清宮緙絲刺繡為臺北故宮博物院典藏重要組成部分，其中既有宋代緙絲精品，也涵蓋被當成宋代緙繡而進入清宮的明代仿古緙繡，更有依托書畫名家書畫風格為藍本的緙絲作品。

澎湃新聞獲悉，“織造精彩——清宮緙絲刺繡展”將于4月19日在臺北故宮博物院對外展出。展覽遴選臺北故宮博物院藏清宮緙繡精品共計28件，包括重量級文物《宋緙絲富貴長春軸》等，呈現古代中國緙絲的技術工藝、藝術美學和歷史價值。

緙絲在古代為珍貴絲織品，至遲在唐代已將緙毛通經斷緯的織法運用在絲織。宋代之后緙絲的裝飾性和實用性大增，并且轉向純粹欣賞的藝術品。宋代也是刺繡技藝成熟的時代，欣賞性的繡畫工藝細密而寫真。藝術性的緙繡講究以名家書畫為底本，包含山水、花鳥、人物等豐富題材。

展覽第一單元是清宮收藏古代緙絲和刺繡，既有宋代緙絲精品，也涵蓋被當成宋代緙繡而進入清宮的明代仿古緙繡。由于晚明民間私人收藏風氣盛行，江南仿古緙繡相應興起，一些作品經由進獻、祝壽等場合流入清宮。從藏品可以窺見托名宋代書家如米芾（1051-1108）書風為藍本的書法緙絲，和運用明代花鳥畫家呂紀（約1439-約1504）風格為藍本的花鳥畫緙絲。

第二單元展現清宮緙繡之題材多樣、織造精美和色彩絕倫的特色。清宮緙繡內容除了具有吉祥寓意的花鳥、山水、人物之外，還包含歷史故事、釋道等宗教性題材，甚至出現自康熙年間起即重視的《耕織圖》相關衍生織品。盛清時期，江南蘇州、江寧（南京）、杭州是絲織技藝中心，“江南三織造”專司織作宮廷與官府之華服錦緞。從《清宮造辦處活計檔》來看，乾隆時期宮廷緙織多交由“蘇州織造”制作。宮廷與地方交流頻繁的背景下，工藝也產生模仿十八世紀盛行的蘇州版畫風格之緙絲作品，為清代織品史寫下獨特篇章。

第三單元呈現清宮以御筆書畫詩文為中心的織造作品。這些作品由皇帝交付造辦處辦理，包括以乾隆（1711-1799）御筆書畫、御制贊文結合宮廷畫家繪畫或是宮廷收藏作為樣稿的織品。其他也包含大臣書寫乾隆詩文再制成緙織的例子，以及大臣母親、妻室以皇帝御筆為底本，進獻宮中的刺繡。

整體而言，這些匯聚于清宮的緙繡，集結了緙繡技術、藝術欣賞和歷史價值，深具時代意義。

清宮收藏古代緙繡

清宮中收藏不少古代緙繡書畫，包含列為“上等”的宋代緙絲《富貴長春圖》和前朝仿古緙繡。這些作品經過清宮鑒藏與題名，著錄于《秘殿珠林˙石渠寶笈》初編、續編和三編。

宋緙絲富貴長春軸

這件清宮舊藏“宋緙絲富貴長春軸”為存世精品。藍色絲線為地，圖案以牡丹為主體，月季（又名長春花）、菊花、芙蓉陪襯其間，組合成吉祥寓意的“富貴長春”。花蕊繁復，枝葉交錯，色彩鮮麗明亮，緙工精密純熟。 宋代這類緙絲除可觀賞，也可加以裁切作為書畫裝裱，具體實例可見于遼寧省博物館藏唐韓干《神駿圖》裝裱包首。

傳宋緙絲歲朝花鳥軸

此件“傳宋緙絲歲朝花鳥軸”著錄于《石渠寶笈三編》，題名“宋緙絲歲朝花鳥”，由圖案風格看為明代緙絲。緙織盛開梅花、山茶；鸜鵒（八哥）一只立于梅枝之端，另一只凌空飛來，相互鳴唱。湖石旁雜植竹石、水仙，石塊上一對雉雞依偎。亦有局部，例如梅枝干雙鉤輪廓及皴筆、以及花瓣輪廓、雙雉羽毛等處加上添筆。梅花、茶花、水仙、天竺是新春應景花卉，加上雙雙對對的鸜鵒與雉雞，增添年節喜氣。

緙絲工藝深受繪畫影響，流行摹緙名人畫稿。這件織品與展品“宋緙絲花鳥”采用類似構圖，皆以明代宮廷畫家呂紀（約1439-約1504）畫風之作品為底本。

織造華美緙繡

宮廷緙繡用絲細巧精致、色彩華麗、部分細節添增彩繪，而且題材多樣。歷史故事、佛道宗教畫和《耕織圖》圖式衍生織品具有特色。清宮織造緙繡大多發給江南“蘇州織造”。在宮廷與地方交流頻繁背景下，宮中也收藏模仿十八世紀盛行蘇州版畫風格的緙絲作品。

清緙絲村農韶慶圖軸

清代從康熙皇帝開始重視《耕織圖》，焦秉貞（活動于1689-1726）、冷枚（約1670-1742）、陳枚（約1694-1745）等人皆曾繪制《耕織圖》冊，包括《耕圖》、《織圖》各23幅，共46幅圖，描繪農夫播種至收獲、農婦養蠶至織布之各個環節。清代宮廷以“耕織圖”主題衍生藝術品類繁多，這件“清緙絲村農韶慶圖軸”作品為其中一例。圖案右下方村夫搗米場景，來自《耕圖》第十八幅〈舂碓〉。 “舂碓”為搗米器具，用來加工谷類。一旁農家圍著炭火取暖、老人牽著孩童的景象，更增添農村樂趣。

以御筆書畫詩文為中心的織繡

御筆書畫詩文是宮廷緙繡內容和樣稿來源的核心，乾隆時期尤為盛行。皇帝的書、畫、詩、文作品，進一步結合宮廷樣稿，轉化為織品。另外，亦有大臣書寫皇帝詩文制成緙絲作品，或是大臣母親、妻室以御筆為底本，進獻至宮中的刺繡。

清御筆緙絲新韶如意軸

乾隆二十三年（1758）高宗鑒賞一件傳為北宋董祥《歲朝圖》水墨作品，見到山茶、梅枝、松葉、靈芝、柿子、百合等花果清供，寓意百事如意、歲寒長青等吉祥意義，高宗視為祥兆。此后數年之間，君臣由此產生幾幅臨仿作品和清宮緙織的副本。這件《清御筆緙絲新韶如意軸》作品為其中一幅。這件緙絲以勾緙、搭緙表現物象的勾勒筆法，平緙表現色塊，木梳戧表現茶花花瓣暈染，長短戧表現靈芝色澤層次，并且特別以金線緙出花瓶蕉葉紋、蓮花紋。全幅清逸華麗。緙織墨書“新韶如意御筆”和“乾隆”、“清供耳目謀”、“扇以淳風”、“新藻發春妍”等印章。

清緙絲御制養心殿銘軸

清高宗（1711-1799）姓愛新覺羅，名弘歷。年號乾隆（1736-1795）。在位六十年。酷嗜文墨，兼富收藏，聽政之暇常以翰墨自娛。“清緙絲御制養心殿銘軸”以清高宗于乾隆十五年（1750）楷書御制養心殿銘文為底本緙織。根據清宮《造辦處活計檔》紀錄，清高宗曾于乾隆四十年（1775）令蘇州織造將養心殿銘放大尺寸，照樣緙織，足見乾隆時期以皇帝御制詩文為中心的織造現象。

清御制贊緙絲釋迦牟尼佛軸

乾隆時期為緙絲書畫鼎盛時期，宗教畫大型作品為其特色之一。這件作品中釋迦牟尼佛結跏趺坐于瓔珞寶幢下，天降花雨，上方以藍底金字緙織清高宗乾隆二十七年（1762）行楷書御贊。顯見畫樣與御書贊語源自清宮收藏《明鄭重釋迦牟尼像軸》。本幅用絲細勻，設色華麗，并于緙成之后以筆添色，畫中細節與明暗襯托均賴描繪，為清代緙絲特色。例如釋迦牟尼面容、軀體部分肌色紅暈，以及下方蓮瓣尖端皆為織完后，用畫筆加染而成，與五色彩云之間梳狀戧色織就的質感大異其趣。

清緙絲大壽字軸

《清緙絲大壽字軸》題簽“老佛爺御題長春益壽一幅”，是以慈禧太后（1835-1908）書寫“壽”字為原型設計制作大幅緙絲。朱色大“壽”字滿飾四季花卉，包括玉蘭、牡丹、海棠、蘭花、桃花、玫瑰、紫藤、繡球、水仙、靈芝、梅花。全幅緙織勻密，花卉枝葉緙畢之后，再以筆設色添染鉤勒細節，精工細致。這種設計形式和清初以降流行的蘇州版畫類似，運用“福”、“壽”等書法線條形成的平面空間，布滿花紋、神仙等物象，極富吉祥寓意。對照蘇州版畫作品特色，此幅用色淡雅，富麗堂皇，具有皇家氣息。

此次展覽展期持續至7月6日。

（本文圖文據臺北故宮博物院官網）