低欲望社會，如何破局

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30歲的年輕人

不買房不買車

不結婚生子

只是不停地存錢

佛系青年當道

剩男剩女逐漸成為都市的主流

這就是典型的低欲望社會

大前研一在其新書《低欲望社會》中指出：在日本，很多年輕人即便努力，卻不能謀得體面的工作，父輩所向往的中產生活如今變得難以企及，越來越多的年輕人選擇不結婚、不生子、不消費、不買房的低配生活； 另一方面，老年人為了養老導致儲蓄率奇高，民間投資無法拉動，經濟陷入了增長停滯的怪圈。

大前研一解剖的，是一個被時代重創的發達經濟體標本。

泡沫經濟破裂后的“失去的三十年”，將日本拖入“三低”困境：低生育率、低消費欲、低發展動能。年輕人對購房、婚育、升職的集體淡漠，疊加老齡化加速與儲蓄率畸高（日本家庭平均存款達93.6萬元人民幣），形成惡性循環——企業因需求萎縮不敢投資，政府撒錢刺激政策淪為“推繩子”，最終讓整個社會陷入“有錢不敢花、有勁無處使”的僵局。

低欲望社會正在全世界蔓延，中國似乎也出現了如日本“低欲望草食系”般的“佛系青年”。年輕人"三不主義"（不婚、不育、不購房）已從亞文化演變為普遍現象：024年結婚登記對數跌破610.6萬，新生兒數量連續多年下降，核心城市首套房貸平均年齡攀升至35歲。

在大前研一看來，低欲望并非道德墮落，而是因為“努力-回報”鏈條的斷裂，這是系統性失效的必然產物。 住房、教育、醫療成為“新三座大山”，教育成本攀升壓制生育意愿，社會保障缺失迫使民眾囤積“安全存款”。這種“防御性生存”策略，本質是脆弱個體在不確定時代的理性選擇。

破局關鍵，或許在于跳出“增長-欲望”的線性思維，在制度重構中培育新的意義網絡：讓奮斗者不被房價壓垮脊梁，讓退守者保有尊嚴選擇，讓每個人都能在不確定時代找到安放身心的坐標系。

正如大前研一所言：“問題的本質不是年輕人欲望低下，而是社會需要創造值得他們追求的未來。”

這既是對政策的挑戰，更是對文明韌性的考驗。

日本從泡沫經濟破滅到"失去的三十年"，再到低欲望社會與超高齡化的疊加沖擊，為全球提供了一個觀察經濟周期、社會心態與人口結構變遷的復雜樣本。在中國，低欲望現象雖尚未達到日本的程度，但已顯露出一些苗頭。我們應汲取日本的經驗教訓，積極采取措施，避免陷入低欲望的泥沼。

為此，誠摯推薦一套作品：

▎野口悠紀雄《失去的三十年》

▎大前研一《低欲望社會》

▎大前研一《銀發經濟學》

這套書為你系統闡述日本經濟泡沫、低欲望與老齡化社會的來龍去脈，串聯起日本經濟從繁榮巔峰到長期停滯，再到尋求新增長路徑的完整發展軌跡，既深刻反思了東亞發展模式，也為普通人應對類似大環境提供了啟示。

反思社會系列

《失去的三十年》《低欲望社會》《銀發經濟學》

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