配樂 /Presence &KoolSax
制作 / Frankin

鹿的證言

途中，她看見一只鹿，

橫倒在路中間，

沒有血跡，

像拱出土的大樹樁。

路邊，一個男人，

站在車旁，

打著電話，

或在解釋，

這一不屬于日常的意外。

需要動物警察，

他們說。

她緩慢繞過，

這一不能直視的路段。

小心翼翼，

她把之后的每一英里，

拉長。

鹿，慢慢退出后視鏡，

她的車速剛剛好，

足夠平衡這場意外。

2024年12月01日

作者 / 路贏

生命中，每一次微小事件的發生，都是啟示，而每一次的啟示，都在證明著生命的卑微，以誡諭我們虔誠。除了安慰，我們可能別無所有。

大洋彼岸的朋友發來一首詩，說她在驅車送女兒參加活動的途中，遇見了一樁讓人不安的事，雖說事情并不多見，但也遠非稀奇，卻像忽然入魔似的，無法從腦海里去除，她于是寫了下來，以詩的含蓄形式。

而我也正好處在忽然而然的情緒之中。我指的是作為話題熱點的緬甸“電詐”暴力和加州大火。這兩個事件其實每年都在重復發生，可就是現在，在我讀到這首詩的時候，腦海里有一個命題不斷地生成：

作為一名旁觀者，災難是什么，每一個個體的受難，是什么？

詩歌是克制的，甚至分行的節奏，都在述說著這是一個難以去觸碰的事件，需要拉長一個可供平衡這場意外的情緒通道。而這首詩能夠在詩的層面上站立起來，原因就在于“拉長”和“平衡”兩個詞。這兩個詞打開了情感，把想象，從鹿的尸體延伸去到了一切災難以及受難命題。我沒有和朋友去交流，她這首詩中盡力去克制的是什么，沒有問她“不能直視”的具體是什么，沒有必要，我內心有專屬的“克制”與“不能直視”。我同時相信，每個人也都有自己的“不能直視”。

比如被描述為“電詐”的系列暴行，在眾多揭露出來的圖片與視頻中，那些受害者的恐懼，他們無法承其痛的叫喊，與詩歌中的鹿一樣，成為啟示，成為一份拷問旁觀者的證言。旁觀者不得不“控制車速”，用此種儀式，來平衡一切不適的觀感對心靈造成的沖擊，除此，什么也做不了。

詩中打電話的男人，作為旁觀者的對位，或者說作為事件參與者，被詩人摁入了一個巨大的荒謬中，以至于在本質上確認了“不屬于日常”的“非日常”，其實已經構成了我們的日常。這當然是一個殘酷的結論，正像先前所說，“電詐”暴行和加州大火，還有那諸多無法在媒體上廣為傳播的“好心收留”事件，它們不斷發生，交錯發生，它們賦予每一個參與者西緒福斯式隱喻。

美劇《嗜血法醫》第五季，Dexter殺死的反派，工作就是專門處理公路上的動物尸體，類似路政管理，所以我不確定是否真有“動物警察”的說法。但這恰好讓事件形成了荒誕效果，“動物警察”是否進入了超現實層面，意指“動物中的警察”，我不會去查證，盡管這個詞語又順藤摸瓜地把意思歧到了“像動物的警察”方面。可以肯定，無論怎樣的警察都無法扭轉事件結果，而區別是，參與者沒有“剛剛好的車速”來平衡意外，他只能和鹿一起，退出別人的視界。他就是鹿。

我不知道受難者的證言可以證實什么，也無法回答災難是什么，我試圖擇取一些合適的詞句，比如旁觀者的負罪感，比如作為日常存在的“非日常”，所帶來的無能為力的精神痛苦。

我們的生命反復路過痛苦，我們的世界可能并不像存在主義文學那樣，會有一個訓示；我們有一個現實：這個世界深沉得可怕。

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