問(wèn)：deepseek等各種AI工具盛行，當(dāng) AI 能寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)、翻譯，甚至可能創(chuàng)造新生命體時(shí)，人類(lèi)會(huì)成為技術(shù)浪潮中的被動(dòng)接受者嗎？人類(lèi)如何應(yīng)對(duì)科技的挑戰(zhàn)？

梁永安教授答：整個(gè)世界我們今天都在，比如說(shuō)deepseek 或者新的科學(xué)浪潮里邊，新的科學(xué)技術(shù)里面。我們有的人因?yàn)橛辛烁鞣Nai的寫(xiě)作工具，就開(kāi)始偷懶了。一個(gè)東西交給形形色色的工具，讓他去完成。可以畫(huà)畫(huà)，可以搞小視頻，甚至可以搞一大厚本外文書(shū)的翻譯等等，那么這到底有什么危險(xiǎn)呢？

蘇聯(lián)曼這本書(shū)《浪潮將至》，帶有一種既有對(duì)新科技、新浪潮的贊頌，覺(jué)得他為人類(lèi)打開(kāi)了新的生產(chǎn)力，為人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)了一些新的力量，而且它不可避免的會(huì)洶涌澎湃的擴(kuò)張開(kāi)來(lái)。但是另外一方面，其中包含的這些風(fēng)險(xiǎn)有一些倫理問(wèn)題，還有很多很多。比如說(shuō)會(huì)不會(huì)有，在更高的、在新的科技里邊占據(jù)壟斷地位的人，它可以打破一切安全防范，控制世界等等。他讓我們?cè)谛碌目萍祭顺泵媲埃３肿∫环N人文主義的價(jià)值觀，保持住一種批判性思維。其實(shí)它這里面有個(gè)關(guān)鍵的詞，就是遏制，就我們的文化和文明也要有一種遏制的能力。不光是在科技的風(fēng)口上去無(wú)限制的發(fā)展，而是要有一個(gè)對(duì)人的生命的珍惜，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的文明價(jià)值的維護(hù)。怎么樣去，在科學(xué)的力量的推動(dòng)下，我們還能有一個(gè)美好的世界。

我們既要?dú)g呼擁有和推動(dòng)他的這種科學(xué)的力量、技術(shù)的力量、人工智能的力量。但同時(shí)，又要使它是在為人類(lèi)服務(wù)的這么一個(gè)軌道上，這個(gè)是很艱難的平衡。

推薦大家閱讀《浪潮將至》，作者：穆斯塔法·蘇萊曼。

英國(guó)人工智能創(chuàng)業(yè)者穆斯塔法?蘇萊曼之作，以細(xì)膩筆觸勾勒時(shí)代變遷中個(gè)體命運(yùn)的起伏，展現(xiàn)科技、社會(huì)與人性交織下即將到來(lái)的浪潮沖擊。探討科技發(fā)展下人類(lèi)的主動(dòng)選擇。在 AI 工具盛行時(shí)，警惕技術(shù)壟斷與倫理風(fēng)險(xiǎn)，以人文主義價(jià)值觀與批判性思維，在科技擴(kuò)張中守護(hù)生命與文明價(jià)值，尋找 “為人類(lèi)服務(wù)” 的狹窄小道，思考年輕一代如何在浪潮中獲取生命真實(shí)價(jià)值。