞龍舞獅隊(duì)在花棚下來往穿梭。鞭炮齊鳴，萬花齊放，這種形式被大家稱為“龍穿花”。這種結(jié)合方式，無疑使得確山鐵花更具藝術(shù)性。

03/

差點(diǎn)失傳的確山打鐵花

與很多傳統(tǒng)民俗一樣，確山打鐵花也面臨著失傳的窘境。

二十世紀(jì)八十年代，確山縣文化館副館長楊建軍，小時候看過一次的確山打鐵花，從那時開始，打鐵花這顆種子便在他心底扎下。

長大后，他跑遍確山，只為可以復(fù)活這項(xiàng)消失在世人眼中的精彩。

因此還和樂山一位70多歲的老道長結(jié)成忘年交并克服萬難采訪到確山鐵花會的最后一位會長。

1988年，沉寂幾十年的確山打鐵花才終于再次重新綻放；2002年，為慶祝確山五谷豐登又舉辦了打鐵花晚會，吸引了周圍四鄰八省的很多觀眾；2004年元宵節(jié)，確山打鐵花第一次走出確山，來到鄭州，給鄭州市民帶來了一場精彩絕倫的煙花盛宴。

緊接著在2008年，應(yīng)“中國民間文化遺產(chǎn)進(jìn)京展演展示活動組委會”之邀，第一次走出河南。

當(dāng)時去到北京大興北普陀影視城，為北京的觀眾帶去一場文化的饕餮盛宴。

這一次，可謂讓身處皇城根兒的人開了眼，一舉拿下北京街頭巷尾的話題頭條，甚至很多外國人觀看后，忍不住走上前“鑒定”鐵花藝人赤膊上陣的真實(shí)性，發(fā)現(xiàn)這些鐵花藝人的確是真皮真肉毫無防護(hù)時，也忍不住發(fā)出“amazing”的感嘆。

也正是這一年，確山打鐵花正式被確立為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，終于歷經(jīng)千年飽經(jīng)滄桑的鐵花文化在中國站穩(wěn)腳跟。

2024年“確山打鐵花”在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣不小的討論，博主九月去拜訪確山打鐵花的非遺傳承人楊建軍老師，表明她想學(xué)打鐵花的來意時，楊老師的第一反應(yīng)是拒絕。

他表示：“一千多年來，從來沒有女孩子學(xué)打鐵花，因?yàn)榇蜩F花太危險了，落下來燒著了燙著了 ，是要后悔一輩子的?！?br/>

最終非遺文化的傳承讓楊建軍老師松了口，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。

今天，打鐵花在河南地區(qū)的某些景點(diǎn)經(jīng)常作為一個節(jié)目表演出現(xiàn)在大家眼前，然而親眼見過確山鐵花的人仍然是少之又少。

除了欣賞開封萬歲山的打鐵花表演之外，別忘了河南還有個“確山打鐵花”，那里可謂是民間焰火之最。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）