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致敬新時代軒轅劍!紀念反法?斯戰爭勝利 80 周年專訪畫家趙興國

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2025 年是中國人民抗日戰爭暨世界反法?斯戰爭勝利 80 周年。中國戰場是世界反法?斯戰爭的東方主戰場。從 1931 年 9月18日九一八事變的爆發,到 1945 年 8月15日日本宣布無條件投降,中國人民經歷了?達 14 年的艱苦卓絕的浴血奮戰,最終贏得了抗日戰爭的偉大勝利。抗日戰爭的勝利,為世界反法?斯戰爭的勝利做出了巨大貢獻,為中國共產黨帶領中國人民實現徹 底的民族獨立和人民解放奠定了重要基礎。

采訪對象介紹



趙興國

1979 年出生于北京,畢業于中央美術學院。藝術家、策展人、《經濟日報文化藝術專刊》特邀藝術顧問、中國城市經濟產業聯盟文化藝術專員。在對繪畫藝術探索的過程中先后得到中國美術屆前輩杜希賢、劉孔喜、谷嶙、潘公凱等先生的教誨指導。作品被國內外博物館和藏家收藏。

編者按:趙興國是一位在藝術創作道路上矢志不渝的畫家。他畢業于中央美術學院,但并不止步于油畫創作,他進一步拓寬了自己的藝術創作之路,對?方油畫與中國山水畫的精神與表現進行深度研究創作。

趙興國的繪畫作品展現了他對自然與人文的深刻洞察和獨到?解。他善于從百家之?中汲取營養,同時又將自身置身于大自然之中,感受自然景觀的韻律與變化。地域文化的時代人文氣息也在他的作品中留下了深刻的烙印,他巧妙地將這些元素融匯到藝術創作中,使得畫面在充滿意境的同時,也獨具時代印記。

近日,本網采訪了畫家趙興國。在對話過程中,趙興國深入解析了自己的藝術觀點和創作《致敬新時代軒轅劍》作品的始末。 通過此次采訪,我們希望能夠向干大藝術愛好者呈現一個更立體、 更豐富的畫家形象,同時也希望大家能夠在徜徉藝術世界的過程中,得到新時代中國精神的啟示。

對話訪談實錄

01

孫玉良:今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法?斯戰爭勝利 80 周年, 您的畫作里是如何體現這個創作主題的?

趙興國:首先我介紹一下畫面的構圖形式,軒轅劍在畫面正中,頂天立地,一劍萬年的意境,劍身從上至下展現了東?-31AG 洲際導彈、中國第六代戰機、航母福建艦。軒轅劍的左側畫面體現了萬年前中華人文始祖?帝的出生地始祖山,中國的傳統紅色象征生命生生不息,右側畫面用?橙色調表現出新時代萬家燈火的繁華景象。銘記歷史是為了更好地面向未來。中國人民抗日戰爭是世界反法?斯戰爭的重要組成部分,中國以巨大的民族犧牲支撐起 世界反法?斯戰爭的東方主戰場。這種團結合作的精神在今天仍然具有重要的現實意義,提醒我們只有團結一致,才能戰勝各種挑戰。反法?斯戰爭的勝利經驗告訴我們,只有銘記歷史,才能從中汲取智慧和力量,開創未來。我們手握新時代的“軒轅劍”斬除一切反動和黑暗勢力,堅持正義,維護和平。今年的反法?斯戰爭勝利 80 周年紀念活動不僅是對歷史的回顧,更是對未來的期許,激勵人們不斷奮斗,實現中華民族的偉大復興。



國畫《致敬新時代軒轅劍》紙本設色,尺寸:120X70cm

02

孫玉良: 您是如何看待當代中?方繪畫創作?格(或題材)表現差異的?

趙興國:中國繪畫受儒家、道家及禪宗思想影響,傳統繪畫強調“意境”、“氣韻”、“寫意”,注重“留白”與“虛實相生”,追求天人合一的哲學境界。當代藝術家在繼承這一傳統時,常通過水墨媒介的革新(如 實驗水墨、抽象水墨)或對傳統符號(如山水、書法)的解構, 表達對現代社會的思考。

?方繪畫以理性主義、人文主義為基底,?方藝術?期追求對現實的精確再現(如文藝復興透視法)或對個體情感的主觀表 達(如表現主義)。當代?方繪畫更傾向于觀念性探索,例如安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)對歷史創傷的隱喻性表達,或大衛·霍 克尼(David Hockney)對數字技術與繪畫結合的嘗試。

當代中?方繪畫的差異本質上是文化基因與時代命題共同作用的結果。中國繪畫更傾向于在傳統與現代的張力中重構文化認同,?方則更多聚焦于個體自由與社會批判。然而,全球化正在模糊這種邊界——差異不再是割裂的標簽,而是激發創新的資源。未來的繪畫創作或將進一步走向“無問?東”的融合,但文化 根性仍會以隱性方式塑造藝術的深層表達。所以我特別敬佩習近平總書記在倡導推動構建人類命運共同體重要理念,本質上是文明對話從“技術嫁接”向“精神共生”的升華。藝術家在“共”的維度上探索形式創新,在“異”的張力中深化文化自覺,最終指向一個超越地域局限的藝術世界。正如吳為山先生所言:“文明對話需要一張 臉、一顆心、一個魂”——臉是文化身份,心是真誠對話,魂是人類共同價值。未來的繪畫藝術或將更徹底地打破媒介與觀念的藩籬,在“共同體美學”中書寫新的藝術史篇章。

03

孫玉良: 您創作的這幅作品《致敬新時代軒轅劍》,能談談對這個題材內容最核心的創作思想嗎?

趙興國:這幅畫的創作歷經了3 個月時間,從內容來說,是運用了與中華人文始祖?帝與黨的十八大以后中國新時代取得的成就相關元素進行創作。作為中華文明的人文初祖,?帝不僅是中華民族的文化符號,更承載著跨越數千年的精神基因。在新時代背景下,?帝文化中蘊含的智慧與價值觀,為構建文化自信、推動社會進步、凝聚民族共識提供了深刻的啟迪。?帝對新時代的啟迪,絕非簡單的文化復古,而是通過創造性詮釋,將其精神內核轉化為解決當代問題的思想資源。從科技創新的原始驅動到人類命運共同體的倫理構建,?帝文化正以“傳統的發明”方式,參與塑造新時代的中國精神。正如考古學家張光直所言:“中國古代文 明是一個連續性的整體”,而?帝精神正是這條文明?河中最深沉的動力之源。

04

孫玉良: 您提到了中華人文始祖?帝的精神,那么他體現到新時代的精神是什么呢?

趙興國:我總結了一下,?帝給我們新時代最大的啟迪是科技創新和團結統一這兩個最重要的精神理念。?帝傳說中“造舟?以濟不通,制衣裳以別尊卑”,展現了中華文明早期的創新實踐。這種主動求變、務實創造的精神,與新時代“科技自立自強”的戰略高度契合。中國高鐵、航天工程、軍工利器等“大國重器”的突破,延續了?帝“發明創造”的基因,如“天問”探火、北斗導航系統,體現了對未知領域的開拓精神。?帝通過“合符釜山”統一華夏各部, 以玉圭為信物建立聯盟,奠定了中華民族“多元一體”的雛形。這種包容共生的政治智慧,為新時代處理民族關系與國際事務提供鏡鑒。“一帶一路”倡議通過基礎設施互聯互通,重現古代絲路精 神,與?帝時代“修德振兵,撫萬民”的天下觀一脈相承。科技創 新使得新時代的中華民族國富民強,中國人民解放軍從小米加步槍到今天自主研發的尖端武器,2024 年底發射的東?-31AG 洲際導彈不僅展示了中國在核威懾力量方面的進步,也是其軍事現代化進程中的一個重要里程碑、第六代戰機的成功試?、中國首 艘彈射型航母福建艦下水,無不是科研創新的成果。不戰而屈人之兵,我們擁有先進的武器裝備才能打倒一切法?斯和反華勢力, 試想上下五千年,一萬年前的中華人文始祖?帝所使用的軒轅劍也是當時最先進的上古兵器,團結萬眾,統一中華。萬年以來炎?子孫生生不息。

編后

今年,是中國人民抗日戰爭暨世界反法?斯戰爭勝利 80 周年。習近平總書記在多個場合強調弘揚偉大的抗戰精神,號召全社會銘記歷史、緬懷先烈,從歷史中汲取前行的力量。這不僅是對歷史的追溯,更是對未來的召喚。我們要在新時代背景下,繼承和弘揚偉大的抗戰精神,使之成為我們不斷奮進的動力源泉。 在新時代的背景下,弘揚偉大的抗戰精神,必須與時代特征相結 合,賦予其新的內涵和意義。無論時代如何變遷,偉大的抗戰精 神永遠不會消逝。家國永念,精神?存,它將激勵我們在新時代的征程中,勇往直前,不忘初心。讓我們銘記歷史,珍視和平, 團結奮進,共同為實現中華民族的偉大復興而努力。趙興國先生的國畫作品《致敬新時代軒轅劍》將在中國人民抗日戰爭暨世界反法?斯戰爭勝利 80 周年活動期間展出,敬請期待。

聲明:個人原創,僅供參考

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