開國大典的城門之上，站在此觀禮的都是愛國人士，都是為了新中國成立付出了巨大貢獻和努力的人，而在他們之中有一個人的身份非常特別。

他是一個僧人，他就是巨贊法師。是佛教的領袖也是佛學的著名學者。他通過自身的影響力，在抗日戰(zhàn)爭中組織人民團結起來一致對外，與我黨進行了深度合作，為戰(zhàn)爭勝利做出了貢獻。

潘楚桐

巨贊法師并不是一出生就選擇了佛法這條路。他本名潘楚桐，出生在江陰的一個小村落的普通家庭中，家中對他很是看重，送他念書，他也非常爭氣，成績很好，表現(xiàn)優(yōu)異，一路讀到了大學。

1927年，他進入大學。當年的局勢非常緊張，兩次事變導致的余波影響極為深刻。在混亂的局勢中，他的思想與精神遭受了從前從未體驗過的激蕩，他開始尋找自己的道路。

大學是先進思想的搖籃，他在大學中交往了思想深邃，品行端正，愛國愛民的同學，還能接觸到先進運動的領袖以及他們閃耀至今的思想與精神。他試圖用自己的力量改變當前的混亂，積極投身革命活動，傳播革命精神。

29年，他退學回到家鄉(xiāng)，成為了家鄉(xiāng)的一所小學的校長。雖然無法繼續(xù)求學，但是成為校長了之后他仍然發(fā)揮著自身的熱量，領導學校的老師們都開展先進的運動，給鄉(xiāng)里也帶來思想進步的清風。

但是因為他組織的活動較為聲勢浩大，且沒有反抗的力量，所以慘遭當局逮捕。被捕后，他沒有喪失希望而是找準時機逃了出去，并隱姓埋名來到了靈隱寺。

此處人杰地靈，且久匯佛緣，讓人心靜。他來到此處，接觸到了佛學，他開啟了對世事認知新的視角與眼光。

當他跪在菩提樹下，翻閱佛法典籍，時常沉浸其中，感到奧妙無限，并因此產(chǎn)生了想要出家的想法。

巨贊法師

31年，他受到寺廟中法師的剃度，正式成為了一名僧人。他不斷學習佛法，努力進修，對于佛教著作都多有涉獵，持之以恒地鉆研探究，還寫成了百萬字的心得體會。

因為他先天的靈性與后天不斷地學習，在道理與法則的領悟上都遠高于普通僧人，打下了深厚的基礎。還在佛界積累了一定的名氣。

37年，他幾經(jīng)輾轉來到了湖南。他以傳授佛教之法，相互交流為名，實則是在此地參加抗戰(zhàn)活動。他雖然經(jīng)歷過被逮捕，還曾修習佛法，但是他心中的愛國之情與先進的思想一刻都不曾停歇。

他在此通過友人牽線，終于恢復了與我黨的聯(lián)絡。中間因為被捕、逃亡、潛藏在寺廟等種種事件讓他無法與組織溝通聯(lián)系，他的內心非常焦躁，但是他仍然把持住了自己的身份，不讓外人起疑，還在佛法道路上闖出了屬于自己的天地。

在組織領導人的鼓勵與支持下，他在此地通過自身的影響力與佛教的號召力成立了抗戰(zhàn)協(xié)會等組織。他奮力向民眾宣傳要團結一心，共同抗戰(zhàn)，頻繁地組織活動，迫切地想要更多人醒過來、加入了，為抗戰(zhàn)爭取更多的勝利機會。

梅開二度，他因積極活動而受到相關部門的注意，再次處于危險之中。幸好他受他人之邀前往廣西，能夠得到一個正當理由離開此地，暫時解除了危機。

抵達廣西后，他主辦了一本月刊，其中的文章不僅有關于佛法的研究與討論，還有先進思想的宣傳與傳播，他想通過這本月刊來教化民眾，讓他們能夠切實行動起來。

不僅如此，他還在擔任寺廟住持的時候，將寺院打造成一個秘密活動場所，為活動人士提供便利，幫助革命的順利進行。

抗戰(zhàn)勝利后

巨贊法師為抗戰(zhàn)做出的貢獻是突出的，他身為佛教人士，將佛法與愛國、愛民思想結合在一起，影響了許多信徒，讓他們行動起來。他以一己之力扭轉了佛教給人不理世事的印象，給世間傳播了佛的大愛。

在一切塵埃落定后，他回到靈隱寺，這座古老的寺廟矗立在那，見證著這片大地上的無數(shù)次戰(zhàn)爭，顯得格外寧靜致遠。

回到此地，他重拾起曾經(jīng)的回憶與經(jīng)歷，雖然已經(jīng)物是人非，但是幸好他所堅持的愛國事業(yè)最終是一個好的結局。

第二年，他創(chuàng)辦了佛學院，雖然條件艱難，沒有充足的資金也沒有較好的配套設施，他還是想要重振因為戰(zhàn)爭而被打擊的佛學。

他看到佛界的現(xiàn)狀是非常惋惜和痛心的，人才凋零，佛法無人繼承，他想培養(yǎng)出真正懂得佛法又愛國愛民的徒弟。

他對學院的課程設置有自己獨特的看法。對于他們寺廟與佛法的要求當然不在話下。但是他認為佛學生也要注重對于技能的培養(yǎng)，要學會如工、醫(yī)、農等的專業(yè)技術。

這一點就尤其特別，是非常明智的一個想法，佛教學生也是需要一門手藝養(yǎng)家糊口的。并且他還主張學生應該有較高的文史修養(yǎng)。

他每日兢兢業(yè)業(yè)，致力于培養(yǎng)出優(yōu)秀的佛教學生，想要將佛教精深的文化與法則都傳承下去，并且想讓佛教的影響力不斷擴大，更為重要的要讓所有的學生都有愛國的情懷。

53年，他與世長辭，但是在彌留之際仍然想的是佛教中都要將愛國放在首位。這樣的氣節(jié)與精神讓無數(shù)人感動。

結語：

他看到了時局的混亂，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的殘酷，更能體會到國家和平的美好。他深入地探索佛學，更能知道這世間的法則。唯有國家在，佛教才在，皮之不存毛將焉附。

現(xiàn)在昌平的中國是他們這樣的人為之努力奮斗的善因所得到的善果，不知道他是否能夠滿意，是否能夠欣慰。

愛國心始終是高于其他所謂的信仰的。回看高僧的故事，就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在某些香蕉人的言論與行為是多么地可笑。

這些前輩與先人將他們的熱血與愛國之情揮灑在這片土地上，這是我們應該要學習和銘記于心的。愛國之情永遠是崇高的，是值得我們所有人尊重的，也是我們應該做到的。