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居然有人認為余華命好，其實余華命不怎么好。

1977年時，余華高考落榜。在1977年，一考定終身，不是歷史，而是活生生的現實。但是余華落榜了，隨后進入衛校學習。

從1978年開始，到1983年，余華就開始做牙醫了。要不是余華想進文化館，可能和寫作無緣了。

要不是余華有寫作才華，且有悲憫情懷，恐怕也成不了大作家。

要是一個普通人，就算嘗試寫作，也有可能白白忙活。

每年的新文章新小說有多少，真正入眼的真正打動人心的又有幾篇？

所以命好只是看上去很美，實際與天賦、興趣、道德觀、責任感、人文思想緊密關聯。

說回這一對澧縣小渡口母子跳河的事。看官方通報，也只說二人溺水身亡。

我猜測可能是兒子先跳河，母親可能是下水去救人。

看通報只有姓氏，兒子姓田，母親也姓田。

而父親是姓沈。

有點意思。兒子跟著母親姓。估計這兒子平時是由母親在教育的。

親情這檔子事，很多人是懵懂狀態的。最常見的做法，就是家暴了。他們覺得教育孩子要用家暴的方式。有身體的家暴，也有心靈的家暴。后一種心靈的家暴，尤為害人。

也不知道這個高一的孩子回家路上，有沒有跟母親溝通。

其實要說學校沒問題，也是說不過去的。我覺得高一的學生是有自尊心的。作為老師看到學生玩手機后，第一時間不應該是讓家長帶回家，搞什么“思想教育”。

看到新聞里講，“田某某在6月23日下午上課時玩手機，老師與其母田某商議后決定帶回家中進行思想教育。當天晚餐時，田某某與其母田某發生口角后沖出家門，其母在后追趕。”

這一類描述，我看了之后，我反正是感覺難受的。這個老師讓我感覺難受，這個母親也讓我感覺難受。

如果我是這位母親，我第一時間要反過來教育這個老師了。為什么是我們為人父母的對孩子進行思想教育，你這個做老師的是干嘛用的？

“師者，所以傳道授業解惑也。”大文人韓愈說的。

所以，這個還是得回到親情這個話題上。我感覺兒子雖然跟著母親姓，但是母親卻并不知道怎么教育自己的孩子。

這個問題可能從小就開始了，一直到這個兒子上了高中。

讓孩子跟自己姓是解決不了什么問題的。我一直覺得為什么姓氏會成為一個重要的問題，這又是一個讓我感覺無法理解的邏輯上走不通的問題。

其邏輯問題在于，他們根本不懂愛，然后意圖用一些規則來表達愛。

比如說跟我姓，比如聽我的話。為什么跟我姓，為什么聽我的話，因為我要對你進行思想教育。

問題就是這么簡單。可惜他們是聽不進去的。我覺得他們仍然會堅持要孩子跟自己姓，堅持孩子要聽他們的話，堅持孩子不能玩手機。

自己都天天在玩手機，居然限制一個孩子玩手機？

自己都知道與人性作對，只能變成一個怪人，為什么要自己的孩子與人性作對呢？

恐怕這些問題，他們也是想不明白的。

所以，悲劇有了某種注定。

最近很多人在轉蔡瀾先生的語錄。我倒覺得值得一看，語錄里面確實有很多教育孩子的辦法，教育孩子前，請父母們先用蔡瀾先生的語錄好好教育一下自己吧。

最好買本蔡瀾先生最近幾年寫的書，認真看一看。

（木田之光寫于2025年6月28日）