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近日，五臺山一寺廟的和尚竟公然將供奉的大米扔出殿外。

并且滿嘴臟話的指責供奉的香客不懂規(guī)矩，場面非常尷尬。

事情曝光后網(wǎng)友紛紛指責其過去，眼看網(wǎng)上的輿論聲變大。

相關部門也做出了回應，涉事僧人已經(jīng)被驅離寺院，并勸返回老家。

再看這個扔米的僧人終究是自食惡果，而更大的懲罰還在后面！

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前幾日五臺山一和尚扔大米的事情在網(wǎng)上流傳。

曝光的視頻中一個穿著黃袍的和尚拿著一袋大米就往外扔。

而且滿口臟話，根本不像是一個正經(jīng)的僧人。

他手里的兩袋米也是肉眼可見的未開封狀態(tài)。

但是黃袍和尚卻毫不留情的將大米扔出殿外，嘴里還在抱怨“臭的不得了”。

還說這米是陳米，糧庫有的是根本不稀罕。

看到這樣的情況也是網(wǎng)友不解，信眾給寺廟供奉東西本是好事。

當天也是兩位香客帶著誠意將米供上佛臺。

然而就是這個動作惹惱了黃衣僧人，不僅斥責兩位香客不懂規(guī)矩。

還將大米直接扔了出去，竟然當著大家的面侮辱信徒和糟蹋糧食。

和爭辯的灰衣僧人也是一臉無奈，手足無措的站在一旁。

最后只好帶著兩位香客以及他們帶來的大米走了。

事情曝光后立馬引起了一眾網(wǎng)友的指責和批評。

不少網(wǎng)友覺得黃衣僧人的行為實在是太過分。

還有網(wǎng)友覺得是黃衣僧人看不上香客帶來的大米。

但貢品貴在心意哪能論斤兩，不管怎么說黃衣僧人的做法確實有些不妥。

更有網(wǎng)友注意到了黃衣僧人手中疑似折疊屏手機的東西。

現(xiàn)在市面上的折疊屏手機并不便宜，難怪看不想香客帶的大米。

隨著事情的發(fā)酵，網(wǎng)上突然有一個自稱是扔米的黃衣僧人的徒弟，站出來發(fā)聲。

他在社交平臺發(fā)布視頻說兩個香客帶來的是他們不吃的陳米。

還指責現(xiàn)場拍視頻的網(wǎng)友，說沒有經(jīng)過同意就把別人放網(wǎng)上。

他在視頻中堅定的維護所謂的“師傅”。

強硬的態(tài)度和激烈的言語讓少網(wǎng)友感到很大的不適。

不僅沒能幫黃衣僧人洗白，反而讓事情進一步升級。

但這個男子也被網(wǎng)友質疑身份，他看著不像是僧人更像是黑社會。

網(wǎng)友吐槽“糧庫有的是米，佛前容不下一袋真心”？

這樣的好事情也讓人感到心寒。

現(xiàn)在的僧人和以前已經(jīng)大不相同，以前的和尚都是徒步去化緣。

老百姓給什么吃什么，而且非常的珍惜糧食。

但現(xiàn)在和尚的生存方式也發(fā)生了改變。

隨著佛教的信眾越來越多，很多信徒最直接把吃的喝的搬上山。

甚至有的人不送食物直接送錢，而和尚也都是來者不拒。

隨著網(wǎng)上的爭議聲音越來越大，五臺山也進行了回應。

這件事情帶來的影響非常惡劣，還有那個囂張的徒弟都讓人不適。

在事情發(fā)生后五臺山佛教協(xié)會以及相關部門進行了調查。

寺廟接收信徒的供養(yǎng)是有自己的規(guī)定的。

當天黃衣僧人和灰衣僧人因為供養(yǎng)地點發(fā)生爭執(zhí)。

黃衣僧人一氣之下將米扔了出去，而且態(tài)度粗暴影響惡劣。

對此相關單位也對其做出了懲罰，涉事僧人被起單離寺。

如今已經(jīng)離開了五臺山返回老家，同時五臺山佛教協(xié)會也要求景區(qū)各寺院加強僧人的管理。

文明接待游客信徒，另外還有所謂的黃衣僧人的徒弟，官方也做出了回應。

經(jīng)過有關部門的核查，這個人并不是寺廟的僧人。

而且黃衣僧人從來沒有收過徒弟。

也就是說這個人就是單純的蹭流量博眼球的。

如今他社交平臺的賬號已經(jīng)被封禁，而且寺廟也將進一步追究責任。

官方回應后網(wǎng)上的言論才漸漸平息，事情也算告一段落。

但這件事情帶來的影響是不變的，更是讓人對佛門形象產生了質疑。

佛門弟子應該心懷慈悲，但視頻中的僧人不僅沒有耐心，反而滿口臟話。

即便是香客把米放錯了地方，但作為修行之人。

更應該有耐心進行勸導和提醒，而不是當眾羞辱讓人下不來臺。

其實近兩年來宗教場地“失范化”的現(xiàn)象屢見不鮮。

前段時間有網(wǎng)友爆料，十幾年間救助上百名孕婦和棄嬰的道祿和尚。

竟然涉嫌詐騙犯罪，用“資助孕婦、助養(yǎng)兒童”的名義。

接受到社會大量的捐款，然而他卻將這些錢用于個人高消費。

經(jīng)過警方的初步調查涉案金額超過上千萬。

更讓人想不到的是道祿的同伙不僅有前妻、女兒還有現(xiàn)女友。

一面救助一面斂財，真面目被扒光的道理和尚終于塌房了。

這起案件也讓人感到唏噓，救助兒童和孕婦的事情也并不完全是假象。

但在巨大的利益面前，他早就忘了本心被利益熏心。

難以想象還有多少像他一樣披著僧衣行著俗事的人。

五臺山是國家級宗教圣地，也是佛教的五大名山之一。

很多信眾信仰的地方，但當供奉者被羞辱信仰者被傷害。

佛門的形象也逐漸崩塌，所以需要相關部門的強強管理。

當千年古剎遇上流量時代，如何能在保持宗教神圣的同時做好管理，也是需要思考的話題。

希望五臺山這次的事情能夠做出警醒，加強管理和建設，重塑莊嚴清凈的形象。

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這件事情發(fā)生后網(wǎng)上的爭議一直沒有斷過，不少人覺得有矛盾很正常。

但每個人都應該為自己的錯誤行為買單，該罰就罰。

佛家境地不應該偏離本心，背離普渡眾生的初心。