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1月28日，中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》成功舉辦。棟梁之志再現(xiàn)中華文化之美，中國傳統(tǒng)建筑創(chuàng)演秀《棟梁》舒展東方氣韻與審美意趣，由梁思成先生繪制的山東曲阜孔廟奎文閣手稿創(chuàng)意生發(fā)而來。節(jié)目以多份珍貴的古建筑手稿和測繪成果為基礎(chǔ)，生成三維立體建筑模型，實(shí)現(xiàn)了古建筑測繪與傳完舞臺藝術(shù)完美結(jié)合。沉浸式的感受，讓觀眾深切體會到中國傳統(tǒng)建筑的歷史與文化價(jià)值。

圖片來源：央視網(wǎng)

梁思成先生是文化遺產(chǎn)的忠實(shí)守護(hù)者，他始終關(guān)注文物建筑保護(hù)，在文物建筑的調(diào)查研究、搶救、維修與利用等方面都提出過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)主張。他認(rèn)為，文物建筑記錄著歷史的滄桑變遷，也是特定歷史時(shí)期科學(xué)水平與藝術(shù)水準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。為了讓文物建筑更長久地?zé)òl(fā)生機(jī)與魅力，人們需要持續(xù)對其進(jìn)行維修與保護(hù)。但在這一過程中，應(yīng)竭力保持每一處文物建筑自身的“品格”與 “個(gè)性”。通過“整舊如舊”呈現(xiàn)給世人的，一定不是“返老還童”的印象，而應(yīng)該是“延年益壽”的氣韻。梁思成先生不但倡導(dǎo)科學(xué)正確的文物建筑保護(hù)理念，同時(shí)也做出了典范性的實(shí)踐。

開古建筑修繕之新紀(jì)元

梁思成先生于 1934 年任“中央古物保管委員會”委員。1935 年 1 月， 他接受“內(nèi)政”、“教育”兩部委任，負(fù)責(zé)曲阜孔廟的修繕工程。對此，梁思成先生極為重視，于當(dāng)年元宵節(jié)即抵達(dá)曲阜開始準(zhǔn)備工作，對孔廟 40 座建筑 進(jìn)行了詳盡的調(diào)查，并開始對部分古建筑進(jìn)行全面測繪。面對規(guī)模宏大、價(jià)值突出、問題復(fù)雜的孔廟建筑，梁思成先生不但學(xué)術(shù)儲備充分，并且在赴曲阜前已對廟宇問題有了準(zhǔn)確把握。以往古建筑修繕，“煥然一新” 是固有思維，缺少科學(xué)的修繕理念和相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，也沒有可供參考的范例。因此，在孔廟修繕工程中，需要引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)制度，明確由建筑師勘察測繪和設(shè)計(jì)繪圖，并強(qiáng)調(diào)按圖施工，不得隨意更改的必要性。只有這樣，建筑師才能掌握古建筑修繕的主導(dǎo)權(quán)。

為此，梁思成先生為修繕工程編制了《曲阜孔廟之建筑及其修葺計(jì)劃》，并將其發(fā)表于 1935 年的《中國營造學(xué)社匯刊》上。這是反映他古建筑保護(hù)思想的、極具代表性的文章，較全面地闡述了他對古建筑維修的觀點(diǎn)。在緒論開篇，梁先生即闡述了現(xiàn)代的科學(xué)修繕理念與傳統(tǒng)修繕做法的“兩千年以來根本不同之處”。雖然1930年國民政府頒布的《古物保存法》及其相關(guān)細(xì)則規(guī)定了古物保護(hù)對象及基本保護(hù)措施，但保護(hù)重點(diǎn)在可移動文物，較少涉及古建筑的內(nèi)容，更沒有對古建筑修繕設(shè)置相應(yīng)的指導(dǎo)原則與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。因此，梁思成先生認(rèn)為需要通過曲阜孔廟修繕工程，設(shè)定科學(xué)合理的程序，探索建立基于現(xiàn)代保護(hù)理念的古建筑修繕標(biāo)準(zhǔn)，以保障研究成果的落實(shí)，成為同類修繕工程的參照，獲得廣泛的示范意義和社會影響，為設(shè)置古建筑修繕制度和體系打好基礎(chǔ)。

《曲阜孔廟之建筑及其修葺計(jì)劃》的主要價(jià)值在于，它提出了許多古建筑維修的基本方法，其中重要的原則，一是保存或恢復(fù)各時(shí)代建筑之原狀，特別是外形不能改變；二是要應(yīng)用新的科學(xué)技術(shù)來加固建筑。可見早在1935年，梁思成先生已經(jīng)針對中國古建筑維修保護(hù)確定了基本原則，體現(xiàn)出超前的保護(hù)意識和技術(shù)運(yùn)用能力。

《曲阜孔廟之建筑及其修葺計(jì)劃》中指出：“在設(shè)計(jì)人的立腳點(diǎn)上看， 我們今日所處的地位，與二千年以來每次重修時(shí)匠師所處地位，有一個(gè)根本不同之點(diǎn)。以往的重修，其唯一的目標(biāo)，在將已破敞的廟庭，恢復(fù)為富麗堂皇、工堅(jiān)料實(shí)的殿宇，若能拆去舊屋，另建新殿，在當(dāng)時(shí)更是頌為無 上的功業(yè)或美德。但是今天，我們的工作卻不同了，我們須對于各個(gè)時(shí)代 之古建筑，負(fù)保存或恢復(fù)原狀的責(zé)任。在設(shè)計(jì)以前須知道這座建筑物的年代，須知這年代間建筑物特征；對于這建筑物，如見其有損毀處，須知其原因及其補(bǔ)救方法；須盡我們的理智，應(yīng)用到這座建筑物本身上去，以求現(xiàn)存構(gòu)物壽命最大限度的延長，不能像古人拆舊建新，于是這問題也就 復(fù)雜多了。”

在這篇文章的最后一段，梁思成先生明確提出，修葺古建筑與創(chuàng)建新房子不同，拆卸之后，我們不免要發(fā)現(xiàn)意外的情形，所以不唯施工以前，計(jì)劃要有不可避免的變更，就是開工以后，工作一半之中，恐怕也不免有臨時(shí)改變的。保護(hù)工程中，開始的勘測不可能全面和完善，隨著建筑的拆開，將有更多問題出現(xiàn)，修繕設(shè)計(jì)必須因應(yīng)問題變化，不可以初始計(jì)劃施工到底。因此，研究必須貫穿工程始終，每一步都依照研究結(jié)果來變更設(shè)計(jì)計(jì)劃并指導(dǎo)下一步施工，不斷重復(fù)“研究—實(shí)施—發(fā)現(xiàn)問題—研究—實(shí)施”的實(shí)踐程序。研究優(yōu)先和程序正確，正是《曲阜孔廟之建筑及其修葺 計(jì)劃》所體現(xiàn)的核心精神。

《曲阜孔廟之建筑及其修葺計(jì)劃》詳盡考證了孔廟的歷史沿革，突出強(qiáng)調(diào)其所具有的學(xué)術(shù)和文化價(jià)值，全面考慮了孔廟從研究、修繕、利用、管理到宣傳、教育的保護(hù)全過程，形成體系完整、理念科學(xué)、技術(shù)合理的范例和標(biāo)準(zhǔn)。雖然這是一部古建筑修繕工程計(jì)劃，但是梁思成先生并沒有僅著眼于技術(shù)，而是致力于以科學(xué)精神重新定義古建筑遺產(chǎn)修繕，以此完善古建筑保護(hù)制度，并向社會展示宣傳孔廟建筑的價(jià)值，提升國民對優(yōu)秀建筑遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)同。這一項(xiàng)目歷時(shí)近半年，是梁思成先生在中國營造學(xué)社工作期間投入精力和時(shí)間最多的項(xiàng)目之一，所獲得的成果也遠(yuǎn)超中國營造學(xué)社此前的工作內(nèi)容，成為我國古建筑修繕設(shè)計(jì)方案的最早藍(lán)本，對古建筑遺產(chǎn)保 護(hù)事業(yè)影響深遠(yuǎn)。

本文摘自《棟梁梁思成》

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《棟梁梁思成》

本書分別就建筑教育、建筑設(shè)計(jì)、古代建筑調(diào)查、歷史文獻(xiàn)研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)、城市規(guī)劃、北京歷史文化保護(hù)等七個(gè)方面展開敘述。作者結(jié)合自己的研究和工作經(jīng)驗(yàn)，梳理和歸納了梁思成先生的相關(guān)學(xué)術(shù)理論，能夠使讀者充分認(rèn)識到梁思成先生在中國建筑研究、城市規(guī)劃以及文物保護(hù)方面所做出的巨大貢獻(xiàn)。

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