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中產(chǎn)先生 | 洞見時(shí)代發(fā)現(xiàn)價(jià)值講述生活

變了人間。

周五，香港四大才子的最后一位——蔡瀾——也去世了，引得大家一頓懷念。

但是周末有點(diǎn)味道變了，越來越多的人罵他，認(rèn)為他才氣不足，或者道德有缺，甚至紛紛開始直呼他為老登。

老登是個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的詞：

大意是指那些不被年輕人待見的老年人。

蔡瀾自認(rèn)為比年輕人更年輕，如今反而被年輕人唾棄：

是他老了，還是年輕人老了。

我對(duì)香港的八九十年代的事情不太知道，所謂的四大才子也不很了解，跟大多數(shù)人一樣，我對(duì)蔡瀾的了解，僅限于他后期呈現(xiàn)出來的生活狀態(tài)和人生態(tài)度：

自在，隨性，會(huì)吃，會(huì)玩。

誰(shuí)會(huì)討厭一個(gè)活生生的會(huì)吃會(huì)玩的人呢？

想不出來。

我自己想了一個(gè)原因，不一定對(duì)，那就是：

技術(shù)異化導(dǎo)致了越來越多的假人。

什么是技術(shù)異化？

就是現(xiàn)在社交媒體所謂的：

用戶畫像以及算法推薦。

為了更高的傳播和轉(zhuǎn)化效率，把每個(gè)用戶都打上了標(biāo)簽，描繪了畫像，然后用算法推送相應(yīng)的信息。

久而久之：

這些畫像成了人們的臉譜和面具。

人們?cè)谏缃幻襟w上不再呈現(xiàn)真實(shí)的一面，而是各有各的面具：

有的人是憤世嫉俗的，有的人是標(biāo)榜道德的，有的人是打拳的，有的是反打拳的…

這些戴著臉譜的人，在面對(duì)多面向的復(fù)雜的真實(shí)的活生生的人的時(shí)候，就失去了理解的能力。

他們不明白，或者是不想明白：

人們?yōu)槭裁醇o(jì)念一個(gè)名不副實(shí)的人，為什么喜歡一個(gè)流氓 色坯 ，甚至為什么贊美一個(gè)錢多的花不完的人…

他們?cè)诰W(wǎng)上罵來罵去，最后都成了被推薦的流量。

看起來像是一場(chǎng)陽(yáng)謀：

造神是一波流量，毀神也是一波流量。

特別是這種已經(jīng)去世，還無兒無女的人，都沒有后人找麻煩。

我以前說過：

在用戶下沉和流量變現(xiàn)的激勵(lì)下，社交媒體正在成為一個(gè)黑暗叢林，每一個(gè)主動(dòng)或者被動(dòng)發(fā)射坐標(biāo)的人，一旦被流量追逐，沒有誰(shuí)可以全身而退。

今天，還要再加一個(gè)：

名人去世，也相當(dāng)于發(fā)射坐標(biāo)了。

因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的年輕人，好像也不在乎所謂人死為大這種老派的想法了。

嗚呼哀哉，做個(gè)（真）人吧。

就這樣。

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