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6月8日，著名作家陳廷佑長篇小說《陶村兵事》研討會在河北省會石家莊舉行。河北省內著名作家、文藝評論家、出版家、紅色文化研究學者及詩詞家齊聚一堂，共同研討陳廷佑“龍脈三部曲”的這部圓滿收官之作。

河北省文藝評論家協會主席、河北師大教授邢建昌說，《陶村兵事》具有一種撲面而來的穿透力、輻射力和感染力。作者借小說這一不受約束的文體形式，演繹一段文化記憶，綻放一束存儲多年的情感浪花，也借小說的形式而天馬行空地想象——打破故事的線性邏輯，按照主觀的意愿重塑故事情節和人物。作者時而以旁觀者的身份客觀描述一段歷史，時而直接介入臧否時事、褒貶人物。小說是一個雙重敘事結構，主線的吳力耕、閆玉才、張鷺洲、陶載石、黎崇善等老一代軍人，同陶硯瓦、黎三鐲、黎莊等生長在紅旗下的陶村兵之外，還穿插了老一代軍人后代，這三條線索主次分明、相互印證，讀之可感作者與筆下的人物同呼吸、共命運，可感其心是滾燙的、敏感的，既豪情萬丈，又俠骨柔腸，讓三代陶村人的命運染上了一層傳奇色彩。

河北省詩詞協會副會長、石家莊市詩詞協會會長韓存鎖說，《陶村兵事》在宏大戰爭敘事中，融入46首詩詞聯及書詞、戲詞，成為小說敘事的重要組成部分。從開篇楔子中，主人公陶硯瓦夢遇蘇東坡，便將全書引入詩詞境界。這些詩詞既展現了人物的精神世界，也承載了歷史記憶與家國情懷。全書多首格律詩詞如繁星嵌于月空，不僅是文學審美的獨立存在，更是人物精神世界的詩化投射與敘事肌理的有機組成。這些詩詞以“人”為核，以“事”為脈，在歷史縱深與個體心史的交織中，構建起獨特的“詩傳體”敘事范式小說，產生難得的藝術共生效應。如吳力耕的《七律 別陶村》：“忍看平原遭酷屠，男兒不遣淚空枯。行將學業遺衰世，欲逐烽煙作武夫。寧許千秋城下鬼，敢捐七尺陣前軀。自當向死而生去，堪慰陶村尚有徒”，既顯出戰局的危急和民族的存亡，更有慷慨赴死的悲壯心境。這種將人物置于歷史臨界點的詩意書寫，使詩詞成為人物心理的“顯影液”。

河北省作協副主席、河北師大教授李建周說，作為一部時間跨度較長、故事內容復雜、人物形象眾多的長篇小說，《陶村兵事》能以有條不紊的敘述節奏深入歷史的縱深，得益于在小說文體上的有意嘗試和創新探索。小說敘事者出現多個“敘述聲音”的交織。第一個聲音是革命主體代言人的“敘述聲音”，內容是從抗日戰爭到抗美援朝的戰爭敘事。講述的故事是陶載石、張鷺洲、黎崇善等革命者的故事。其特點是以類似《紅旗譜》《小兵張嘎》等紅色經典的敘述聲音進行敘事，雖不同于梁斌、徐光耀等革命親歷者，但其基本材料卻是革命者的回憶和講述，故使得敘事者與革命主體代言人的“內在聲音”極為接近。這和莫言、閻連科等新歷史主義寫作中的“反思歷史”的聲音差異很大。這部小說在當下革命歷史遺產的再敘述中，試圖復原一種質樸純粹的革命話語，構建意識形態的內在連續性與穩定性。在總體性話語失效的大的歷史背景下，這個聲音的出現對于縫合歷史與現實的裂隙具有重要的結構性意義。與之對應的和平年代的故事，小說敘述者則是以知識分子書寫者的“敘述聲音”講述的。寫《云龍風虎》的陶硯瓦，與作家陳廷佑經歷相似。這位酷愛詩詞的部隊作家是革命故事的書寫者，也是和平年代故事的見證者與親歷者。這個人物很容易被指認為作家個人聲音的代言者。帶有較為明顯的知識分子立場的“敘述聲音”，對于革命年代帶有崇敬之心，對于和平年代滿足個人欲望的爭名逐利的準官場生活，則帶有較為明顯的批判色彩。這種“敘述聲音”與1980年代主流作家的聲音較為一致，強調人性、人道主義和革命話語的統一，與之前不同的是，本書這個敘述聲音明顯增加了對于傳統文化的認同感。在前述兩個聲音之外，文本中經常跳出來一種類似傳統說書人的聲音。這個聲音與前兩種聲音的交織恰恰反應的是當下的知識狀況與精神處境。一般讀者并非能夠時時認同前兩種聲音，在當下時代這種有意與讀者共情的“說書人”的聲音更能引起普通讀者的共鳴。如“陶村慘案”中關于湯二黑手下四大干將等描寫，使得故事內容奇觀化，增加了讀者與文本的距離感，這種“間離效果”（布萊希特）在當下的文化語境中是真實的。與普通民眾的精神結構也更為接近，歷史在這里變成一種知識景觀，傳統的基于人性美好的公眾意識在文本中傳遞。也就是說，讀者并不把歷史當作接受教育的文本或者反思歷史的文本，而是將帶有某種失傳色彩的歷史變成傳奇，變成與當下生存境遇共情的“歷史景觀”和具有趣味性的故事。小說與詩詞不同文類的互滲，使得敘事性與抒情性在文本中共生，又是作者對傳統章回體小說的回應與致敬。

花山文藝出版社原社長、總編、學者、詩人李世琦說，《陶村兵事》是一部描述燕趙精神的優秀長篇小說。燕趙精神說了多年，但河北人很少精確定位。《陶村兵事》是一大成果。它以小說的形式表現了“慷慨悲歌”的燕趙精神。由抗日戰爭、解放戰爭到抗美援朝、改革開放，容量很大，深沉厚重。作者以剛柔相濟的寫作風格，寫出了燕趙兒女的劍膽琴心。寫戰爭陽剛威武，寫感情細膩陰柔，反映出作者的積累深厚，功底扎實。其筆下的陶載石、張鷺洲、陶硯瓦，丹尼斯等不同人物，性格豐滿。書中不少精彩的細節描寫，如向春暉的耳朵，伊木河哨所張連長的犧牲等催人淚下，“兩個人的戰斗”感天動地；特別是美國人丹尼斯，使作品增加了厚度，意料之外，又在情理之中。中美兩位軍人孫輩的相愛也很有象征意義。

河北省文藝評論家協會副主席、河北省中共黨史人物研究會副會長、石家莊市民協主席、學者、詩人王律說，《陶村兵事》對晉察冀三縱隊的軍旅敘事，是歷史硝煙中的精神火種，其教育意義不可低估。在軍旅文學的浩瀚星河中，《陶村兵事》以獨特的筆觸，聚焦晉察冀三縱隊和63軍的戰斗歷程，將那段波瀾壯闊的歷史以文學的形式生動呈現。不僅是對冀中革命歷史的記錄，更是一座蘊含豐富教育意義的精神寶庫，通過鮮活的人物形象、真實的戰斗場景和深刻的精神內核，為讀者帶來多維度的教育啟示。特別是在解放戰爭中，該部與石家莊這座英雄的城市，有著極為緊密的血肉聯系，讀之令人感懷不已。如作為主攻部隊解放華北戰略重鎮石家莊，開創了我軍奪取大城市的范例；阻擊傅作義部隊偷襲西柏坡，保衛了黨中央的安全和城市的新生；受命赴平山為黨的七屆二中全會執行警戒任務，見證了中國革命的偉大歷史轉折。作為一名紅色文化研究者，我一直挖掘有關歷史，曾走訪了三縱首長胡耀邦、王壽仁、賀明等老將軍和他們的親屬后人。63軍從朝鮮回國后就駐防石家莊，至今其干休所還一直在省會紅軍路，因此對該部隊大功團、尖刀連、猛虎連的輝煌戰績也十分熟悉。宋雙來、張鴻、于希賢等著名戰斗英雄還為我們提供了寶貴的口述歷史。因此深切感到《陶村兵事》對軍旅生活的刻畫真實細膩、對人物的塑造鮮活生動，特別是作品中所展現的63軍精神和軍民之間的深厚情誼，讀來是那樣親切生動，越發感受到作品的真實性和感染力。

河北省作家協會副主席李浩表示，《陶村兵事》最打動人心之處，在于其對“平原精神”的深刻詮釋。這種精神既包含“寬平遠志、正平守節、坦平無私、持平不爭”的處世哲學，更體現為冀中人民在戰爭與和平年代的不屈與堅守。小說從傳統性立足，以純樸誠摯而有效的筆墨方式，極有故事魅力地為我們書寫和描述了一段蕩氣回腸的歷史故事，有筋脈，有風骨，更有傳統說書人式的故事吸引。

詩人董志英、王海亮、杜志勇，從詩詞角度對小說進行了評析，認為在當代文學創作中，將格律詩詞與小說敘事深度融合的作品并不多見，陳廷佑的長篇小說《陶村兵事》最引人注目的是貫穿始終的詩詞元素——無論是人物內心獨白的詩化表達還是情節推進中的即興吟詠，抑或地域文化符號的詩意呈現，都讓這部作品具有獨特的藝術風貌。這些詩詞成為人物性格的注腳、精神境界的載體，以及作家文化才情的集中體現。作為河北深州籍作家，小說中流淌的濃郁鄉愁，特別是對家鄉風物的細膩描摹，引發了與會燕趙學人的強烈共鳴。專家們認為，作品根植河北沃土，是其藝術感染力的重要源泉。

《陶村兵事》作者陳廷佑是河北深州人，在中央國家機關工作多年，是著名作家、詩人、書法家，著有《西抹東涂集》《詩文駢翼》等詩文專著，《龍脈》《桲欏山》兩部長篇小說曾分別入選《中國文學年鑒》及“農家書屋”推薦書單。《陶村兵事》的出版，標志著其構思宏大的“龍脈三部曲”完整呈現——從《龍脈》的城市機關敘事、《桲欏山》的平原鄉村圖景，到《陶村兵事》的軍營鐵血篇章，三部曲以磅礴筆力貫穿不同時空，深刻熔鑄民族精神，將中國傳統文化精髓與現代審美訴求巧妙融合，展現了濃郁生活氣息與深厚文化底蘊。

專家們一致認為，《陶村兵事》最打動人心之處，在于其對“平原精神”的深刻詮釋。這種精神既包含“寬平遠志、正平守節、坦平無私、持平不爭”的處世哲學，更體現為冀中人民在戰爭與和平年代的不屈與堅守。小說通過豐富的敘事和生動的描寫，展現了紅色冀中的歷史風貌和精神內涵，具有深刻的教育意義。它在愛國主義教育、艱苦奮斗精神培養、意志品質塑造以及團結協作精神弘揚等方面，都為讀者提供了寶貴的精神財富。這部作品不僅讓我們銘記歷史，更激勵著我們在新時代傳承和發揚抗戰精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

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《陶村兵事》

陳廷佑 著

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排版：鄧 寧

編輯：祁創祎

一審：劉豈凡

二審：劉 強

三審：顏 慧

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