三毛曾說過一句話，“朋友再親密，分寸不可差失；自以為熟，結果反易生隔離”。
是的，人與人的關系就是這樣，再好的關系，再親的家人，都需要呼吸的空間、都需要一定的距離。所以想要有一段好的關系、好的情感，應該做到熟不逾矩，對彼此的分寸有所把握。

別小看這些生活里的分寸，有多少情感都最終敗在分寸上。遠了生出不滿，近了又生出矛盾。
不要拿自己的標準要求別人

曾國藩年輕的時候對人際交往、朋友的關系從來沒有想過分寸，他總是在出口傷人，讓許多至交好友都直言不諱地指出他在待人上的不足，稱其“高已卑人”，“太刻薄”，“凡事見得自己是而他人不是”。而這些不知分寸的言語也讓曾國藩得罪了不少人，吃盡了苦頭。所以曾國藩一生多次提倡“慎言”，時時刻刻留意自己言語，怎么說話、說什么話、跟誰說話，這都是人與人交往的分寸，都是人與人交往的“禮”節。

德國哲學家萊布尼茨說過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”在這個世界上找不到和我們完完全全一樣的自己，每個人都有自己的脾氣秉性，有自己的底線，因此人與人之間是有距離的。所謂的親密關系，也只是最小距離，而不是無距離。

在人際關系中，彼此的優缺點會因親密度的增加，而被無限放大。彼此的刺會扎到對方，如果強行闖入他人的舒適區，不但不會拉近彼此關系，還會令他人反感，使你們之間的關系惡化。
只有在相處關系中學會把握分寸，做到進退有度，才能更好地維持一段感情。

怎樣做到做事有分寸呢？做事、做人換位思考

人體工程學認為在人際關系中，分寸感首先源于同理心，己所不欲，勿施于人，如果這些傷人的話是別人說我，我會接受么？我會不會受傷呢？

如果這些要求辦的事是別人拜托我，我會不會覺得麻煩？會不會覺得對方不知輕重？所以在說話、辦事之前先問問自己會不會這么做？再去麻煩別人，這樣交往分寸感就會慢慢體現。

第二，分寸感是個人修養的體現，對事理的思考，對德行的提升，對整體事物的全局觀，我和你的關系、你和他的關系、我和他的關系、自己的定位、辦事的目的等等一系列的思索和考量，賦予了一個人的分寸感。
當一個人不知道自己的定位，不明白我是誰？你是誰？他是誰？的時候，不可能有分寸之說。所以人體工程學在2019年推出電視節目《生活你、我、他》，通過對事例的分析、通過中國文化的民習民俗，讓人明白生活中你、我、他的關系、社會中人、事、物的關系、宇宙中天、地、人的關系，這些關系的了解都可以幫助人提高自身的修養，清楚明白人與人之間的界限，從而更自在的、更舒適的工作和生活。

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