很多人思考一下，蜀漢與曹魏的差距是什么呢？它不是人才的差距，更不是人口的差距，甚至不是長安洛陽的差距，而是制度的差距。而這個制度就是九品中正制，雖然這個制度無法撼動商品無寒門的情況，但卻讓那些出身底層的人才有了施展才能可能。這就像籠罩的烏云中射進來一絲光明，雖然它不能帶給整個大地光明，但卻照亮了一部分人，也在瓦解著烏云的統治力。我們只要熟悉歷史，就會知道任何東西都不是一蹴而就的，任何東西都是經過長時間的修修補補最終變得完美，比如八小時工作制。多少人的流血和抗爭，一次又一次的失敗讓各國首腦看到了這些人的頑強，最終選擇了妥協。

曹魏

而反觀曹魏，它的很多舉措都是很具有現實意義的。反觀蜀漢，領土和人口成為了最小的問題，內部派系的斗爭成為了蜀漢衰落的關鍵。這里面有益州派、荊州派和孫乾等元老派，更為可怕的是蜀漢的人才選拔是任人唯親。雖然諸葛亮口中是任人唯賢，但巴蜀人家的普通人會見到諸葛亮嗎？他身為蜀漢的丞相，周圍還不是官宦子弟？而且更為可怕的是，即使益州派也分為東州軍和西州軍，而且益州派壓根不關心興復漢室，他們只是想保住自己的利益。而諸葛亮每次北伐掣肘的都是益州派，雖然百姓對它們是牛馬，但它們也不能看著白白送死。

而對于蜀漢而言，諸葛亮任用的很多都是官宦世家子弟，比如關興、張苞、馬謖等等。你說他們不厲害吧，他們又出身武將世家，但后天的努力又怎么能比得上天賦異稟呢？因此當他們遇上了王雙、當諸葛亮遇到了郝昭，自己的手底下馬上會捉襟見肘。尤其是帥才的匱乏是蜀漢的軟肋，后期更是只有一個姜維苦苦支撐，尤其當鄧艾偷渡陰平以后，蜀漢人才匱乏的弊端就暴露了出來，因此劉禪病急亂投醫任命資質平庸且無實戰經驗的諸葛瞻父子，其結果自然是可想而知的。

忠名

諸葛瞻父子用死買了一個忠名，但代價卻是因為諸葛瞻的擅自出戰導致蜀漢僅有的生力軍被消滅殆盡，更為可怕的是：蜀漢失去了最后的屏障綿竹。而這些就是蜀漢存在的弊端，而通過這些弊端也能得出一個結論：諸葛亮就算活著，也不可能北伐成功。人才的匱乏尤其是帥才的缺失導致諸葛亮壓根無法分兵出擊來減輕自己的壓力，相反曹魏則會多路合擊蜀漢，這在戰略上是非常可怕的。有人說到如果魏延活著呢？我想問：如果魏延活著，你敢任用這個人嗎？

我看到魏延想到了一個人，那就是南北朝時期的侯景，而魏延也是一個反復橫跳的高手，他先在劉表手下做官，后來劉表死后曹操重兵壓境后又逃離荊州投奔長沙，劉備攻打長沙時又投奔劉備。這樣的人在有人制約時是一個好手，但如果沒人能夠制約他，那么他就會成為第二個爾朱榮和侯景。而三國演義壓根魏延逃離荊州時進行了美化，而這些其實都不重要。或許諸葛亮用后天的努力將蜀漢的軍事做到了極致，但謹慎放在軍事上明顯是有些不合時宜的，不是嗎？

郝昭

如果諸葛亮有一個像郭淮或者郝昭這樣的帥才，然后蜀漢兵分兩路牽制曹魏兵馬，那么蜀漢整個戰略就有了很多選擇，他們可以合并一處逐個消滅，也可以深入腹地牽制曹魏軍隊回援并在其兵困馬乏時以逸待勞。甚至還可以起到遙相呼應的目的，而諸葛亮率領數十萬人馬北伐時不管糧草還是戰略都會處于非常被動的地位。而且諸葛亮能夠調動的兵力非常有限，南邊張疑的五色軍和東邊李嚴的軍隊都是益州軍，而且他們要防備東吳和南蠻，更加不能輕動，而且諸葛亮還要留人鎮守成都，以防止大權旁落，這就很牽制兵力。

事實上漢室在當時已經沒有了號召力，對于百姓來說，漢桓帝和漢靈帝倒行逆施讓百姓餓殍遍地，他們又怎么會想回到漢朝呢？對于世家而言，原來受世家恩惠的荀彧等人，要么老死，要不就是被賜死，這些人的后人更可能思念漢室了。而從結果來看，這些年的北伐不僅沒有取得任何成就，反而讓大量的人口死于戰亂。蜀漢最鼎盛時期人口達二百多萬，但經過夷陵之戰、南蠻之戰以及后來的對曹魏出兵，蜀漢人口已經僅僅剩下94萬，這是非常可怕的事情。

法治

而這一切都是蜀漢建立是沒有一套法治作為支撐，因此諸葛亮就成了蜀漢的救火隊長。我承認諸葛亮在法治和內政治理方面非常牛逼，但就算是神仙也難以支撐從內到外的長途奔襲。再加上劉禪整日吃喝玩樂，諸葛亮不僅要承擔丞相的職業，還要承擔國君和統帥的責任。而一句鞠躬盡瘁背后是諸葛亮由于長期得勞累輩活生生累死的事實，任何東西都離不開制度建設。漢武帝解決匈奴搞得窮兵黷武，但唐太宗授予統帥臨機決斷之權卻在很短的時間輕松就搞定了突厥。當然這套法治的前提是凌駕于權貴之上，不然制度就成了權貴斂財的工具，不是嗎？