很多人認(rèn)為不該說(shuō)就要保持沉默,尤其是在網(wǎng)上發(fā)言,不該說(shuō)的就不說(shuō),以免產(chǎn)生不好的輿論影響。果真如此嗎?
當(dāng)然不是。誰(shuí)來(lái)定義不該說(shuō)的話(huà),似乎并沒(méi)有人說(shuō)明。什么才叫不該說(shuō)的呢?有損國(guó)家和民族利益的話(huà)不該說(shuō),有損老百姓利益的話(huà)也不該說(shuō),這些當(dāng)然是不該說(shuō)的,但什么才是有損國(guó)家和民族利益的話(huà)?什么才是有損老百姓利益的話(huà)呢?倘若官員竊取了人們的話(huà)語(yǔ)權(quán),有了隨便定義的權(quán)力,那么即便人們說(shuō)了該說(shuō)的話(huà),也會(huì)被定義為不該說(shuō)。官員經(jīng)常強(qiáng)調(diào)人民的概念,而人民是一個(gè)群體,不會(huì)說(shuō)話(huà),也不會(huì)思考,只能借助人民的代表————官員來(lái)思考,而官員一旦當(dāng)了人民的代表,就會(huì)竊取人民的權(quán)力,先要謀取私利,然后再為所謂的人民辦實(shí)事,當(dāng)然也有可能只是損公肥私,謀求私利,卻不會(huì)為人民辦實(shí)事。按理說(shuō),每一個(gè)人都有一定的權(quán)力,并不是被官員隨意使喚的奴仆。當(dāng)人們把自身的權(quán)力上交之后,皇帝就會(huì)統(tǒng)一起來(lái),分配給各級(jí)官員,給人們?cè)斐梢欢ǖ腻e(cuò)覺(jué)。人們認(rèn)為是皇帝本身具有一定的權(quán)力,把這些權(quán)力分配給官員,就相當(dāng)于官員的權(quán)力來(lái)自皇帝,而不是來(lái)自民間。官員也是這樣認(rèn)為,要忠于上級(jí),忠于皇帝,哪怕層層加稅,賣(mài)官鬻爵,吃了原告吃被告,也仍然甘之如飴,安之若素。自古官官相護(hù),已經(jīng)成了不爭(zhēng)的事實(shí),官員會(huì)“捂蓋子”,控制言論,不讓很多所謂的反動(dòng)言論出現(xiàn),而所謂的反動(dòng)又是官員定義的,不是老百姓定義的。
即便到了現(xiàn)在,一些官員仍然有著定義的權(quán)力,要定義反動(dòng)與否,要定義該說(shuō)與不該說(shuō)。所謂該說(shuō)的就是正能量的事、正能量的話(huà),而不應(yīng)該是負(fù)能量的。所謂的正能量就是歌功頌德的,而不是指出社會(huì)毛病和弊端的,更不是指出領(lǐng)導(dǎo)缺點(diǎn)和毛病的。很多媒體也受到這方面的影響,只是報(bào)道國(guó)內(nèi)的好事和外國(guó)的壞事,卻不會(huì)報(bào)道國(guó)內(nèi)的壞事和外國(guó)的好事,不會(huì)深刻剖析熱點(diǎn)事件,而對(duì)于國(guó)際事件卻展開(kāi)專(zhuān)題討論,最終還是揚(yáng)我國(guó)威,還是和平戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)。甚至被別國(guó)欺負(fù)了,我們?cè)诰裆先匀皇莿倮模拖癜的精神勝利法,坐著、歇著、袖手旁觀就打贏了。很多敏感事件,人們不敢討論了,并不是不能,而是不敢。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是資本投入的商業(yè)平臺(tái),以賺錢(qián)為目的,并不是維護(hù)公平和公正的平臺(tái)。在權(quán)力系統(tǒng)的審核之下,這些平臺(tái)會(huì)自查自糾,會(huì)對(duì)自身平臺(tái)上的信息進(jìn)行篩選,只留下一些所謂正能量的信息,去除一些所謂負(fù)能量的信息。那么去除的那些信息就是人們不該說(shuō)的,但偏偏很多人喜歡說(shuō),最終被屏蔽掉之后,人們就會(huì)學(xué)乖了,不亂說(shuō)話(huà),也不說(shuō)負(fù)面現(xiàn)象,只會(huì)鼓掌,歡呼。
一旦出現(xiàn)天災(zāi)人禍,人們就會(huì)在評(píng)論區(qū)祈福,盲目跟風(fēng),卻不會(huì)捐款,怎么說(shuō)都是一種虛偽的表現(xiàn),而這種表現(xiàn)竟然可以審核通過(guò),獲得很多人的傳播。遇到天災(zāi)人禍,人們不僅僅要祈福,還要付出勞動(dòng),真的到現(xiàn)場(chǎng)去救援,如果去不了就要捐款,當(dāng)然這些都是自愿的,可以體現(xiàn)一個(gè)人的操守。倘若只是一味祈福,盲目跟風(fēng),就算是庸俗的表現(xiàn),甚至不能起到什么作用。很多媒體人都自動(dòng)沉默了,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),而他們?cè)撜f(shuō)的那些東西又大多同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,只不過(guò)是很多信息翻來(lái)覆去地說(shuō),換一個(gè)角度說(shuō),即便每年發(fā)一些信息,也照樣和以前的信息重復(fù)了,只不過(guò)改頭換面發(fā)出來(lái)而已。按理說(shuō),作家應(yīng)該有所創(chuàng)造,并不能只是在語(yǔ)言方面有所創(chuàng)新,而是應(yīng)該在事件的描述上和情感的表達(dá)上有所創(chuàng)新,應(yīng)該寫(xiě)一些別人不敢寫(xiě)的事,應(yīng)該誘導(dǎo)讀者探索事物背后的真相,讓讀者樹(shù)立獨(dú)立的人格和思想,也讓讀者樹(shù)立獨(dú)立探索的精神。可偏偏很多作家并不這樣寫(xiě),只是迎合讀者的心理需求,寫(xiě)了很多玄幻、修真之類(lèi)的作品,還有寫(xiě)盜墓、鬧鬼的作品等等,庸俗不堪,卻獲得了很多人的喜愛(ài)。
作家似乎學(xué)乖了,不該說(shuō)就保持沉默。倘若為了賺錢(qián),就要寫(xiě)很多庸俗的作品,發(fā)到網(wǎng)上圈錢(qián),掙了錢(qián)為止。而真正有操守的作家會(huì)保持沉默,因?yàn)樗麄冋f(shuō)了之后反而會(huì)招來(lái)很多麻煩,還不如不說(shuō)。沉默本身就是一種力量,也是一種語(yǔ)言。倘若人們讀不懂這種語(yǔ)言,以為沉默就是軟弱可欺,以為沉默就是無(wú)話(huà)可說(shuō),以為沉默就是默認(rèn),就一定大錯(cuò)特錯(cuò)了。有操守的人在不適合說(shuō)話(huà)的環(huán)境不會(huì)說(shuō)話(huà),也不會(huì)鼓動(dòng)別人說(shuō)話(huà)。因?yàn)樵撜f(shuō)與不該說(shuō)的定義全在統(tǒng)治者手中,被統(tǒng)治階級(jí)人數(shù)眾多,即便物質(zhì)生活條件提高了,人們不再忍饑挨餓了,能夠掙錢(qián)養(yǎng)活自己了,甚至能夠掙錢(qián)養(yǎng)家了,也一樣不具備話(huà)語(yǔ)權(quán),不具備定義該說(shuō)與不該說(shuō)的權(quán)力。權(quán)力系統(tǒng)具備定義的權(quán)力,卻往往被資本收買(mǎi)。人們?cè)谧悦襟w平臺(tái)亂說(shuō)一氣,就很可能遭到封號(hào)處理,而自媒體平臺(tái)卻不會(huì)過(guò)多解釋。倘若人們?cè)谏虡I(yè)平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)東西,在評(píng)論區(qū)留言,就可以放開(kāi)很多,哪怕說(shuō)了一些所謂不該說(shuō)的話(huà),也照樣可以留存,因?yàn)槟鞘且环N商業(yè)互動(dòng)模式,在互動(dòng)中可以刺激消費(fèi),而權(quán)力系統(tǒng)又在鼓吹消費(fèi),資本也在刺激消費(fèi),當(dāng)然會(huì)在商品評(píng)論區(qū)讓人們放開(kāi)了說(shuō)。當(dāng)然,有的評(píng)論也會(huì)被刪除。
在條件不允許的情況下,不該說(shuō)的就不說(shuō)了,保持沉默是一種態(tài)度,靜觀事變。倘若非要說(shuō),即便委婉地說(shuō)也會(huì)被屏蔽,那么還是保持沉默為好。倘若人人都保持沉默,那么投資者將會(huì)占盡便宜,而特權(quán)階級(jí)也會(huì)肆無(wú)忌憚。錢(qián)當(dāng)然可以收買(mǎi)一切,包括權(quán)力,也包括公平和正義。應(yīng)該發(fā)聲的不再發(fā)聲,應(yīng)該說(shuō)的不再說(shuō),那么社會(huì)將會(huì)禮崩樂(lè)壞,潛規(guī)則橫行。但愿讓每一個(gè)人擁有話(huà)語(yǔ)權(quán),也讓每一個(gè)人把該說(shuō)的說(shuō)出來(lái)。
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