一個(gè)人的認(rèn)知是由什么決定的呢？我在讀書時(shí)以為是見識(shí)，因?yàn)闀纠镞@么說(shuō)的：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。但我出了社會(huì)才發(fā)現(xiàn)并不是這么回事，有的人學(xué)歷很高且見多識(shí)廣卻想法幼稚極端，而有的人出身農(nóng)村卻對(duì)生活的感悟富有哲理。后來(lái)我便懂了，對(duì)于悟性好的人，見識(shí)便是拓寬眼界的工具。對(duì)于沒有悟性的人，見識(shí)便是驗(yàn)證其認(rèn)知的工具，兩者的區(qū)別是一個(gè)在進(jìn)步，另外一個(gè)卻在固步自封甚至倒退。而在歷史上更是如此，一個(gè)人的認(rèn)知卻可以決定自己甚至一個(gè)時(shí)代的走向。

首先就是人生不能走歪門邪道，比如漢朝時(shí)的大行令王恢，他因貽誤戰(zhàn)機(jī)入獄。依照漢朝的律令，貽誤戰(zhàn)機(jī)屬于失職，一般就是被罷免和流放，除非那些情節(jié)特別嚴(yán)重的才會(huì)被處死。再加上王恢是漢武帝的近臣，基本最多就是被罷免，后期官?gòu)?fù)原職的概率很大。但王恢卻耍起了小聰明，他讓他的家人賄賂漢武帝的舅舅田汾，然后田汾通過(guò)王太后替王恢說(shuō)情。殊不知這樣一來(lái)攀附外戚是死罪不說(shuō)，而來(lái)如果放了王恢，那不就向天下人說(shuō)明外戚比皇權(quán)更為尊貴嗎？

更為關(guān)鍵的是，今天王恢為了自己的生命投靠外戚，明天王恢就不能因?yàn)槔娑俅瓮犊客馄輪幔坑谑菨h武帝一怒之下便處死了王恢，王恢做夢(mèng)都想不到，自己竟然花錢買了一個(gè)死，然后臨終醒悟的他選擇了自殺。人生有一個(gè)詞叫走后門，當(dāng)前門走不通的時(shí)候可以走后門，而不是隨時(shí)隨地都想著投機(jī)取巧。因?yàn)楫?dāng)你將其視為常態(tài)，你的認(rèn)知就會(huì)被扭曲，最終自食惡果。王恢以揣度漢武帝而功成名就，最終因?yàn)榇Ф壤骊P(guān)系覺得漢武帝會(huì)懾于外戚的權(quán)勢(shì)而妥協(xié)，但他忘了一句話：常在河邊走，哪有不濕鞋。

魏晉時(shí)期

其次，捧殺也是殺。魏晉時(shí)期，嵇康因?yàn)楹筒芪河幸鲇H關(guān)系，再加上他本人與司馬氏陷入僵局，因此司馬氏欲給他一點(diǎn)教訓(xùn)。這時(shí)候嵇康的好友因?yàn)榈艿軐?duì)哥哥不恭而被告到官府，嵇康因?yàn)槭艿綘窟B而入獄。本來(lái)這件事就很簡(jiǎn)單，關(guān)一段時(shí)間就放出去了，但這時(shí)候太學(xué)院的學(xué)生和部分百姓感念嵇康的才學(xué)而紛紛請(qǐng)求朝廷能赦免嵇康。本來(lái)司馬氏只是想懲戒一下嵇康，看到嵇康的影響力瞬間改變了他們的想法。今天他們能為了嵇康不顧生死請(qǐng)求，如果明天嵇康振臂一呼，那么他們會(huì)不會(huì)追隨呢？

然后他們就處死了嵇康，可悲的是：即使嵇康被處死的時(shí)候，他的粉絲都沒有意識(shí)到是自己間接害死了嵇康。這也就是竹林七賢為什么只死了一個(gè)的原因，從古至今很多人都是憑著自己的認(rèn)知活著，他們做著助紂為虐的事情，卻自以為是道德模范。記得那場(chǎng)乒乓球比賽，馬龍?zhí)幱诹觿?shì)，這時(shí)候?qū)κ值姆劢z嘲諷馬龍，然后馬龍的血脈覺醒逆轉(zhuǎn)了比賽。因?yàn)樗恼J(rèn)知是馬龍聽到嘲諷后會(huì)一蹶不振，但卻忘了強(qiáng)者心態(tài)和他這種弱者心態(tài)是不一樣的，尤其是馬龍這種強(qiáng)者，最終活生生坑死了偶像。

百姓

最后就是明末時(shí)期的百姓，很多人覺得袁崇煥該不該死呢？答案是顯然的，但問(wèn)題是袁崇煥應(yīng)不應(yīng)該殺？從明朝律法來(lái)說(shuō)他殺毛文龍并沒有不妥，因?yàn)槊凝埐还苤饔^意愿是什么，客觀也在貪贓枉法觸犯大明律。而在明朝是有案例的，上級(jí)觸犯律法，下級(jí)殺上級(jí)是合理的，比如明成化年間的周英案。而朝廷殺害袁崇煥的理由卻是不成立的，因?yàn)槊鞒]有袁崇煥私通后金的鐵證。所有的一切包括袁崇煥與皇太極議和就判定勾結(jié)這顯然是自己的判斷，如果執(zhí)法者的判斷可以認(rèn)作依據(jù)，那么還要證據(jù)做什么呢？

而且一個(gè)將領(lǐng)是有議和權(quán)限的，比如三國(guó)時(shí)東吳攻打曹魏，曹魏壽春守將張?zhí)鼐鸵酝督禐闂l件換取了停戰(zhàn)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目的。而百姓他們只在自我認(rèn)知上覺得袁崇煥賣國(guó)，他們覺得自己伸張正義，卻不知道他們才是真正的惡人。因?yàn)樵鐭ㄋ篮螅竺鲗㈩I(lǐng)大規(guī)模投降后金，而一個(gè)將領(lǐng)背后是數(shù)萬(wàn)名精銳士兵。原因很簡(jiǎn)單，連袁崇煥這么高的將領(lǐng)都能憑一封信處死，那么如果明天皇太極給自己寄信被抓住呢？如果明天自己被后金逼入絕地為了保存實(shí)力通過(guò)議和來(lái)獲取戰(zhàn)機(jī)呢？

借口

很多縱其一生，做著惡人的事，找著好人的借口。一些人為了壟斷校園食堂說(shuō)外面的飯菜不安全，然后他們?nèi)嗽埔嘣瞥闪藲邕@些小攤小販的幫兇，然后學(xué)校食堂是便宜了還是安全了呢？一些人為了用音樂變相謀利，然后打出保護(hù)產(chǎn)權(quán)的名義，一些人又成了幫兇，然后窮人因?yàn)槌洳黄饡?huì)員而讓音樂失去了受眾基礎(chǔ)，最終音樂越來(lái)越小眾化，是出現(xiàn)了九十年代的音樂黃金時(shí)期，還是出現(xiàn)了四大天王的音樂歌手呢？說(shuō)白了你的行為只是在自己的認(rèn)知基礎(chǔ)上，而你的行為更是一種傀儡，不是嗎？捫心自問(wèn)，從小到大，你真的做過(guò)一件有利于發(fā)展的好事嗎？