有的人有潔癖，不僅穿的衣服非常干凈，而且要把住的地方打掃得一塵不染，哪怕有一根毛發(fā)，有一片碎紙屑，也要清除干凈，甚至要每天用酒精噴灑地板和床鋪。那么有潔癖是缺點(diǎn)嗎？

倘若人有一點(diǎn)點(diǎn)潔癖，是可以被允許的，也被人稱為講究衛(wèi)生。倘若一個(gè)人有太多的潔癖，就會(huì)被人接受不了，甚至被視為有心理問(wèn)題。社會(huì)文明發(fā)展到一定的程度，很多人進(jìn)入了城市，以至于城市文明大發(fā)展。古代歐洲城市剛剛興起的時(shí)候，并不像現(xiàn)在這樣整潔，而是衛(wèi)生條件臟亂差。很多人都把垃圾倒在路上，有的在路邊隨地大小便，死耗子扔在街上，沒(méi)有統(tǒng)一的地下排污系統(tǒng)，一到下雨天，城市內(nèi)澇嚴(yán)重，垃圾、人的糞便和死老鼠漂浮起來(lái)，很容易造成病毒的肆虐。法國(guó)的王宮貴族喜歡用香水，而香水的發(fā)明是為了掩蓋身體上的臭味。因?yàn)楹芏嗤鯇m貴族都常年不洗澡，還喜歡穿動(dòng)物的皮制作的衣服，就容易產(chǎn)生狐臭，身上有異味，需要用香水來(lái)掩蓋。香水大賣的時(shí)期，就是人們身上特別臟的事情，也是城市衛(wèi)生條件臟亂差的時(shí)期。歐洲黑死病出現(xiàn)以后，人們才認(rèn)識(shí)到城市需要建立統(tǒng)一的衛(wèi)生系統(tǒng)，建立地下排污系統(tǒng)，垃圾不能隨便亂放，死了的動(dòng)物要深埋，人死之后要火化或深埋。有了統(tǒng)一的城市衛(wèi)生管理系統(tǒng)，城市里的疾病才會(huì)減少，城市才顯得文明了。城市里沒(méi)有隨地大小便的現(xiàn)象了，沒(méi)有亂倒垃圾的現(xiàn)象了，動(dòng)物和人死了之后都要深埋，那么城市文明就顯得比較高級(jí)了，而有潔癖的一批人也就出現(xiàn)了。

人有潔癖，似乎可以遠(yuǎn)離病毒，可以保持干凈整潔，整個(gè)人都精神了不少，起碼可以和底層勞動(dòng)者區(qū)分開(kāi)來(lái)。但人并不一定非得那么干凈整潔，甚至可以吃一些腐生生物。酵母菌的發(fā)明就說(shuō)明這些酵母菌可以讓面粉發(fā)酵，可以讓奶油發(fā)酵，但人吃到肚子里并不會(huì)生病，反而可以增強(qiáng)腸道益生菌的消化能力。有潔癖的人卻不會(huì)計(jì)較這些，而是要計(jì)較餐具的整潔，廚房的衛(wèi)生，廚師做飯的衛(wèi)生狀況。有潔癖的人似乎有強(qiáng)迫癥，需要住的地方干凈整潔，需要吃的食物要保持潔凈，穿的衣服和鞋襪也要干凈，沒(méi)有任何異味，甚至和陌生人握了手之后，都要趕快洗手，還要洗好幾遍。倘若時(shí)間長(zhǎng)了，這樣的人就會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題，和正常人不一樣了。倘若讓他們像農(nóng)民一樣到地里播種，施肥，灌溉，打農(nóng)藥，他們就覺(jué)得根本無(wú)法生存了，因?yàn)槟菢拥沫h(huán)境是不潔凈的。他們似乎已經(jīng)無(wú)法勞動(dòng)了，因?yàn)閯趧?dòng)的環(huán)境并不是那么潔凈。倘若他們真的去勞動(dòng)，而且這種勞動(dòng)不可避免，不勞動(dòng)就有可能丟了工作，有可能失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，那么他們就要全副武裝，穿上勞動(dòng)服，戴上厚厚的口罩，戴上帽子，哪怕是炎熱的夏天，冒著中暑的危險(xiǎn)，也仍然要這樣干，不然接觸了所謂不潔凈的東西，他們就有可能引發(fā)生理反應(yīng)。他們有可能在勞動(dòng)過(guò)程中嘔吐，有可能忍住了，回家之后嘔吐，其實(shí)是一種心理疾病，導(dǎo)致了身體上的反應(yīng)。

有潔癖的人是有缺點(diǎn)的，或者說(shuō)潔癖本身就是缺點(diǎn)。普通人是沒(méi)有潔癖的，哪怕剛剛摳了腳的手，就有可能再去挖鼻孔，有可能在勞動(dòng)過(guò)程中顧不上洗手，抓起饅頭就吃，抓起油條就吃，也不見(jiàn)得會(huì)生病。但有潔癖的人是受不了的，需要洗手洗臉，需要講究食物的衛(wèi)生與否，講究餐具的整潔與否，倘若不是衛(wèi)生整潔，就選擇不吃，餓肚子。倘若在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有潔癖的人很可能活不下來(lái)，并不是死于硝煙戰(zhàn)火之中，而是被自己的潔癖弄死了。一個(gè)炮彈過(guò)來(lái)，房屋被炸毀了，似乎四處都是不干凈的東西，即便食物也有可能沾染了木屑，沾染了土，不吃就找不到其他的食物，那么有潔癖的人就很可能餓肚子。長(zhǎng)期餓肚子，他們就有可能面臨免疫力低的問(wèn)題，也有可能因?yàn)轲囸I而營(yíng)養(yǎng)不良，最終被餓死。雖然潔癖是城市文明發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的認(rèn)知問(wèn)題，但這種潔癖和勞動(dòng)已經(jīng)完全分開(kāi)了，似乎勞動(dòng)并不是干凈整潔的，起碼不是潔凈的。倘若有領(lǐng)導(dǎo)穿著西服和皮鞋，拿著清掃工具去勞動(dòng)，就一定是在擺拍。即便他們沒(méi)有潔癖，也只是做做樣子。穿的衣服不是勞動(dòng)的衣服，各種做派也不像在勞動(dòng)。

在必要的時(shí)候應(yīng)該有點(diǎn)潔癖，尤其是在公開(kāi)場(chǎng)合，需要講究衛(wèi)生，而不能隨便大小便，不能隨便和人握手，也不能吃東西的時(shí)候弄得唾液橫飛，講話的時(shí)候也不能弄得唾液橫飛，更不能隨便吐痰。經(jīng)歷了疫情以后，很多人似乎都接受了一些公共衛(wèi)生安全的理論，知道遵守公共安全法則，知道遵守公共衛(wèi)生法則。以前打鳥(niǎo)的人很多，現(xiàn)在基本上沒(méi)人打鳥(niǎo)了，以至于河灘里鳥(niǎo)雀成群，甚至有了山雞，有了水鳥(niǎo)。生態(tài)恢復(fù)是可喜的，似乎和人們的潔癖有關(guān)系。因?yàn)樵?jīng)傳言，有一些流行病毒是飛鳥(niǎo)帶過(guò)來(lái)的，人們就不敢隨便打鳥(niǎo)吃鳥(niǎo)了。還有傳言說(shuō)，流行病毒是野獸帶過(guò)來(lái)的，人們也就不敢隨意打野獸吃野獸了。這樣的潔癖是文明的進(jìn)步，但在飛鳥(niǎo)和野獸身上傳播病毒，讓他們帶著病毒肆意亂跑，最終傳染給人類，始作俑者卻是人類自己。手段有些下作，卻最終保護(hù)了一些野獸和飛鳥(niǎo)。有潔癖的人不用手直接接觸野獸和飛鳥(niǎo)，不直接和別人握手，除非不得已的情況下，事后總是要用酒精消毒。他們出門就戴口罩，戴上手套，回家就用酒精消毒，總是防止病毒的入侵。這樣的習(xí)慣是好的，但家里總是充斥著酒精味兒，怎么說(shuō)都讓人感覺(jué)怪怪的。

潔癖是城市文明進(jìn)化的過(guò)程中出現(xiàn)的，有一點(diǎn)潔癖是正常的，不算是缺點(diǎn)，太過(guò)了就算有心理疾病，需要糾正，不然整個(gè)人就會(huì)得強(qiáng)迫癥，會(huì)被這種疾病弄得失去自由，甚至遠(yuǎn)離了勞動(dòng)，也遠(yuǎn)離了人生真實(shí)的體驗(yàn)。