春秋戰國歷時500余年，其間戰爭此起彼伏，風云人物層出不窮，局勢跌宕變幻。

　　戰場上的兵戎相見，軍營中的運籌帷幄，外交場合的謀略交鋒，給我們留下了大量耳熟能詳的歷史典故。

　　1烽火戲諸侯

　　西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。

　　結果，少數民族犬戎進攻西周，再起烽火時，諸侯無人來援，幽王被殺，西周結束。

　　從此周天子的權威一落千丈，出現了春秋戰國時期群雄并起，諸侯紛爭的局面。

　　2尊王攘夷

　　齊桓公在成就霸業時，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭奪王位，曾射過齊桓公一箭。

　　但齊桓公上臺后，看重管仲的才于，不計這一箭之仇，而是拜其為相，實施改革，終于國富兵強。

　　春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命于周王，一些強大的諸侯趁機發動兼并戰爭，強迫其他各國承認其霸主地位。

　　管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗號，使齊國齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個霸主。

　　3問鼎中原

　　據說楚莊王在推行霸業的過程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，并遣使問九鼎的大小輕重。

　　鼎象征王權，莊王問鼎，表明奪權之心。

　　4老馬識途

　　春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯。

　　山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。

　　在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

　　5負荊請罪

　　戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。

　　藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的朋友。

　　6紙上談兵

　　戰國時，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。

　　后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰中損兵40萬。

　　7朝秦暮楚

　　戰國時代秦楚相爭頻繁，各諸侯國視利害所重，時而助秦，時而事楚。

　　因而形成了一個形容在列強爭奪勢力范圍的條件下，各集團和人們的態度動搖多變，反復無常的成語。

　　8圖窮匕見

　　公元前227年，燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王嬴政，演出悲壯的一幕。荊軻告別太子丹時，高歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

　　到了秦國，荊軻以重金收買秦王寵臣，得見秦王。

　　荊軻假稱要向秦王嬴政獻上督亢地區的地圖，當嬴政打開地圖時，荊軻抓起卷在地圖中的匕首，向秦王刺去。秦王大驚，猛地掙脫。

　　荊軻被秦國武士所殺。

　　9高枕無憂

　　出自《戰國策·齊策》。馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟?！?/p>

　　馮諼是投奔田文的一個門客，在沒有任何功勞的情況下，再三向田文提出豐厚的待遇，田文都滿足了他。

　　他后來擔任了替田文向農民收租的任務，但是他卻將所有的契約毀了，免去了農民的負擔，為田文在國民中贏得了好的名聲，而在田文受到齊王懷疑的時候，田文封地的民眾爭相迎接。

　　而馮諼在這個時候說了這樣一句話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。”

　　他通過讓梁國重金聘用田文，從而使齊王害怕田文為梁國服務而使其國家強大，就命請田文為齊國相。于是田文在其后的十年間都在齊國為相。

　　10利令智昏

　　出自《史記·平原君虞卿列傳》。司馬遷在文末的評述中說：“鄙諺曰：‘利令智昏。”

　　長平一戰之前，秦攻打韓，韓國的一部分土地與韓國本土失去了聯系，這一塊地就是上黨地區，韓國便把它割讓給秦國，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國，他們在馮亭的帶領下要求向趙投降。

　　在趙國內部，關于是否接受馮亭的投降起了爭議，一部分人認為，接受投降，必然引起秦國的惱怒，到時候，秦必定大舉來攻打，這是趙國不愿意看到的。

　　以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區是咽喉要地，且不費一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國最終接受了上黨的投降，并由此引發了戰國史上有名的“長平之戰”。

　　11高山流水

　　出自《列子湯問》。“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，巍巍乎若泰山!'志在流水，鐘子期曰：'善哉，洋洋乎若流水。'”

　　伯牙精通音律，琴藝高超，一天夜里，伯牙乘船游覽。

　　彈起一首《高山流水》，琴聲悠揚，漸入佳境。

　　岸上子期叫絕不已，伯牙興奮極了，此后二人成為至交知己。

　　12懸梁刺股

　　蘇秦游說秦王，秦王沒有采納他的主張，他回到家中，父母妻嫂都不理睬。

　　他傷感之余，刻苦自勵，夜以繼日的努力攻讀。夜里讀書至困欲睡時，就用錐子刺扎大腿，以便清醒起來，繼續學習。

　　這種勤苦自強的精神，歷來被人稱頌，成為舊時勸學的典型事例。

　　后世常以“刺股”用為勤苦讀書、奮發自強的典故。

　　13操刀傷錦

　　春秋時，鄭國大夫子皮想讓自己的一個小臣尹何，擔任私有領地的邑大夫的官職。因為鄭子產是他晚年舉薦而執政的，可能認為提拔尹何，子產不會反對。

　　鄭子產主張“學而后入政”，這樣才不致把事情辦壞，才是用人穩妥的辦法。

　　為了說明這個道理，子產以“未能操刀而使割“，”美錦不使人學制“作比，闡明不可本末倒置。

　　以今天的眼光看，學而后作雖無可厚非，但干中求學，干也是學，也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一，比喻才能低，不能勝任大事。

　　14楚幕有烏

　　出自《左傳 莊公二十八年》。楚伐鄭，鄭國得到其他諸侯國家的援救，迫使楚軍連夜撤退。

　　楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救，軍隊于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營幕作為掩護。

　　軍幕空虛，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國人由此判斷出楚軍營內的虛實，才停止了向桐丘奔逃。

　　后來用這個典故，常指敗退或軍事力量的空虛。

　　15丁公鑿井

　　出自《呂氏春秋 察傳》。春秋戰國時宋國一個姓丁的人因為家中無井，所以就在自家院中打了一口井，他覺得這樣一來，洗滌和取水就不需要專用一個人了，說是等于得到了一個人的幫助。

　　有人聽到這話后就把它傳訛了，說丁家打井得到了一個人。

　　后來就以此比喻以訛傳訛，或主觀主義憑空解釋，把事情搞得顛倒悖謬。

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