五姓七望是隋唐時期最具影響力的七大世家大族統稱，包括五個姓氏（李、崔、盧、鄭、王）下的七個郡望分支。
其形成源于漢魏以來的門閥制度，至唐代成為社會地位超越皇族的貴族集團。
一、五姓七望的組成

“五姓”指李、崔、盧、鄭、王五大姓氏，“七望”則對應七個郡望（地域性豪門）：
1、李氏：分隴西李氏（今甘肅隴西）、趙郡李氏（今河北趙縣）
2、崔氏：分清河崔氏（今河北清河）、博陵崔氏（今河北安平）
3、盧氏：范陽盧氏（今河北涿州）
4、鄭氏：滎陽鄭氏（今河南滎陽）
5、王氏：太原王氏（今山西太原）
五姓七望家族簡表

二、歷史背景與發展脈絡

1、起源與形成（漢魏-南北朝）
這些家族多源于周代諸侯后裔（如崔氏為姜子牙后代，鄭氏為鄭國公族）。
東漢至魏晉時期，通過儒學傳承和壟斷官僚體系（如九品中正制）積累政治資本。例如：
范陽盧氏始祖盧植為東漢大儒，后代累世高官。
北魏孝文帝定“四姓高門”（崔、盧、鄭、王），確立其社會頂級地位。
2、鼎盛時期（隋唐）
政治壟斷：唐代崔氏出29位宰相，滎陽鄭氏出11位，隴西李氏出10位，形成“朝堂半出五姓”的局面。
社會威望：民間諺語“娶妻當娶五姓女”反映其地位高于皇室。唐宰相薛元超曾嘆：“此生所憾者，未能娶五姓女！”。
封閉通婚：為保持血統“純凈”，僅在七族內部聯姻，甚至抗拒與皇室結親。
三、各大家族的詳情與特點

1、李氏
隴西李氏：奉老子李耳為遠祖，秦將李信、漢將李廣屬此支。李唐皇室自稱出于此，但被質疑攀附。
趙郡李氏：戰國名將李牧后裔，唐代“李黨”領袖李德裕為代表，以經學傳家。
2、崔氏
博陵崔氏：北魏時門第低于清河崔氏，但唐代成“士族之冠”，唐初《氏族志》列其為第一等。
清河崔氏：北魏時位列“四姓”之首，唐代衍生10房分支，科舉進士輩出。
3、范陽盧氏
以儒學立族，盧植奠定基業。北朝時與皇室通婚頻繁，但唐代拒絕與李唐聯姻，保持獨立性。
4、滎陽鄭氏
源出周代鄭國，東漢末發展為高門。唐末因黃巢起義遭受重創，逐漸衰落。
5、太原王氏
東漢王允誅董卓后家族顯赫，唐代孕育王勃、王維等文豪。“天下王氏出太原”之說始于北魏。
四、與皇權的博弈與衰落

1、皇室的打壓
唐太宗命修《氏族志》，試圖將皇族列為第一等，但初稿仍將博陵崔氏排首位，引發震怒。
唐高宗禁令七族內部通婚，卻反使其聲望更高，禁令形同虛設。
2、科舉制的沖擊
武則天推廣科舉，寒門子弟入仕，削弱士族對官場的壟斷。
但五姓憑借教育優勢仍主導科考，中晚唐宰相多出其門。
3、徹底覆滅（唐末）
黃巢起義橫掃中原，“天街踏盡公卿骨，甲第朱門無一半”，士族遭物理清洗。
朱溫誅殺最后一位五姓宰相崔胤（清河崔氏），標志士族時代終結。
五、歷史意義

五姓七望代表中國封建社會最后的世襲貴族體系，其興衰映射門閥政治與皇權集權的沖突。
他們雖壟斷資源，但也傳承學術（如盧氏儒學、王氏文學），影響唐宋文化演進。