“北大數(shù)學(xué)神人”韋東奕最近建了視頻自媒體賬號(hào)，選在高考前建號(hào)，他的家人看起來也是頗有用心。

果不其然，粉絲量一下子暴增，已超過兩千萬，瞬間成了網(wǎng)紅頂流。

但我想說的是，韋東奕就是韋東奕，請(qǐng)不要將他捧成神，更不要用流量造神的方式，毀掉學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性。

中國(guó)人喜歡造神，尤其喜歡將一些看似“不正常”的人捧成神。韋東奕當(dāng)年被捧，多半跟他的外形有關(guān)，因?yàn)楹芊弦恍┲袊?guó)人的想象——搞學(xué)術(shù)的就應(yīng)該是書呆子，或者生活粗糙不拘小節(jié)。

人們只是抱著獵奇的心態(tài)，覺得這個(gè)人看著就像是那種“科學(xué)怪人”，于是將他炒作成了自己想象中的真正“科學(xué)怪人”。

這種心態(tài)，和動(dòng)物園賞猴有什么區(qū)別？骨子里其實(shí)還是對(duì)韋東奕的不尊重。

前幾年上海有人追捧一個(gè)流浪漢“大師”，也跟這件事類似。那位流浪漢只不過曾經(jīng)有學(xué)歷，而且能說一些顯得有文化的話語，就被捧為“大師”，引發(fā)巨大的流量和無數(shù)網(wǎng)紅蹭熱度。

社會(huì)的浮躁與粗鄙，可見一斑。

中國(guó)人不僅愛造神，同時(shí)也愛利用神。他們也并不會(huì)真正愛這個(gè)神，只是出于功利的目的去追捧神，但往往用完即棄。

中國(guó)民間信仰就是這樣，無論是財(cái)神還是什么神，中國(guó)人的神都有著現(xiàn)實(shí)而具體的目的——拜神，都是在有需要時(shí)候才拜。

這不，韋神的作用就來了，在高考期間膜拜一下韋神，似乎能給考生增加那么一點(diǎn)“神氣”，這恐怕才是韋東奕能以如此迅速的態(tài)勢(shì)吸粉的重要原因。

只是，除了這些浮于表面的炒作之外，人們真的尊重?cái)?shù)學(xué)和科學(xué)嗎？真的愿意去理解學(xué)術(shù)意味著什么嗎？并不是要普通人也能看懂學(xué)術(shù)專業(yè)的東西，但最起碼要有基本的認(rèn)知。

美國(guó)和歐洲的科普極其發(fā)達(dá)，因?yàn)榭茖W(xué)家們很樂意和擅長(zhǎng)寫普通人能看懂的科普書。馬斯克就是看著名科普作家薩根的書長(zhǎng)大，這對(duì)他有著重要的人生啟蒙。

真正關(guān)注科學(xué)，關(guān)注的一定是科學(xué)本身，而不是什么長(zhǎng)得奇奇怪怪的“神人”。那些追逐“韋神”的人，他們真的會(huì)花時(shí)間了解一下什么是數(shù)學(xué)的意義么？

當(dāng)我看到無數(shù)人在網(wǎng)紅書店門口打卡，或者去追捧那些本來沒有什么文化但假裝自己是文化人的網(wǎng)紅，我就知道，這個(gè)社會(huì)并沒有多少人真正尊重文明。

他們蹭“文化人”或者“天才”的熱點(diǎn)，只是愛跟風(fēng)而已。

在一些網(wǎng)紅博物館，我也看到年輕人們成群結(jié)隊(duì)拍照打卡，但是對(duì)博物館厚重的歷史脈絡(luò)毫無興趣或者走馬觀花。

在一些網(wǎng)紅動(dòng)物園，人們都瘋狂地圍著動(dòng)物打卡拍照，我卻沒有看到誰駐足看一下旁邊的牌子上，那個(gè)動(dòng)物的前世今生、生物屬性。

在我們的這片土地上，文化是最沒用、最不受尊重的東西，是用來裝點(diǎn)自己的一件衣服罷了。

但反諷的是，人們卻最愛附庸文化、炒作文化。在他們看來，有錢了之后剩下的事情就是用假文化來裝點(diǎn)一下自己，顯得自己不那么“土豪”。

動(dòng)不動(dòng)就是“國(guó)學(xué)大師”，動(dòng)不動(dòng)就是“神童天才”，但為什么文學(xué)獎(jiǎng)、科學(xué)獎(jiǎng)獲得者卻寥寥？

全民浮躁的背后，是文化根基已經(jīng)斷裂和被破壞。

韋東奕另外一個(gè)受爭(zhēng)議的情況，是他的健康狀況。我們可以看到他牙齒脫落了至少半行，這在這個(gè)年齡的人是極不尋常的。家人解釋說是牙周炎，但北大背靠著最好的醫(yī)院，為何北大的天才卻連個(gè)牙周炎都看不好？

另外，韋東奕的消瘦情況、講話情況，都是不正常的，都需要關(guān)注是不是存在什么問題。

他首先是一個(gè)人，其次才是數(shù)學(xué)家。

作為一位頂流數(shù)學(xué)家網(wǎng)紅，已經(jīng)是公眾人物，韋東奕的整體健康狀況需要進(jìn)一步的解釋——并不是針對(duì)韋東奕，而是他背靠的體制。

既然咱們有體制，就應(yīng)該對(duì)體制的員工加以關(guān)心，尤其是這樣的特殊人才。不能在有功勞的時(shí)候突出他的“體制身份”，但在這時(shí)候又顯得他好像遺世獨(dú)立，是一個(gè)“自由職業(yè)者”。

現(xiàn)在很多人編了網(wǎng)絡(luò)段子，比如什么“學(xué)海無牙”，這種無聊的段子除了將真正的問題掩飾和消解之外，沒有任何意義。

當(dāng)整個(gè)社會(huì)都高度娛樂化的時(shí)候，人們已經(jīng)無法面對(duì)任何嚴(yán)肅的命題，但科學(xué)恰恰是最需要嚴(yán)肅的一個(gè)行業(yè)，所以，不能任由韋東奕成為一個(gè)純網(wǎng)紅，那可能意味著本來就缺失科學(xué)精神的中國(guó)社會(huì)，變得更加浮躁。

在這時(shí)候，體制應(yīng)當(dāng)起到的作用，是保護(hù)這些屬于體制的科學(xué)家們，除了他們的健康，還有他們的名譽(yù)。

他們出名只應(yīng)當(dāng)有一個(gè)理由，那就是他們的學(xué)術(shù)成就，或者做出的科普貢獻(xiàn)。

愛造神的人們，拋棄一個(gè)“神”也相當(dāng)快。

他不叫韋神，他叫韋東奕。希望韋東奕最終不要被流量傷害到、反噬到，祝他取得更大的學(xué)術(shù)成就，維護(hù)科學(xué)本身的尊嚴(yán)。