學堂書單

讀一本書 懂一段史

學堂君：如果你曾站在歷史課本前，試圖觸摸那個被稱作“覺醒年代”的熾熱與紛亂，卻總覺得文字單薄、影像模糊，那么李禮老師的這本《覺醒的年代：1919年前后的中國》，或許會為你推開一扇門——門后是一幅用多元聲音織就的、帶著呼吸的歷史長卷。這本書現在已斷版，除了普通版，還有極少量的藏書票親簽版，值得入手。

《覺醒的年代：1919年前后的中國》

李禮 著

豆瓣評分：7.9

山西人民出版社

李禮老師這本書，并不滿足于復述“五四運動”的符號意義，而是將鏡頭推向1919年前后更廣闊的社會圖景：

當新文化如潮水般沖擊舊堤岸，知識分子在啟蒙理想與現實政治的夾縫中掙扎；當“德先生”與“賽先生”的口號響徹街頭，鄉紳在宗法禮教崩塌時緊攥族譜；當青年學生振臂高呼，普通百姓卻在軍閥混戰的動蕩中為一口飯輾轉求生。

主編李禮邀集陳平原、馬勇、沈艾娣等十余位學者，以訪談、隨筆、書評等多元文體，將大時代碾過個體生命的痕跡一一復原。比如沈艾娣筆下的山西鄉紳劉大鵬，他固守耕讀傳家的舊夢，卻在日記里透露出對“新學”的惶惑；張泉鉤沉的“孔教會”史料，則揭示了被主流敘事遮蔽的文化保守力量如何參與歷史塑造。這些邊緣視角，讓“覺醒”不再是單聲部的贊歌，而成為多聲部的爭鳴。

更珍貴的是書中對“五四闡釋史”的思辨。陳平原提出“晚清與五四兩代人合力”的創見，打破線性革命史觀；李雪濤則帶我們跳出國界，審視日本學者丸山松幸如何將五四的“挫敗感”映射到戰后日本的精神重建中。這些討論直指一個核心命題：“覺醒”從不是完成時——每一代人都在重讀1919，因為它始終是現代中國的精神磨刀石。

翻開這本書，你會遇見在北大講堂高呼“兼容并包”的蔡元培，也會撞見上海弄堂里糾結“放足還是纏足”的紡織女工；你會為魯迅筆下“吃人”的禮教震撼，也會因辜鴻銘用英文捍衛“中國人的精神”而深思。當歷史細節如此飽滿地鋪陳眼前，1919年便不再是一個凝固的年份，而成為照見今日社會轉型、文化焦慮甚至國際關系的一面鏡子——比如書中對“全球史視野下的五四”的剖析，或許會讓你對當下中西碰撞產生新的領悟。

若你厭倦了非黑即白的史觀，渴望在宏大敘事中觸摸有溫度的人性，這本書將以272頁的厚度，贈你一場思想的酣暢淋漓。它不提供標準答案，卻讓你在眾聲喧嘩中，聽見自己與一個時代的共鳴。

點擊下方，藏書票親簽版，讓1919年的星火，點燃你對此刻中國的理解。

---------- 完----------

秦漢史、唐宋史、明清史等，點下方查閱