你是否經常感受到人生的虛無——

放縱后反而更加空虛？

做什么都提不起勁？

感覺人生沒有意義？

生活像是陷入了一場無止境輪回的怪圈，

失去了活著的動力。

但熊貓君首先要告訴你的是，

先別急著破罐子破摔！

因為這并不是你一個人的困境！

最近熊貓君認識了一位哲學大佬——

齊澤克，當世最重要的哲學家，

在他的新書《享樂與虛無》中，

曾精準解剖這種虛無的精神困境。

他一針見血地指出：

人生本就是“欲而不足”的，

因此“完美的滿足感”現實中根本不存在！

在追逐欲望的過程里，

我們靠假裝“想要”，自我滿足、獲得幸福感，

隨后又在得到后，迎來欲望的幻滅，

陷入吊詭的欲望悖論的僵局之中，永不止息。

這段觀點簡直精辟！看得熊貓君怒拍大腿，

當即就決定狂寫一篇推文給大家安利！

而且，可不單單熊貓君這么認為，

這本書剛一上市就得到了業內各位頂級大佬的 聯袂推薦！！！

項飆、汪民安、吳冠軍、汪暉、

姜宇輝、藍江、大問題Dialectic、

袁長庚、韓振江、周志強……

目前聽同事們炫耀說，

這本書剛上市一周就已經狂銷斷貨，

好在已經安排了緊急加印，

友情提示感興趣的朋友們，先下單再看文！

如果你正陷入人生的虛無中，混混度日，

如果你想要克服永遠無法填滿的欲望陷阱，

翻開本書，跟著齊澤克走出享樂與虛無的怪圈！

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01

齊澤克：

一個劃時代的傳奇哲學家

如果要說當今“活著的哲學家”誰是頂流？

除了齊澤克，恐怕無人可與之爭鋒！

作者齊澤克

他的講座視頻全網瀏覽量過億，

編劇并主演的哲學紀錄片，

成為影史最賣座的哲學電影。

• 《紐約時報》稱其為：

  “最危險的西方思想家”；

• 《衛報》評選其為：

  “全球十大公共知識分子”；

• 美國學術刊物《外交政策》將其列為：

  全球百大思想家之一。

作者齊澤克

在哲學上，齊澤克開宗立派，

開創“后現代意識形態批判”流派，

獨創了拉康×黑格爾×馬克思的三位一體理論體系，

他迄今出版學術作品超過50本，被翻譯成 30多種語言，

作品被多所大學列為20世紀哲學經典必讀書目。

甚至有學者表示：

“將來的哲學史會分成：

齊澤克之前的哲學，和齊澤克之后的哲學。”

然而沒有誰是天生的哲學家，

齊澤克就是自己哲學最好的踐行者！

他的成就是基于一種苛刻的自我要求和無與倫比的勤奮。

他的物質欲望極低，幾件翻來覆去穿的衣服，

都是參加活動、住賓館送的。

他在鏡頭前總是不修邊幅，

可他對自己的工作計劃，卻是按“秒”來計算的。

他拒絕無意義社交，

于是在自己的房間門口貼了一張斯大林像，

用來驅趕自己不愿相交之人。

作者齊澤克

他曾說過，如果不是為了我的哲學任務，

我永遠無法單純地欣賞電影、享受生活。

如今，齊澤克已經76歲高齡，

卻依然活躍在世界學術舞臺前沿，

保持著旁人難以企及的高質高產！

這本《享樂與虛無》作為齊澤克晚年最重要、最成體系的作品，

稱得上是他“享樂”現象研究的集大成之作！

項飆教授讀完這本書，立即表示：

希望能和齊澤克當面暢所欲言！

南京大學哲學教授藍江，高度評價這本書：

“在此書中，齊澤克再次證明:

真正的思想，從來都是一場危險的歡愉。”

如果你也關心世界正在發生怎樣的轉變，

對自己正身處何地感興趣，

那這本書一定能給你一些啟示和力量！

讓你在最混亂的時刻保持理智與清醒！

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02

“越滿足越空虛”？

齊澤克揭露欲望陷阱！

你有沒有注意到，

生活里的每一天都被填充得滿滿當當——

有刷不完的短視頻、買不停的“種草清單”；

卷“自我成長”、卷“財務自由”、卷“上岸”，

甚至連躺平都要攀比誰的“人生”，

才是真正的“曠野”……

每天忙碌至此，

我們理應比任何時候都更容易滿足欲望、獲得幸福，

然而現實卻相反，

更多人陷入了“人生虛無”的漩渦，找不到活著的意義。

對此，哲學家齊澤克一針見血指出：

這些幸福，全是虛假的！

他精神分析揭示「欲望」的本質：

我們渴望的，往往不是我們真正想要的。

更糟的是，

我們樂于假裝自己“得到了”想要的，

來證明自己很幸福。

背后的核心矛盾在于：

欲望本身，與能“滿足”它的客體之間，

存在無法跨越的鴻溝！

幻想中的“完美滿足”根本不存在。

這就是欲望的吊詭邏輯。

舉個例子：

當一個人因為婚姻不幸去尋找“真愛”情人時，

總幻想著“只要原配消失，就可以開啟全新的美好生活了。”

可結果常常是：他離婚了，情人也跑了。

齊澤克分析到：

阻礙恰恰是維系欲望的支柱。

就像維持婚外熱戀的，恰恰是他不幸的婚姻。

因此，人類維系自身幸福的唯一方法，

就是永遠別真正滿足自己的欲望！

因為欲望的本質就是缺失！

書中關于這段內容，齊澤克的表達簡練精彩，

“主體渴望某物，朝思暮想，

但并不欲望得到它——

他真正的欲望是讓他的渴望永不滿足！，

因為它整個的主體一致性都仰賴于這種“欲而不得”：直接的“欲而得之”會讓主體分崩離析。”

｜齊澤克《享樂與虛無》

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03

資本如何利用欲望與享樂，

扭曲你我的人生

解釋清了「欲望悖論」，

那么接下來的問題是，

我們的人生究竟是如何受限于「欲望悖論」，

又是怎樣失去主體性的呢？

書中指出，這是因為我們陷入了資本提供的看似“自由選擇”的假象。

舉個例子：

傳統觀念下，當你的父親想讓你去看望奶奶時，

他會說我不在乎你的感受，

去看望奶奶是你的責任，你必須敬重她。

這個命令非常明確，所以你是隨時可以反抗的。

但是一個后現代的父親會說：

你知道你奶奶有多愛你，

我并沒有強迫你去看她。

你可以自由決定自己要不要去。

但我們都知道，在自由選擇的外表下，后者給到了更多的壓力。

因為他不僅告訴你必須這么做，而且要求你必須喜歡上這么去做，

他甚至試圖控制你的感受。

這就是當今社會操控的真相：

偽裝成“自由選擇”的奴役！

對這種當代資本社會的把戲，齊澤克總能直擊現象背后的本質：

• 談工作：

我們不能再依靠長期的就業，

不得不被迫每隔幾年就要尋找一份無法持久的新工作，

但被人告知，我們獲得了機會來重塑自我，

發現潛藏在我們人格中的新的意想不到的創造潛力；

• 談電影：

對厭女和資本主義的批判的背后，

其實是更隱晦的對虐女和資本獲利的享樂。

《使女的故事》和《魷魚游戲》就是其中典范。

網飛更是通過嚴厲地批判資本主義，

推動公司成為一家價值數萬億美元的公司。

• 談愛情：

性在泛濫，愛在消失。

因為如今社會鼓吹勇敢追求“性”福，

愛情被視作自由“性體驗”的阻礙，

永久伴侶關系被指責為一種“病態”的固戀。

• 談政治：

如今權威正在不斷自我解構，

就像特朗普越是粗俗、越是撒謊，

人們就越認同他。

人類的欲望和自由，

只是資本實現擴大再生產的工具，

我們的社會生活被徹底扭曲顛倒了：

看似自由，實則操控；

看似平等，實則虛偽；

看似進步，實則墮落。

那么我們又該如何破局呢？

別急，書中齊澤克也給出了2個建議，幫助你重新拿回主體性。

STEP1：

停止“填滿欲望”，擁抱“匱乏感”

所謂的“真實欲望““真實的自己”，

早已是被這個社會編碼的模板，

你越是執著于“做自己”，

就越可能淪為“模板人設”的扮演者，

一旦你體驗到了這種模板人設與真實生活的落差，

你就會陷入痛苦，焦慮，更有甚者不斷加深自我異化。

齊澤克點醒我們：

真正的解放不是做回自己，

而是終于明白你從來就沒有一個自己可做。

真正的主體性發生轉變的時刻，

就是發生在我們改變理解世界和自身的方式之時：

從現在起，與內心那些被灌輸的“豐富特性”保持距離。

接納與“模板自我”斷裂的那個真實部分的自己，

擁抱你的“創傷”，承認它可能只是偶然、無意義的——無需過度解讀！

STEP2：

主動“沉浸”，甘為“使命”驅使

找到那個讓你甘愿投入、不計得失、甚至甘愿受苦的領域/目標/使命，

就像科學家為了真理甘冒生命之險，

就像疫情期間成千上萬冒著生命危險抗擊流行病的普通醫護工作者。

正是在這里：你不再是欲望的被動奴隸。

你成為積極、隨機應變、勇于冒險的主體。

也只有這樣，

你才可能真正擁有自由、滿足與熱愛！

翻開本書，跟著齊澤克走出享樂與虛無的怪圈，

重建生活的意義！

老規矩，熊貓君今天為大家帶來了限時福利！

原價79.9元的《享樂與虛無》，

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