提起通天河,可能大家對河里的兩大妖精有印象,一個當然就是觀音菩薩蓮花池里的那條金魚精,而另一個就是背唐僧師徒渡過通天河的老烏龜了。關于金魚精的話題之前聊過,這里就不再贅述,重點咱們討論下通天河里的這只老烏龜。
通天河老烏龜
表面上看這只老烏龜沒什么本事,被一條金魚吊打,不但損失了許多子女,還把老家丟了,真是慫的一批。更讓人瞧不起的是,他雖然修煉了千年,可連龜殼都沒有脫,比起孫悟空更是差的遠,妥妥的妖精圈里的吊車尾。然而細看原著后,發現有很多疑點,可能這只老烏龜沒有咱們想象中的那么簡單,下面就來聊聊它。
一通天河里的這只老烏龜可是通天河的原始居民,他家祖上N代就居住在此,可是由于沒有遇到良師,自己的修煉功法也沒有辦法長生,所以紛紛離世,就留下他這只在水中討生活。
然而這只老烏龜比先祖要強很多,他見老家年久失修,就奮力修建,在原來的基礎上建了一座水黿之第。同時呢,他刻苦修煉,終于開悟了語言功能,比較遺憾的是至今沒有脫離龜殼,與化形級別的大妖還有一定的差距。
但這并不能說他的悟性很低,他雖然修煉千年也未修成人形,但能有語言功能就已經不弱了。咱們對比一下孫悟空,可能朋友們說,這只老烏龜跟猴子根本無法相比,兩者差距非常明顯。可大家要知道孫悟空雖然在幾百歲就有了鬧天宮的神通,可這神通是因為得遇菩提祖師這樣的名師,否則孫悟空至今還是一個謙遜的小猴子,比這老烏龜也好不到哪里去。
孫悟空
另外大家可能普遍覺得孫悟空年紀很小就有如此成就,那就忽略了孫悟空的出身。大家還記得孫悟空的來歷嗎?原著這樣描述:
那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。
孫悟空化形時間其實更長,從開天辟地開始直道孫悟空誕生,這時間恐怕要超過這只老烏龜不知道多少年。因此老烏龜的悟性并不低。
二 另外這只老烏龜很有機緣,其實這也是拜唐僧取經所賜,為了湊取經的81難,佛派動用了所有的關系,原著中明確提到,觀音菩薩曾經求了老君三次,他才把坐騎與童子派下去充當劫難。
而通天河的這只老烏龜很有幸,也被菩薩點了名,至于他未來的前途,我覺得肯定是光明的。那么這么說有根據嗎?其實書中的一些細節證明這一點。大家還記得唐僧團隊到達靈山后,隨行的四值功曹五方揭諦等人將一個小冊子交給菩薩嗎?原文是這樣的:
菩薩亦甚喜道:“準繳,準繳。”又問道:“那唐僧四眾,一路上心行何如?”諸神道:“委實心虔志誠,料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過之苦,真不可言。他一路上歷過的災愆患難,弟子已謹記在此,這就是他災難的簿子。”菩薩從頭看了一遍。上寫著:“蒙差揭諦皈依旨,謹記唐僧難數清:金蟬遭貶第一難,出胎幾殺第二難...
菩薩
菩薩看到最后,發現還少一難,就趕緊派人追上護送唐僧返還大唐的金剛,并且來人還跟金剛耳語了一番。結果金剛就把唐僧團隊放到通天河岸邊。于是乎通天河這老龜就閃亮登場,再次馱唐僧團隊渡河。再后來就發生了烏龜翻車唐僧落水事件。
如此看來,這完全不是巧合,而是精心設計的一場陰謀,目的就是幫助唐僧完成最后一難,以成就取經必須經歷九九八十一難的事實。此外,如果大家讀書仔細的話,就會發現通天河的這只老烏龜將唐僧等人推入河中理由充分。
因為即便是唐僧替這老烏龜問了所托之事,老烏龜照樣有充分理由將他們推入河中。大家來對比一下老烏龜自述的問題內容,一比較就可以發現這烏龜有多么無恥。老烏龜當初這樣對唐僧說:
不勞師父賜謝。我聞得西天佛祖無滅無生,能知過去未來之事。我在此間,整修行了一千三百余年,雖然延壽身輕,會說人語,只是難脫本殼。萬望老師父到西天與我問佛祖一聲,看我幾時得脫本殼,可得一個人身。
而唐僧團隊再次到達通天河,這只老烏龜換了說辭:
老師父,我向年曾央到西方見我佛如來,與我問聲歸著之事,還有多少年壽,果曾問否?
通天河老烏龜
前者是在問他的龜殼何時能夠脫掉,而后者則是在說自己還能活多久,這兩個問題壓根就不是一個,無論唐僧問不問如來,這老烏龜都有理由將他們推下河去。可見這烏龜哪里是想讓唐僧幫自己解決難題啊,這分明是下了一個絆子等待唐僧回來踩呀。這樣就可以名正言順地完成最后一難,而毫無違和之感。即便唐僧有異議,老烏龜也會辯解說他當時聽錯了,總之都是唐僧的錯。
三 當然此事還潛在著一個風險,可惜孫悟空也沒有留意,或者說他也是過分信任這只老烏龜。那么孫悟空忽略的地方在哪呢?其實原著已經告訴我們答案。大家注意看,老烏龜第一次馱唐僧團隊時,孫悟空是怎么做的:
行者教把馬牽在白黿蓋上,請唐僧站在馬的頸項左邊,沙僧站在右邊,八戒站在馬后,行者站在馬前,又恐那黿無禮,解下虎筋絳子,穿在老黿的鼻之內,扯起來象一條韁繩,卻使一只腳踏在蓋上,一只腳登在頭上,一只手執著鐵棒,一只手扯著韁繩,叫道:“老黿,慢慢走啊,歪一歪兒,就照頭一下!”老黿道:“不敢!不敢!”
而第二次馱,孫悟空的做法如下:
行者叫把馬牽上他身,八戒還蹲在馬尾之后,唐僧站在馬頸左邊,沙僧站在右邊,行者一腳踏著老黿的項,一腳踏著老黿的頭叫道:“老黿,好生走穩著。”那老黿蹬開四足,踏水面如行平地,將他師徒四眾,連馬五口,馱在身上,徑回東岸而來。
猴子
這一對比就發現問題了,沒錯第一次孫悟空用繩子穿了老烏龜的鼻子,而第二次沒有,結果紕漏就出現了,假如孫悟空謹慎一些,依舊用繩子穿老烏龜的鼻子,這烏龜勢必不敢將唐僧團隊弄到水里去,因為這鼻子就是他的命門。這跟現實生活中為了讓牛聽話,拿繩子穿牛鼻子是一個道理。然而正是孫悟空的這個疏忽,導致唐僧團隊落水。
四 當然了,即便是孫悟空做了這樣的操作,其實也沒有多大用處,因為取經經歷八十一難是鐵定的,即便不在老烏龜這里出事,也會在其他地方出事,即便是在老烏龜這里,菩薩也有辦法進行補救,因此無論孫悟空有多么謹慎,其實都是躲不開這最后一難的。
也就是說孫悟空等人其實都是棋子,結果是早就定好的,不以他們的意志為轉移。再多的抗爭也是于事無補,除非實力能超越諸位大佬,那才有改變結局的能力。現實生活也是一樣,只有真正有實力的人才有話語權,才能按照自己想的路走,否則只能接受人家領導與控制,大家覺得是不是呢?
關于通天河的這只老烏龜我就分析到這里了,如果大家還有更奇特的見解,或者發現更有意思的點歡迎發到評論區,咱們一起再討論。感謝大家的陪伴,下期不見不散!
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