我們都知道讀書人分為兩種：一種是用書本改變自己的認知，而另外一種是用自己的認知去框架思想。然后就有了一個詞叫：斷章取義，比如很多人評論大毛就說二毛是大毛的一部分，這就是典型的用認知去框架現實，從歷史來說，他們有一個共同的主體叫蒙古。甚至還有突厥、匈奴等，可見你的歷史并不“歷史”。從現實來說，從大毛簽訂布達佩斯備忘錄開始，二毛就已經是一個主權國家了。讀書可以改變一些人的認知，但不是全部，人生是看天賦的，是要有悟性的，那些畢業的名牌大學生的認知和見解不見得比那些農民強。下面，我們就來說下歷史上的三大錯覺：

項羽

首先就是正義的項羽，你是不是認為在歷史上西楚霸王項羽是有民心呢？但事實卻并非如此，項羽實則是沒有民心的，恰恰因為其沒有民心因此才會被農夫指到錯誤的烏江。說白了，項羽就是司馬遷塑造的英雄而已，原因很簡單：因為司馬遷得罪漢武帝被施以宮刑，雖然他在史書里面沒有貶低劉邦，但卻給項羽單獨立傳。因為他知道這些文人最喜歡悲情英雄，既然有人喜歡悲情英雄，就必然有人貶低劉邦。我們用邏輯分析項羽，既然他萌生死志，他又為什么要逃到烏江呢？他為什么丟棄垓下將士自己逃跑，貌似在垓下奮力一戰效果更好吧。那是他不想過烏江嗎？那時即使過去了，江東父老也會扒了他的皮。

但凡你生活在西楚，你都不會感恩項羽。原因很簡單，如果你是齊地的百姓，你的父母甚至孩子都被楚軍莫名其妙屠城，你會感謝項羽嗎？如果你是其他地方的百姓，你的郡縣被分封給魏王豹這樣一個草包，你縱然有天縱之才也因為不符合西楚霸王的血緣分封得不到重用。如果你是項羽的部下，你就會像陳平、韓信一樣，因為項羽任人唯親得不到重用被荒廢或者投奔劉邦，你還會感謝項羽嗎？從才能來說，韓信秒殺龍且等人但就是因為不是項羽的親信且地位低下不受重用。因此在歷史上，項羽歷史并不正義，這只不過是被人塑造的英雄而已。

宋朝

其次就是富庶的宋朝，很多人說宋朝很富庶，但你用邏輯想想可能嗎？宋朝廂軍50萬，說白了這基本都是一群地痞流氓，每年百姓需要用六十萬兩白銀供養他們。而且南宋末年官吏達3萬人，一個縣令每年60兩銀子，一共需要180兩，這還是最少的，因為朝廷大臣更是多的嚇人。一個參知政事一年俸祿高達8000多兩，這也是宋朝三冗的原因。更是司馬光主張開源縮減官吏俸祿的原因，而且更可怕的不是這些，而是這三萬人的背后，有一群龐大的豪強劣紳，他們仗著這些人的權勢為虎作倀魚肉鄉里。

那時候農民唯一的工作就是耕地養蠶，普通百姓一年辛辛苦苦都花不了一貫錢但豪紳每日沉醉窯子花費就是普通百姓幾十年的收入。小說描述岳飛進朱仙鎮人人夾道歡迎，但事實是壓根沒人希望自己成為宋朝人。南宋的賦稅是當時最重的，光是鹽稅、茶稅、酒稅等就高達三十多種。甚至賦稅達到普通人家收入的三四倍，一家人一年的勞作還不夠交賦稅的，就連朱熹都不禁感慨；“古來刻薄之法本朝皆備”。這還不是最可怕的，更可怕的是還經常有這些地痞流氓廂軍以朝廷的名義欺壓百姓。反觀金國兩稅制僅為北宋的十分之一。這樣的王朝，苛民以窮，怎么可能算富庶呢？

朱元璋

最后就是殘暴的朱元璋，當朱元璋畫像臉上滿臉麻子的時候，我就知道朱元璋被某些人貶低了。原因很簡單，因為歷史的主旋律永遠不承認農民起義會成功。他們將其污蔑為烏合之眾，而朱元璋顛覆了他們的認知。二十歲之前誰都能嘲笑朱元璋，因為大部分人都比朱元璋強，畢竟誰不比一個窮困潦倒的和尚和乞丐強，而二十歲以后卻成為了我們高攀不起的那個人。他以十八人從紅巾軍脫穎而出，最終成為首個農家子弟以農民起義紅巾軍統一全國的君主。史書以刑罰殘酷，大殺功臣來形容他殘暴。

但卻忘了與那些貪官欺壓百姓逼得百姓走投無路相比，朱元璋的刑罰還是太輕了。他們刑罰殘酷卻死的太痛快，而被他們魚肉的百姓卻在煎熬中痛苦的死去。他們覺得朱元璋大殺功臣，卻忘了這些功臣結黨營私，他們形成淮西勛貴拜入李善長門下。他們告訴你朱元璋忘恩負義，但卻沒告訴你這些權貴包下秦淮歌姬整天花天酒地，甚至為了一個歌姬大打出手，藍玉更是劫掠元朝妃子，大肆修建宮殿。他們縱容手下欺壓百姓，甚至頻頻出現當街屠殺百姓的情況。朱元璋不是沒有給過他們機會，但凡他們能像湯和、沐英、耿炳文等人一樣潔身自好都不會落得如此下場。

不管歷史是由誰書寫的，還是由誰打扮的，這都不重要。重要的是，這段歷史誰會信，會不會這個人的風評在千百年后迎來反轉。如果歷史不會還以公道，就不會出現人們對太平道人張角的評價。不會出現人們對宋仁宗泰山封禪的嘲諷，更有人打趣“仁”意思就是這個人有點二。歷史歷史就像埋在雪地下的東西，總有一天人們會以最理智的看法給這個人以公道，因為人的思想是不斷向前發現的，千年以前的只手遮天的周厲王不會想到，千年以后會出現一群敢于批判獨立思考的人，而千年以后當我們成為歷史時，后人會怎么評價我們呢？答案就是四個字：未可知也！