什么是福氣呢？其實通俗來講就是我們現(xiàn)在所說的“躺贏”、“百無禁忌”。比如大家明明沒怎么操心過孩子的學習，但是孩子就是成為了人中龍鳳；比如大家明明就是隨手買張彩票圖個樂子，但結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己中巨獎；比如大家明明是因為什么事情耽擱了原計劃，卻陰差陽錯地躲過了一場災難……

歷史上的漢文帝其實就是這么一個有福氣的人，跟開了掛一樣的，隨便弄，各種好事都會主動找上他。古往今來，歷史上400多個皇帝，大概也只有清朝的乾隆皇帝能跟他在福分上比一比了。如果真的有什么天選之子，那漢文帝絕對是第一梯隊成員。

漢文帝的母親薄姬本是魏王豹的寵妾，原本也沒有太大改變命運的機會，但是相師許負卻一句話改變她的命運。

許負說她將來能生個皇帝，讓魏豹這個憨貨興奮地進行邏輯反推，覺得薄姬的兒子能當皇帝，那不就是說自己能當皇帝？所以便開啟了“誰也不服”的模式！但魏豹不知道有些事情是不能進行邏輯反推的，比如你名下的土地不一定非得種你家的種子。

后來，魏豹因為開心得太早了，被劉邦給收拾了，薄姬自然也被劉邦給笑納了。

但是，劉邦這人呢，渣起來有點狗熊掰玉米的味道，他把薄姬納入后宮之后，又長時間不搭理人家。

薄姬也是個過來人，一個男人把自己霸占了，但又不貪圖自己的身子，這不是個事。時間長了，恐怕劉邦后宮這種是非之地就沒有自己的容身之地了，于是，便設(shè)計了一個套路，通過自己關(guān)系比較好的姐妹跟劉邦說，在夢里有一條大龍可勁地要跟她那啥。

劉邦一聽，果然就來感了。他自己就號稱是龍盤出來的嘛！薄姬夢中的大龍不就是指他嗎？這不說明他是真龍?zhí)熳訂幔克赃@個項目要趕緊開發(fā)，于是便心血來潮地跟薄姬深度交流了一次。

也就是這么一次試試看，“易孕體質(zhì)”的薄姬便懷上了后來的漢文帝劉恒。看到?jīng)]有，漢文帝從出來開始就自帶劇本！

但是呢，其實給劉邦當兒子也并一定是什么好事，因為劉邦死后，過不了呂雉那一關(guān)，那就生死難料了。劉邦八個兒子中，老大劉肥因為跟呂雉共過患難、老二劉盈是呂雉親生的、老七劉長是呂雉一手帶大的，除了這仨有安全保障外，其余5個，也就老四劉恒沒怎么遭罪。

為啥劉恒能讓大媽呂雉區(qū)別對待呢？因為他有個好媽！薄姬這個女人其實相當簡單，她特別清楚自己的處境，所以在懷了劉恒，自己有個念想和依靠之后，特別懂得內(nèi)斂，人畜無害，跟誰相處都是以和為貴，尤其是對呂雉，態(tài)度上的尊敬是沒話說的。再加上呂雉本身跟薄姬一樣，都帶有“苦命女人”的屬性，同病相憐之下，就不怎么為難沒有啥威脅性的薄姬母子了。

劉恒8歲的時候就被老爹劉邦封為了代王，然后在代王這個位置上一干就是15年。因為代地本是苦寒之地，而且薄姬和劉恒一直表現(xiàn)出一副安貧樂道、兢兢業(yè)業(yè)的樣子，極大地降低了呂雉對她們的顧慮和猜忌。

當然，該有的試探還是要有的。比如呂雉中間就想改封劉恒為趙王（西漢初期最危險的王位）。

但是，漢初復雜的政治環(huán)境和母親的悉心教導，讓劉恒養(yǎng)成了謹慎沉靜的性格。他毫不猶豫地回復了呂雉：咱們這些當王爺?shù)模疾粦撝幌胫砀＃菓摱酁槎鐒⒂啻钜幌屡_子。趙地是帝國腹心要地，那留給別人吧，我就在代地給二哥劉盈守好國門，防御匈奴人。看看，這種會來事的孩子，呂雉沒法不喜歡呀！

劉恒在呂雉當政那幾年的白色恐怖中平安度過之后，好運氣再度找上了他。軍功集團殺掉了后少帝劉弘、拋棄了出力最多、功勞最大的劉襄和劉章兄弟，把一直不被看好的劉恒推上了皇位。為什么呢？傻人有傻福，鋒芒畢露的聰明人容易讓人難以把控唄。

基本人設(shè)就是一個傀儡的漢文帝后面硬是把自己做到了彪炳史冊、把大漢帶到了國泰民安、給子孫留下了豐厚政治遺產(chǎn)，大家不服不行。當然，漢文帝是怎么做到的，咱們要留到后面慢慢去講。

劉恒后面被追謚為“文帝”，“文”在謚法解釋中是“經(jīng)天緯地、道德博聞、愍民惠禮”的意思，反正就是溫和友好之類的意思。“文帝”屬于頂級美謚！

那么，劉恒為什么配得上這種頂級美謚呢？很多朋友的第一反應可能是“因為文景之治”！這個沒錯，但是大家要知其然更要知其所以然。漢文帝的一生，開啟“文景之治”只是一種籠統(tǒng)的概括，既不具體也不準確。

漢文帝其實不光運氣好、性格好，他的政治水平其實也是相當高的。在所有的帝王之中，扮豬吃老虎、溫水煮青蛙，他絕對是宗師級別的。

漢文帝即位的時候，其實狀況并不好。首先他沒有實權(quán)，其次是大漢立國不久，民生基礎(chǔ)還有待加強，然后就是軍功集團已經(jīng)羽翼豐滿、尾大不掉，再然后就是劉恒這種上位方式并不能讓所有劉姓宗室都心服口服，最后就是外圍還有匈奴人糾纏不休。

說句實在話，這種情況下，很多人是當不好這個皇帝的。但是，漢文帝就是憑借一招“黃老之治”就完成得很好了。

這里簡單地介紹一下“黃老之治”。它其實就是道家治國思想，講究的就是“治大國如烹小鮮”，也就是不瞎折騰、休養(yǎng)生息的意思。這種治國思想有它的可取之處，但也有它的局限性。它其實是比較適合“小國寡民”的局面的，真正要是一個超級帝國，其實很容易導致中央控制力不足而場面失控的。

漢文帝能夠享受“黃老之治”的美名，其實最應該感謝的人是他那個以狠毒著稱的大媽呂雉。呂雉這個人其實是被人給輕視了的，她的狠毒其實只是針對那些最高權(quán)力競爭者，她對老百姓是真心不錯的，一輩子沒怎么折騰過老百姓。也正是因為呂雉對權(quán)力高層的鐵血整頓，漢文帝即位之后，面臨的來自軍功集團和劉姓王爺?shù)膲毫π×撕芏啵捯?guī)曹隨就行了。

講句很多朋友不大愛聽的話，其實歷史上的“文景之治”更應該叫“呂后、文帝之治”。漢景帝那個人其實比他爹和呂后是要差很多的，漢景帝可不是什么安分的主，只是運氣不錯，沒崩盤，后面接班人來得好，被一個好爹和一個好兒子把他的歷史咖位給抬上去了。

歷史上曇花一現(xiàn)的“黃老之治”黃金時期，基本可以總結(jié)為“呂雉開頭、文帝壯腰、景帝收尾”，之后就沒有這樣的太平盛世了，全是外儒內(nèi)法的另一種太平盛世了。

咱們中國的老百姓，幸福指數(shù)最高的時期應該是呂雉當政的15年加文帝在位的23年這近40年，然后便是北宋仁宗那一段時間，康乾盛世其實都算不上。

這么說可能有很多朋友不能理解，但是大家仔細去想一想，其實大多數(shù)老百姓就和打工人差不多。能吃得飽穿得暖，社會和諧，家庭美滿，身體健康，沒有各種各樣的部門和領(lǐng)導來找你談?wù)摺⑴扇蝿?wù)，也不擔心動不動就會收到一些亂七八糟的罰單，也沒有什么各種讓你不脫一層皮就沒法完成的考核指標以及各種沒完沒了的大檢查、大行動……只要安心干活就能安居樂業(yè)，這就是一種福報！

文帝當政期間，政策非常寬松，真的沒有太多的強行干涉，是比較能夠放手讓社會力量去發(fā)展經(jīng)濟的。

文帝這么干的回報是什么呢？如下：

《史記》：“至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事。非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，乘字牝者儐而不得聚會。”

啥意思呢？就是老百姓家里都有用不完的存款、吃不完的余糧，就連馬匹這種奢侈品（漢初的時候，丞相蕭何有時候也只能坐牛車）也比較常見了。

咱們中國勤勞善良的老百姓為什么很多都念漢文帝的好呢？因為自漢文帝之后，大多數(shù)封建皇帝都是不允許藏富于民的，比如漢文帝的孫子漢武帝。這種和諧社會是可遇不可求的了。

那么，大家可能又會納悶了，為什么漢文帝也沒怎么花心思，怎么就構(gòu)建出了這么一個和諧社會呢？其實主要還是跟當時的社會結(jié)構(gòu)有關(guān)系，追根溯源，他得感謝秦始皇。

漢承秦制，漢朝是沿襲了秦朝簡約版的郡縣制，所以它的官僚結(jié)構(gòu)非常的簡約。中央是三公九卿制，三公分別是：丞相，主管行政；太尉，主管軍事；御史大夫，主管監(jiān)察，輔助丞相來監(jiān)察官僚系統(tǒng)。九卿是九個方向與領(lǐng)域輔佐皇帝的官員以及他們的部屬。地方上采取郡、縣兩級制度，從中央到地方只經(jīng)過郡和縣兩個級別，所需官員的數(shù)量也不多。

這種扁平化管理模式使得整個社會生態(tài)的呼吸空間大，老百姓身上的擔子輕，朝廷的管理成本也小。講白了就是“多少個納稅人養(yǎng)活一個官員”的問題。大家應該了解一點王安石變法吧？它要解決的核心問題是什么？不就是“冗員、冗兵、冗費”的“三冗”問題嗎？所以，當一個國家的管理機構(gòu)特別臃腫的時候，很多社會問題就會被逼出來的。古今中外，莫不如此。

咱們仔細去看看咱們自己的周圍，為什么會有“窮山惡水出刁民”這一說呢？經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑嘛，他們找不到更好的生活方式或者缺乏合理的正面引導，不就慢慢破罐子破摔地去作奸犯科了？如果大家都不愁吃不愁穿，還有多少人愿意去偷雞摸狗呢？

《道德經(jīng)》有這么一句話：“太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之”，這句話說的就是當領(lǐng)導的四種境界，按照這個標準，漢文帝是妥妥的“太上”最高境界。

這里，咱也不想誤導咱們一些做管理的朋友，對于員工和下屬，也并不是聽之任之就一定好哈。這玩意跟我們教育子女一樣，該解放孩子天性的地方要懂得放手，但該去強行扭正他們的錯誤行為和錯誤認知時，還是要對他們進行必要的管束。大家也不要盲目去學漢文帝，不要以為當甩手掌柜就是好！

幾十年的輕徭薄賦使得老百姓迅速變得富強起來，這個其實很好理解。咱們勤勞善良的老百姓若是幾十年安居樂業(yè)，沒有什么大的生活開支、社交成本，也受戰(zhàn)爭的襲擾，基本上都會變得很富有。

需要解釋的是西漢國家怎么也跟著變得富有了呢？其實國家的財政支出基本上有“官僚成本、欲望消費、天災人禍和軍事戰(zhàn)亂”四個方面。官僚成本因為官僚機構(gòu)比較精簡，所以變得極低；欲望消費因為漢文帝以身作則，整個國家崇尚節(jié)約樸素，所以奢侈消費的花費也降了下來；天災人禍方面，漢文帝時期一直風調(diào)雨順，什么旱災、水災、火災、蝗災、病災和黃河改道、地震頻發(fā)等勞民傷財?shù)氖虑榛旧暇蜎]發(fā)生過，所以社會應急成本也是相當?shù)偷摹Ｗ詈筌娛鲁杀荆瑵h文帝時期基本上是刀槍入庫、馬放南山，沒有啥軍事成本。

總而言之，漢文帝這23年，在自身的克制和老天的幫忙下，使得大漢王朝度過了一段寶貴的自愈和自強時期。后面，漢景帝平定“七國之亂”和漢武帝全面反攻匈奴，其實都應該感謝漢文帝給他們提供了國力托底。

漢文帝的福氣是體現(xiàn)在全方位的，高層內(nèi)部的權(quán)力旋渦之中，他得到了一個中國歷史上數(shù)一數(shù)二的政治天才賈誼，四兩撥千斤地立于不敗之地，慢慢地壯大了皇權(quán)。外部環(huán)境上，老天不給他添麻煩，一直咄咄逼人的匈奴人也突然消停了，老一輩的軍功大佬也基本上到年齡，慢慢要交接班了……

當然，這也不是說漢文帝時期就啥事也沒有，只是沒什么大動靜而已。比如不知好歹的劉興居和太過于猖狂的劉長也鬧過，但也就是小打小鬧，其余的劉姓王全是乖寶寶；匈奴偶爾挑釁、囂張一下，也是繼續(xù)和親、打發(fā)點財寶就解決了。而且匈奴鬧那么幾下子，還讓漢武帝發(fā)現(xiàn)了一個青年將領(lǐng)周亞夫，結(jié)果這個小伙救了他兒子的江山。這就是福氣。

但因為咱們很多朋友思維固化了，認為只有闖禍了但沒事才是福氣，所以咱們還要繼續(xù)介紹漢文帝其他方面的福運當頭。

第一個就是，漢文帝其實是開了歷史上賣官鬻爵的先河的。這種事情本來就是政治毒藥，誰要是沾上了，歷史形象很難好到哪里去，但是漢文帝沒事，絲毫不影響他千古明君的歷史形象。因為他那個時候的官僚機構(gòu)相當精簡，老百姓又經(jīng)濟富裕，所以他出售一點爵位反而增加社會人士的榮譽感和優(yōu)越感，對整個社會生態(tài)影響不大！

第二個就是，漢文帝是中國封建帝王中為數(shù)不多敢取消農(nóng)業(yè)稅而沒招致惡劣后果的皇帝。在工業(yè)時代、商業(yè)時代，大家可能不覺得農(nóng)業(yè)稅有多重要，但在古代，農(nóng)業(yè)稅就是國家和政府的財政生命線，取消農(nóng)業(yè)稅會讓國家和政府抵御財政風險的無限降低。但漢文帝時期一直國泰民安，啥事都沒有。

第三個就是，漢文帝還曾出讓了國家貨幣發(fā)行權(quán)，這種事情有多危險，大家稍微想一想就能明白。后來“七國之亂”時，吳國為什么那么豪橫？因為人家富得流油呀，吳國有的銅礦，使勁造錢就行了。而且漢文帝還讓自己寵臣鄧通私人去開礦鑄幣，這本是人神共憤的事，但恰好又起到了貨幣市場一個“良幣驅(qū)逐劣幣”的作用，也沒有什么太大的負面影響。

所以說，漢文帝其實不是神，他也會犯一些低級錯誤，但是誰也架不住他的福氣太強大了，啥都能壞事變好事，跟我們做題一樣，明明很多題不會，但是隨便蒙，結(jié)果全對，這找誰說理去呢？

相信到了這，很多朋友會問，要怎么樣才能做一個像漢文帝這么有福氣的人？這個問題說實話，咱不知道怎么回答大家，因為我感覺自己就不像一個很有福氣的人，天生勞累的命。但既然說到了這，還是跟大家提供一些參考吧！

福氣這個東西，它其實是一個以主觀為前提的東西，特別依賴于什么呢？特別依賴自我主觀認知。福氣其實并不代表自己想要什么就能擁有什么，而是一個人能躲過他不必須要遭的罪、能享受到他有能力珍惜的名利。比如說呂雉，她其實就是一個沒有福氣的人，苦了一輩子、爭了一輩子，到時候難逃一個身死族滅的下場。

所以，特別想跟大家說，咱們活著的時候順風順水、喜樂安康，死了之后子孫爭氣、家業(yè)旺盛，這就是真正的福氣！

福氣怎么來呢？好福氣都是修煉出來的！向陽門第春先到，積善人家慶有余！

如果大家不知道怎么修煉自己的福氣，踏踏實實地去做好事就行了；厚積而薄發(fā)、靜水方流長！如果大家不知道福氣什么時候會到，少抱怨、少折騰，多等待、多沉淀就對了；如果大家不知道福氣是什么玩意，知足常樂、與人為善也就對了……

以漢文帝為例。他的好福氣其實首先是來源他有一個好母親，跟陳嬰的母親一樣，知道給自己和孩子做欲望的減法。其次是因為漢文帝這個人本身也是很有智慧的，只折騰自己能夠折騰的事，超出能力范圍內(nèi)的事情，一律暫時性坦然接受。然后就是漢文帝特別善于克制自己的負面情緒，他對那些權(quán)臣難道沒有抱怨、憤怒嗎？但是他能克制住！最后是漢文帝有一顆大同之心，一個人其實是不可能在每一個環(huán)節(jié)、方面都心滿意足的，要懂得抓大放小、舉重若輕，咱是個皇帝，國泰民安就行，其余的事情慢慢去解決唄，何必要一鍋燉呢？

所以，大家明白福氣來源于什么了嗎？主要來源于自己那顆真誠、善良、豁達的心。

最后，衷心地祝愿大家都能成為一個有福之人！