人們經常討論有出息的孩子，認為學習好就算有出息，能夠在大城市定居，每個月掙很多工資，不缺錢花就算有出息。孩子長大后成為官員，成為企業家，成為明星藝人都算是有出息。這種評價標準對嗎？

當然不完全對。這種評價標準是一種功利主義評價標準，總是從功利的角度來看待孩子，要讓孩子以后成為某些行業的佼佼者，要成為名人。因為成為名人之后就有了名氣，可以靠名氣圈錢。也就是說，有了名氣也就有了錢。倘若孩子沒有出息，就算是掙錢不多，或者始終都沒有什么名氣。人們的這種功利思想很可懷疑，因為有名氣的孩子不一定是個孝順孩子，不一定對父母非常好。有孩子學習非常好，從小就嬌生慣養，長大以后出國留學，再也不回國了，也不給父母寄生活費了，那么父母就等于白養了這樣一個孩子。在他人眼中，這樣的孩子算是最有出息的，起碼可以到外國定居，但在父母眼中，這樣的孩子是最沒出息的。倘若別人知道這樣的孩子不孝順父母，就不再說這樣的孩子有出息了。父母并不會戳穿這樣的騙局，而是仍然認為孩子在外國讀書很驕傲，卻只是精神上的驕傲，而實際上卻受到了冷落。甚至有的父母到外國給孩子看孩子，看完孩子之后回國，孩子不但不領情，還要給他們要居住費。雖然外國的孩子獨立比較早，十八周歲以后就不再依靠父母，也知道身邊所有的事物都有價格，但并不能給父母要居住費，也不能身居國外多年不回去看望父母，不給父母生活費。而那些成績不好的學生，中學畢業以后就去打工，長期守著父母，可以孝順父母一輩子。雖然這樣的孩子沒有名氣，默默無聞，但他有一口吃的，父母就有一口吃的，要論出息，還是這樣的孩子最出息。起碼父母能夠依靠這樣的孩子養老，而在外國居住的孩子卻不一定回來給父母養老，甚至根本叫不到跟前，也花不了他們一分錢。

倘若孩子成了官員，那么父母就覺得很高興，因為傳統的思想在作怪。傳統思想總是以做官為最高的榮耀，而古代的書生參加科舉考試做官并不容易。做官之后就可以改換門庭，光宗耀祖。倘若權貴的孩子還是權貴，就沒什么值得驕傲的，倘若農民花費三代以上的努力供養一個書生，書生考中了，做了官，就算是家族的榮耀。到了現在，雖然社會行業比較多，人們就業也靈活方便了，但人們仍然深受官本位主義思想的影響，認為做官才會有出息。因為做了官以后就能辦很多事，甚至可以搞權力尋租，靠權力來獲得很多錢，叫做有權了也就有錢了。可是一些人做官之后，卻看不起老百姓，不愿意和老百姓講話，也不愿意和老百姓在一起討論民生問題。人們對他們只能仰望，他們卻并不平易近人。這樣的人算是有出息的，有一定的官威，但有可能脫離人民群眾。做了官就應該心系人民群眾，為人民辦好事，而不能總是高高在上。倘若官員只是看不起人民群眾，不和人民群眾對話，趾高氣揚，甚至深居簡出，毫不作為，那么這樣的官員就不是有出息的————即便名氣方面算是有出息的，事實上也毫無出息。

有企業家賺錢很多，算是有出息的，起碼可以提供很多就業崗位，也可以安排親戚到自己的企業上班。資本已經滲透到社會每一個角落，把人們身邊所有的事物都作價出售。錢成了流行的東西，也成了重要的資源。有了錢就可以購買很多商品和服務，也能購買權力。企業家有錢了，就可以混得風生水起，甚至天天住酒店，天天到飯店吃飯，有的還有二奶或小三。人們覺得他們混得很好，就會以他們為楷模，認為他們出息了。實際上從道德角度來判斷，他們恰恰不是最出息的人，而是賺錢多的人，很容易突破道德的限制。他們離婚又結婚，或者包養二奶或小三，為分家產打得不可開交，甚至經常鬧出丑聞。就像演藝明星一樣，雖然名氣比較大，但鬧出丑聞之后，名聲就臭了，很容易混得不成個樣子。即便他們有些積蓄，要維持高消費的生活，也不是那么容易。人們看到的只是他們光鮮亮麗的一面，卻沒有看到他們發愁的一面，不知道他們平時為什么憂愁，也不知道他們發家的歷史是否充滿了罪惡。

人們總是用功利主義的思想去評價一個人，認為這個人有了權力、有了錢就算是成功，有了名氣也算是成功，說到底還是有了錢才算是成功。權力可以兌換成錢，名氣也可以兌換成錢，而且社會提供了兌換的渠道。在流量為王的時代，誰擁有了巨大的流量，誰就擁有了財富，因為流量可以迅速變現。如此一來，那些在各個領域的成功者都算是有錢人，沒錢只是有名氣，就不算有出息。而有名氣的人一般都有錢，可以把名氣迅速兌換成錢。曾經有一個作家寫書賺錢，后來練書法，收藏古董，賣書法作品賺錢，反而比賣書賺錢更多。他靠作家的名氣來賣書法作品，最終實現了流量的轉化和變現。有出息的人并不是人們說的那些人，很有可能是身邊的普通人，因為他們默默無聞，組成了勞動者群體，這個群體才是最有出息的。倘若只是說群體中的個體是有出息的，或者說官員、企業家、演藝明星才算有出息的人，就一定舍本逐末了。就像代表人民的都是資產階級代表一樣，他們并不是有出息的，而人民這個群體才是有出息的。

要辯證地看待有出息的判斷，不能總是隨波逐流，也不能用純粹功利主義思想去判斷，應該看到身邊平凡中的偉大，看到群體的力量。當然也要看到默默無聞的個體，看到個體之間的聯系。就像判斷出國定居不孝順父母的孩子，和在父母身邊打工孝順父母的孩子一樣，哪個才更有出息呢？