王薌齋

王薌齋說:“學出來是假的，練出來的才是真的”

一：王薌齋拳學與生活

常志朗說：“練拳，要真愛，發自真心的愛，以修行的心態忍受孤獨與痛苦，才能享用甜蜜的舒適與得力”。

樁法換勁用功站樁的時間和量一定要大于其它用力的量，否則你其它運動或體力勞動比站樁功夫的勁還用的多，那么你的勁就跑到其它方面去了。所以樁法的訓練功夫一定要大于其它用力。只有樁法訓練占據主要地位，順應的筋肉、韌帶、關節、軟骨、神經、氣血等等才能按樁的要求、拳術的要求、技擊的要求發展。這就是變勁，一個階段一個階段向上飛躍，你現在一定變過來了，還得下大苦站，架式低一點，時間再長一點，你再站樁到另一個境界，你還有體會。真有一摸上人就起來的，這就是站樁的作用。站樁先把身體整體起來，與技擊相應的東西都會漸漸的出來。站樁意念：觀想手臂變粗，雙手變厚，兩手心如抓物，雙腿變粗，雙腳變厚，脊柱延長，周身似龍。站樁這不動里邊有學問，形式不動，里邊的松緊、重心的位置的關聯等等，都在動。

王薌齋說，武術的“武”字，是一個干戈的“戈”和一個止步的“止”，這個止，是步的頭，是不動的“步”，不動的步，才叫樁，才是武。不動才是（會）真動。站樁的人，有功夫和沒功夫是不一樣的，有功夫者腳步輕靈穩固，沒功夫的想穩也穩不住，雖然外表挺象。站樁姿勢（架子）要往下，勁要往上，這就是挺拔勁。如果把樁畫成一幅畫，在這幅畫中，在這一動作中，既有抱勁，又有橫勁，還有上下勁、前后勁，想到有什么勁就有什么勁。挺拔的勁應先有，如果在這幅畫中看不出想到的勁，說明畫的不好或樁沒站好。

大成拳的廣泛適應性(部分談話、教育、武德等內容)

王薌齋

你現在三十多歲，明年還要去歐洲打比賽，若按專業隊那樣練訓練你這年齡不行，那種練法只能把你的身體練垮。但是站樁站多了沒問題，你現在每天站四個小時，沒什么不好的反應吧？“沒有，站中能體會拳術中的道理，技擊的感覺”（于鴻坤）。你練的時候身體弱的地方或受傷的部位都能顯出來，有信心嗎？“有”。

你一定要嚴格的高標準要求自己，這個世界上棒人多的是，體能好、反應快的人都好多。

五行的生克乘侮與心理生理之間的影響，這是個命題。

練拳不能只追求動作用的方法，必須從樁里用功夫，樁里有功夫了，掌握原則了，其它一些動作一學就會，如果你沒有樁的根基，作出來沒作用。沒作用就連修身養性都談不上。

王薌齋

訓練

大成拳訓練，說慢也不慢，你要狠狠地去站，從站里去求，你一定能行，他（XXX）現在找不著家，不管是中國拳還是外國拳，只要是兩個人打的東西，主要是全身的協調性、整體性，因為咱們這訓練專門訓練你的整體性，從你的內部機制、關節附件、韌帶、肌腱、軟骨的聯系，都訓練上了，他那個不停的動作就訓練那組肌肉，訓練不到關節等方面去，越單一的動作、他簡單的動作重復多了，比如上肢的或下肢等某一部分能達到站樁的效果，但不是整體而是局部。訓練的局部，作用的局限。如標槍、鐵餅等，在特定動作中肌腱、韌帶、軟骨等得到了訓練，非渾圓之力。

姚宗勛

大成拳是均衡訓練，你這一站，從里到外，各個地方全都有，是均衡訓練，所以說站樁是個寶，站和站，對和錯，差好遠。現在沒有人、我就給你說現在沒有人會站樁，現在你說找一個能看懂站樁的人都很難，站樁站偏了有人能給你教正，這樣的人現在幾乎沒有。你比如這個胯，這個胯收回來，大轉子怎么樣，等等好多東西，都是王先生（王薌齋）手把手教我，我又經常仔細觀察，自己琢摩、總結。所以我一看就知道對與不對。師父教徒弟，知道什么時候、什么程度應當怎么練，這樣的師父現在幾乎沒有。我曾教過幾個人，學了幾天，懂了一點道理，他認為這個拳術的道理他懂了，連我沒教的他也懂了，我一看他，其實一動都不對。他全跑到另一邊去了，所以這拳術，趁著你現在的條件，你又懂這些道理，又能找到技擊的感覺，現在你打比賽也好，不打比賽也好，你先把這東西（大成拳）繼承下來。

有機會你可選些人，你別怕選到壞人，壞人他練不下去，因為要練出功夫需要心性的安寧，如果找到把這個東西（大成拳）作為終身追求的目標的人，那更好。

姚宗勛

斷手實踐

斷手是大成拳各種功法及各種素質與拳術素養的綜合運用和體現。比如掛打一式的用法：步走三角，身起螺旋，以身使手捋掛（接牽、調動）對手的同時變面（曲折有面積的面），蹬、踩過敵，意透敵背發力。

斷手發力的勁變依循的是身體的奇正變化，步法的虛實變化，尤其是小天星的轉變，王薌齋先生說：“轉變全靠小天星”。小天星領勁，手腕子一轉，這身上的勁全變了，就能夠蓄上力，就能夠得勁。手脖子轉和腳上的用力及重心的轉移、身體的松緊、要發力的方向、蓄力的角度都要統一。手腕轉帶動身體變勁，變勁也是蓄力和發力、用力；在此過程中身體在圓滿的狀態下即變勁時不失中、不破體；力點準確、重心活變而穩固；打顧一體、步要過人（間架合理）。平時練習身步追人即兩三米之內不破體而會變勁，在思想上、精神上、意念上先假借，才能培養無堅不摧、大無畏的氣概。

功夫、步法、間架結合，松緊掌握好，爆發力點清楚，掌握松緊，松緊動作不大能換力，力點集中清楚，保持間架，用步的虛實來移動和變化重心，觸敵以膨脹或緊縮變化。比如，保持間架，用身子或肩、胯往上一提、或往后一縮，我就可以攻擊了。提拉頓挫隨時蓄發，左右搖旋往還不斷。一次發力結束是二次發力的蓄力狀態。換勁不是形式上的閃展騰挪，而是輕微的前后左右和內里邊的變化。

崔瑞彬

斷手，打上人以后的身體位置的變化才是重要的。發力的松緊度，打第二下的時候，就等于第一下結束后的蓄力狀態，有一種是形上過他，有一種是形不過勁過，身體怎么擺動，而又不失中，不絕對。接觸上以后，不能追對方的局部，如頭、手等，而要追對方的重心。

保護時不是你手伸越遠就能保護好，有時給對方引進來，引到你站的最穩的位置上，對方在破體的位置上打上你，你在最穩定的位置上來接他，你就能有變化，有穩定，有余地。在不穩定的位置求穩定是錯誤的，不必求遠，就求自己穩定。

搭手后要有變身的勁，高矮頓挫，擰擺搖旋等，皆以樁為基。樁無功，問不動人，沒效果。（本文完）

真正的武學，不可能普羅大眾，一直以來都是陽春白雪，是極少數人玩的東西。傳武，需要真正的傳承才行。已經開始招募，五月份開課，里面有很多各拳種優秀的功法，包括樁功、試力、內功、肩胯訓練、技擊、養生等，愿自己在武學路上少走彎路的朋友，請關注，可以加羅山主微信：18513683927進行交流。

附：

來源：傳統武學

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