正月無疑是河南一年中最熱鬧的月份。

東西南北中，中原大地上的鑼鼓鞭炮足以揚起黃土地所有的熱情。

趕熱鬧，從來不怕人多。過年除了走親戚，還有哪些地方更熱鬧呢?

如果今年你還不知道河南正月的正確打開方式，那非物質文化遺產名錄來告訴你，這些地方請隨意挑些逛吧，不會讓你失望。

王又又 | 撰文

01/

浚縣正月古廟會

時間：正月初一到二月初二

地點：河南·浚縣

浚縣廟會又叫大伾山古廟會，起源于后趙皇帝石勒開鑿伾山大佛時期，是由于之前人們上香拜佛而形成的廟會。

這伾山大佛可真是大佛，據說比龍門盧舍那大佛還要大，每年正月里來上香的人是絡繹不絕。

有“華北第一古廟會”之稱的浚縣廟會也是中原民俗文化的活化石。

廟會上，踩高蹺、耍獅子、扭秧歌演出不斷；餓了還有饸饹面、子饃等特色小吃；小孩哭鬧也有泥咕咕這種“國寶”級的玩具。

吃罷玩罷，再去求個平安，還能在愜意嗎？

怪不得就連加拿大的學者都忍不住感嘆：“浚縣廟會，是中國老百姓的狂歡節!”

正月初九至正月十六，也是浚縣民間社火表演的重頭戲。

大早起，演員們就被喊醒扮上相，然后到縣城的文治閣會合，沿東大街出城，終點是大伾山半山腰的呂祖祠門口。

有舞獅、高蹺、秧歌、旱船、竹馬、龍燈、抬歌和背歌、抬老四、頂燈、大頭舞、散河燈等，對豐富和完善漢族宮廷民間舞蹈史產生了一定的推動作用。

2008年，浚縣民間社火被評為國家非物質文化遺產。

02/

道口正月古廟會

時間：正月二十九

地點：河南·道口

道口由于是黃河渡口，在北宋時期就已經發展成頗具影響力的商業集鎮。

以前沒有電燈這種高級的玩意，大家都用明火，容易發生火災。商業重地，發生火災那損失可慘重去了。

于是，很多人會祭祀火神，以保平安。

據說，這也正月里華北地區最后一個廟會。

集會上，抬閣演出讓人大開眼界，“火神”廟前的大戲，滿足老人們的精神生活。

趕完集，買個燒雞，晚上回家來上兩盅，解乏安神。

03/

馬街書會

時間：正月十三

地點：河南·寶豐

馬街書會又叫“馬街十三會”，是全國各地說唱藝人的“朝拜圣地”。

很多人不知道“書會”是做什么的。

賣書？其實，書會原為讀書的地方，到南宋時期演變成曲藝、小說人才交流素材互相切磋的場所。

參加書會的有“先生”、“才人”、“名公”、“老郎”，身份不同，稱呼也不同。

總之，經代代相傳，來馬街書會的藝人自元代起就沒有斷過。

每到正月十三，來自全國的說書藝人在馬路邊、麥秸地，扎下攤子就開始了說唱。

河南墜子、湖北漁鼓、四川清音、山東琴書、鳳陽花鼓、上海平話、徐州琴書、三弦書、大鼓書、評書、亂彈、道情等，曲目豐富多彩，被譽為"中國十大民俗"之一。

04/

杜寨書會

時間：正月十三

地點：河南·許昌

形成于公元10年前后的杜寨書會比馬街書會在1560年時便已初具規模，是我國現存最早的書會。

書會的主角是說唱藝人，但得實惠的確是當地的老百姓。

書會上不僅有人賣書說書，一些商家趁著書會把種子、化肥也送到了田間地頭。

百姓來到書會不僅可以串門聽書，還能為來年的農活兒置辦物資，可不止方便了一星半點。

05/

九流渡添倉會

時間：正月十八到正月二十

地點：河南·浚縣

九流渡添倉會又叫“浚縣添倉會”，起于明朝興于清末。

最初起源于一個叫“劉家渡”的地方，可隨著后來外來人口的增多，劉家渡逐漸發展成九個村子。

于是，現在的添倉會是由九個村子輪流主辦。

農歷十八，大家將水神火神請出，放鞭炮，燒茴香。水神、火神移駕龍輦，周游九村，九村民眾頂禮膜拜，并奉上自家捏的花糕面食，上香敬神，總會首恭讀祭文。

十九，敲響玄武廟的洪鐘大鼓，5000多人出動，社火表演直到午夜，還要燃放百米長的長鞭。

二十日，九村會首集中神棚，恭敬水神火神歸位。

三天下來，熱鬧非凡。

06/

倉頡廟會

時間：正月二十四

地點：河南·南樂

倉頡廟會，毋庸置疑是紀念倉頡的。

每年的正月二十四，南樂縣倉頡陵廟前總會熱鬧非凡。

大家除了祭祀這位造字圣人，還會有集會。

集會上，面塑、面人、柳編、賽狗等傳統民俗文化吸引著很多人前來觀看。

特別是面塑、面人，很多小孩子見了便走不動路。

除此之外，很多來趕倉頡廟會的人都會在倉頡陵廟前的一棵大樹上掛一根紅繩，以祈求來年的吉祥安康。

07/

大營社火

時間：正月

地點：河南·三門峽

大營社火是三門峽陜縣大營村在春節的一項民俗游藝活動。

大營村可是全省乃至全國少有的大村之一。

相傳明朝末年，農民起義軍和官兵逐鹿中原，頻臨大營。為了自衛，村民捐款筑起東西南北四寨，結社而居。

清同治九年（1870年）筑寨告成，村民為慶祝這一盛事，經協商，北社出百馬，西社踩高蹺，南社扮平垛（芯子），東社演墜子，組合一體進行游樂，村民稱為“社合”或“社互”。

表演隊伍通常都是“百馬”開道、高蹺前行、平垛居中、墜子尾隨。

墜子表演雖是最后出場，卻是表演的壓軸重戲，通常以以幽默、詼諧、諷刺的手法揭露社會弊端，被大家譽為“活的漫畫”。

相比一般的社火，大營社火還有繪畫、書法、刺繡、剪紙類的表演。

08/

東西常罵社火

時間：正月初二至正月十六

地點：河南·三門峽

罵社火，堪為河南地區春節奇景。

從初二開始，兩村人員雙方交替，臉上涂上顏色，敲鑼打鼓地去到對方村子挑釁。

挑釁者反穿皮襖，意思自己是畜生，不是人，不管說出什么話，都請對方不要怪罪。

罵虛不罵實，專罵對方的社火頭子，罵的越狠，說明對對方越敬重。

罵的內容，不外乎是貪贓枉法、欺壓百姓、偷盜犯罪、奸情淫穢。通過互罵這種形式，互相監督。

恐怕，全國上下也只有在這個地方才能肆無忌憚的罵人不被打吧！

09/

倫掌孟村九曲黃河燈展會

時間：正月十五

地點：河南·安陽

九曲黃河燈展會可不是我們腦海中以為的燈會。

它是由365盞燈，排兵布陣組成。

燈陣是用木頭椽子作燈柱，上面點上燈，按圖在八畝大小的平地上，形成一個大方陣；然后用破布條或繩索將燈柱連接起來。

陣式為31路，和周易九宮八卦的方位有關，陣內有乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮及中宮共九宮。

同時，燈陣也有黃河九曲十八彎的意思。

這個燈會的重點不在看，在玩兒，需要人深入燈陣其中。

邊走邊賞燈舞、轉九曲，大約兩個小時才能走出燈陣。

10/

王海鰲山燈會

時間：正月初九

地點：河南·濮陽

首先，這個燈會今年僅供大家神思，不供大家游玩。

為什么這么說呢，因為王海鰲山燈會只有龍年才會舉辦，每十二年才舉行一次。

燈會起源于一個傳說：傳說渤海有五座大山，玉皇大帝命十五只巨鰲將山駝走，誰知，五座大山動都不帶動的。

于是，民眾就用燈火扎成鰲山的樣子，并逐漸形成了燈會。

話說，這個燈會雖然歷史悠久，但曾經一度失傳。

以上這些，還只是非物質文化遺產名錄中提到的，其實，在河南這片厚重的土地上，新年的盛會遠遠不止這些。

例如陜州地坑院燈會、洛陽牡丹燈會等。總之，不論你在河南哪里，總有一處地方適合你。

（圖片來源于網絡）