家家都有一本難念的經(jīng)。

說起家庭，很多人都搖頭，有一肚子苦水。

一對(duì)夫妻過了五十歲之后，兒女也長大了，進(jìn)入了成家立業(yè)的階段。此時(shí)，再去看家庭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)營家庭的根本，是經(jīng)營人的關(guān)系。

家和萬事興，其本質(zhì)就是“人和”；百善孝為首，就是“人心”。

一個(gè)好的家庭，每個(gè)人都有“反人性”的特質(zhì)。

01

在《聊齋志異》中，有一個(gè)叫安大業(yè)的男子，是河北盧龍縣人。

他天資聰慧，還努力讀書。

母親告訴他：“一定會(huì)有好運(yùn)氣，能夠娶到公主為妻。”

安大業(yè)聽了母親的話，很高興，就更加努力生活了。

安大業(yè)成年后，娶了天上的云蘿公主為妻。先后生育了兩個(gè)孩子。

第一個(gè)孩子出生，是男孩，公主高興地說：“這個(gè)孩子有福相，將來一定是個(gè)有出息的人才。”就給他取名“大器”。

大器得到了很多的愛，還有一位乳母。

過了一段時(shí)間，第二個(gè)孩子出生了，也是一個(gè)男孩。

公主很不高興地說：“這個(gè)孩子是豺狼。”還準(zhǔn)備把孩子扔掉。

安大業(yè)不忍心扔掉孩子，堅(jiān)持留住，給兒子取名“可棄”。

可棄還小的時(shí)候，公主逢人便說，這個(gè)孩子和誰的八字都不和，不能找對(duì)象。

有一戶姓侯的人家，有一個(gè)女兒，左胳膊下有一疣贅，并且行為不端，被大家唾棄。在公主的安排下，和可棄定親。

一切都和預(yù)料的一樣，大器接受了好的教育，長得標(biāo)致，還得到了家庭的幾乎所有財(cái)產(chǎn)，被大家認(rèn)可。

可棄性格暴躁，不學(xué)無術(shù)，賭博，偷東西，還常常打罵父親。父親也會(huì)打罵可棄，打到奄奄一息為止。可棄也沒有得到什么財(cái)產(chǎn)。

父親過世后，整個(gè)家庭就只聽到“大器、可棄”爭斗的聲音。

很明顯，安大業(yè)、云蘿公主組成的家庭，個(gè)個(gè)釋放了人性，家庭就烏煙瘴氣了。

第一，父母按照自己的主觀意識(shí)，對(duì)孩子貼標(biāo)簽，然后很愛那個(gè)可能成器的孩子，也打壓那個(gè)不爭氣的孩子，從而“偏心”。

第二，兒女都有一份私心，認(rèn)為自己得到的財(cái)富少，關(guān)愛少，就憤憤不平。那些得到財(cái)產(chǎn)多，關(guān)愛多的人，又有恃無恐，認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的，不會(huì)讓一點(diǎn)給其他兄弟姐妹。

第三，每個(gè)人都爭強(qiáng)好勝，要家里人都服從自己。甚至為了自己的“強(qiáng)大”，就對(duì)家里人都不客氣，爭吵，動(dòng)手都是常事。

人的本性，基本上 是以自我為中心，表現(xiàn)為，貪婪，自私，看不慣別人比自己好，只做自己喜歡的事，言語的反駁等。

一個(gè)家庭里，每個(gè)人都釋放自己的本性，那就肯定是針尖對(duì)麥芒，誰都沒有好日子過。

02

我們接著講《聊齋志異》中的故事。父親過世后，可棄慢慢成年，按照“父母定下的親事”安排，和侯氏結(jié)婚了。

雖然一百個(gè)不愿意，但在古人的習(xí)俗里，父母之命，不可違拗。

婚后，可棄看著丑陋、暴躁、品行也不太好的妻子，滿肚子委屈。當(dāng)然，也根本沒有心思去賺錢養(yǎng)家，只是和狐狗朋友混日子。

侯氏不是省油的燈，看到可棄的行為，就勃然大怒，逼著可棄去耕種。

侯氏還強(qiáng)勢地從大器手里，拿到了祖上留下的一部分財(cái)產(chǎn)，幾畝地。

可棄對(duì)妻子侯氏的管教很不舒服，但侯氏兇悍，無可耐心，只能服從。

有一天，侯氏為了管教可棄，把孩子往地上一扔，抄起了菜刀。可棄嚇得兩腿發(fā)軟，從此“服服帖帖”。家庭也從此和睦，家業(yè)慢慢增加。

蒲松齡說：“悍婦如毒藥，但用在敗家子身上，是以毒攻毒。”

從可棄婚后的變化來看，其家庭變好的根本，是人性得到有效的遏制。也就是反人性的特點(diǎn)，逐步顯露。

第一，反溺愛。夫妻之間很愛，但不是溺愛，不能夠縱容對(duì)方胡來。對(duì)孩子的愛，就是嚴(yán)加管教，而不是什么都順著。

第二，反偏心。侯氏一出場，讓祖上的家業(yè)都重新分配。什么父母偏心，都不管用了。財(cái)產(chǎn)的分配，是沒有絕對(duì)公正的，但是相對(duì)公平，總是可以做到的。

一個(gè)家庭里，大家都可以得到一定的財(cái)富，就可以維系家庭的生活。大家內(nèi)心也會(huì)平衡一些。

第三，反拖延。一個(gè)人下決定變好，就是當(dāng)機(jī)立斷，而不是慢慢來。可棄的改變，就是從婚后第一天開始，并且一刻都不敢停止。

要干什么大事，也要立馬行動(dòng)。等幾天，也許就不想干了，事情就自然失敗。

第四，反貪婪。自己做了什么事情，其本身是為了大家庭，而不是為了個(gè)人利益。

每個(gè)人都想著為家里做點(diǎn)什么，哪怕是行為暴躁，言語粗俗，都會(huì)被理解。畢竟他的心思，是溫暖的。

經(jīng)營家庭，就是投桃報(bào)李的過程。你給予家庭什么，家庭也會(huì)帶來什么給你。

03

社會(huì)學(xué)家阿莉·霍克希爾德說過：“維持關(guān)系需要反人性，去付出大量的“情緒勞動(dòng)。”

家庭是一棟房子，有一扇大門。人進(jìn)門之后，有主人翁意識(shí)，把心思放在大家身上，這才算是家人。

看看你的家庭，還好嗎？如果不太好，就及時(shí)改變?nèi)伺c人的關(guān)系，人和睦了，一切都會(huì)好起來。

當(dāng)然，有的人注定不會(huì)和睦的，那就算了，和這樣的人保持距離。

反人性也不難，關(guān)鍵是對(duì)私心的克制，讓真情流露。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。