渾元?jiǎng)攀侵溉说木瘢瑲饬@滿(mǎn)渾厚統(tǒng)一起來(lái)的勁力。它的求得是由站渾元樁,渾元樁試力摸勁,和發(fā)勁組成。
一、渾元樁
渾元樁的姿勢(shì)是兩腳平行而立,兩足略寬于肩,人體重心落在兩腳的前腳掌上,腳跟略虛。兩膝微微彎曲前頂上提,以處于下肢產(chǎn)生彈力。臀部下坐,背部后靠,兩手抬到胸前,略高于自己雙肩,臂半圓,腋半虛,兩手十指分開(kāi),如抱球狀,微微用力,以增長(zhǎng)梢節(jié)的力量,并使力量容易達(dá)于指端。注意大指與食指的虎口間應(yīng)有撐夾之勁。
食指與中指間也一樣,總之手指之應(yīng)有撐開(kāi)的夾緊之勁。注意頭直項(xiàng)豎,身形中正,胸窩微收,周身上下,大小關(guān)節(jié),要“逢節(jié)必頂”“逢曲必夾”。即是:凡是關(guān)節(jié)之外,都需有往外頂?shù)牧α浚环彩顷P(guān)節(jié)反面的彎曲部位,都要有內(nèi)夾的力量,這樣才能使周身的力量平衡均勢(shì),從而達(dá)到動(dòng)作時(shí)“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”的整體運(yùn)動(dòng)。歡迎關(guān)注傳統(tǒng)武學(xué)公眾平臺(tái)!
站此樁時(shí),頭頂如繩吊掛,這樣可以振奮精神,還能助長(zhǎng)下肢動(dòng)作的靈活性。肩部自然外開(kāi)下沉。呼吸產(chǎn)生自然的深長(zhǎng)細(xì)勻狀態(tài)。兩目微睜,神光內(nèi)斂,以蓄養(yǎng)精力。在站樁中體察身體內(nèi)部的變化,可以用心想,如“體察身體,各處松開(kāi)了沒(méi)有。全身放松,有置于周身氣血的通暢運(yùn)行,既又可增長(zhǎng)技擊之力量,有“凝神定意,清靜無(wú)為”之意。
它是以養(yǎng)氣為主的,郭云深、尚云祥先生云:“養(yǎng)得十分氣,就得十分力”。這樣日久功深,就能附到內(nèi)無(wú)身心,外無(wú)勝的忘我境界,到此境界,性不養(yǎng)而自養(yǎng),身不練而自練,久練此功,可收精力充沛,氣貫周身和力量雄厚之效。
二、渾元樁試力
當(dāng)站得無(wú)樁到身體能感到周?chē)锌諝獾淖枇Ω泻螅涂梢跃氃嚵α恕喸獦兜脑嚵捏w內(nèi)講是將人體各處的爭(zhēng)力在肌肉的漲縮中繼續(xù)拉伸以增加身體的彈力。當(dāng)雙手向前撐時(shí)身體向后靠,雙手向左時(shí)能向右靠,雙手向上時(shí)身體向下座,即講“身手反趁”,當(dāng)將前后、左右、上下六面合起來(lái)做后就是渾元樁的試力。是一漲一縮,如同一把傘,一開(kāi)一合的。這種試力是外人看不出來(lái)的。動(dòng)作慢,微動(dòng)。渾身一抖就是發(fā)勁。
要體會(huì)人體內(nèi)部的肌肉,筋腱、骨節(jié)、皮膚等的縮漲。體會(huì)雙肩由雙肘尖向人體左右兩側(cè)的拉開(kāi)的感覺(jué),左右互爭(zhēng)。
體會(huì)雙手向人體體前拉伸而人背部向身后靠的感覺(jué)前后互爭(zhēng)拉開(kāi)的感覺(jué)。
體會(huì)頭上向頂與臀下坐時(shí),上下脊柱拉開(kāi)的感覺(jué)。重點(diǎn)體會(huì)頭上領(lǐng)的感覺(jué),因?yàn)榈匦囊?duì)人體總是向下引的,所以上領(lǐng)是主要的,這樣利用地心引力將脊柱拉開(kāi),上下互爭(zhēng)。“一力降十會(huì)”我們求勁力要使人的力量增大,一般如練拉力器,舉杠鈴等方法。
我們要通過(guò)站渾元樁將勁力增大,方法是:通過(guò)假借真練。如報(bào)球的層次分:抱-個(gè)汽球、抱-個(gè)紙球、報(bào)一個(gè)木球、報(bào)一個(gè)鐵球、抱-個(gè)火球(一抖就發(fā)力),如抱鐵球時(shí)身體需要用較大的力量才能抱住,此方方法不單增加勁,同時(shí)能保持力量的變化和速度。但需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練功才能達(dá)到。假借練所的方法做正確就可以達(dá)到渾身如彈簧碰著何處何處擊人的效果。站樁要站到如一顆大樹(shù),對(duì)方從四面八方撞來(lái)都會(huì)被反彈出去。
渾元?dú)獾木毞?/strong>
拳經(jīng)云:“若能會(huì)得渾元?dú)猓桥滤藭?huì)全功”渾元?dú)獾木毞ㄔ谛我忾T(mén)中是秘傳功法。
這種方法來(lái)源于道家秘傳命功的一種,主要修練后天氣,返先天的功夫。練氣為形意拳之本,其氣于有意有力處求得。其氣養(yǎng)之蓄之丹田,催動(dòng)命門(mén),發(fā)之涌泉,運(yùn)之全身,達(dá)于四梢。
要練渾元?dú)馐紫纫倘梭w精液不漏。方法是坐床上用雙手去夠雙腳心部位,注意雙腿應(yīng)伸直。這個(gè)動(dòng)作作好后,閉息十秒鐘以上,以固精氣,完后用吸氣使會(huì)陰穴處上提,呼氣時(shí)將口中的口水吞下,上提氣為下吞吞口水用意會(huì)到丹田處。一般做十次以上,然后將丹田氣散在人體的四肢和內(nèi)臟中去,用養(yǎng)全身,平時(shí)不看與性有關(guān)的小說(shuō)、錄像等。夜晚-定要用熱水洗腳,完后用手擦腳心涌泉穴,有了以上基礎(chǔ)后,再學(xué)渾元?dú)狻?/p>
老子道德經(jīng)中有“摶氣至柔,能嬰兒乎!”我們先人在老子時(shí)代就發(fā)現(xiàn)了,人體內(nèi)氣是以陰陽(yáng)太極圖的形式存在的。現(xiàn)代科學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)人體的每個(gè)細(xì)峋也分陰陽(yáng)螺旋體與太極圖的旋轉(zhuǎn)完全一樣。修煉渾元?dú)猓梢圆捎脺喸獦叮部梢杂萌w式,外形是次要的,重要是內(nèi)部。
首先要調(diào)呼吸,將呼吸調(diào)均,要細(xì),勻、慢、深的腹式自然深呼吸,然后變?yōu)槟媸缴詈粑次鼩鈺r(shí)小腹凹進(jìn),呼氣時(shí)小腹凸進(jìn),十次以上。然后再恢復(fù)成自然呼吸,漸漸過(guò)渡到口鼻沒(méi)有呼吸,而達(dá)到胎息,此方祛全是自然中達(dá)到的,強(qiáng)練是達(dá)不到的。
三、拳術(shù)中的六面勁
一般是指人體的前后、左右、上下,六個(gè)方面的力量,即人體的三維空間的立體勁。嚴(yán)格地說(shuō),這時(shí)還不能算是渾元?jiǎng)拧喸獎(jiǎng)攀窃谑紫染邆淙梭w的六面勁的基礎(chǔ)后,將六面勁同時(shí)或交錯(cuò)的尋找,以不同空間,多角度,不同方向的去摸索,再打亂運(yùn)動(dòng)程序,之后建立起矛盾統(tǒng)一的渾圓整體,進(jìn)而,達(dá)到無(wú)點(diǎn)不彈簧,周身鼓蕩,具備一觸即發(fā)或打的應(yīng)激狀態(tài),才算進(jìn)入大家所談?wù)摰臏喸獎(jiǎng)诺姆懂牎R氆@得渾元?jiǎng)牛毾全@取六面勁。
要獲取六面勁,首先要從站樁功做起,站樁練到一段時(shí)間后,感到周身都能放松,再找到松緊自如的狀態(tài),就可開(kāi)始摸勁;先摸前后勁,后摸左右勁,再摸上下勁,通過(guò)推拉、擰裹、開(kāi)合三個(gè)試力去整合六個(gè)方面的勁,這些都應(yīng)在渾圓筑基中去培養(yǎng)、豐富和圓融。
在經(jīng)反復(fù)交錯(cuò)練習(xí)后,有一定的基礎(chǔ)時(shí),可以適當(dāng)配合一些步法、試力、發(fā)力、單操等方法來(lái)練習(xí),以擴(kuò)大渾圓樁功初步摸到的六面勁感覺(jué),然后用意念誘導(dǎo)形體,繼而達(dá)到神意和肢體的內(nèi)外協(xié)調(diào)統(tǒng)一,要注意在有意無(wú)意之中求取,以獲得真實(shí)圓融、收放自如的渾元?jiǎng)拧?/p>
求取全身每一點(diǎn)的渾圓點(diǎn)力,要充分利用內(nèi)在和外在的假借、誘導(dǎo)和刺激,最大限度的激發(fā)人體本能;同時(shí)在日常生的行、止、坐、臥中要隨時(shí)留意自身的內(nèi)外平衡統(tǒng)一以及氣血運(yùn)行、力量松緊、意念收放等,逐步達(dá)到應(yīng)感而發(fā),隨心所欲,進(jìn)而獲取全身內(nèi)外統(tǒng)一的渾圓功力--渾元?jiǎng)拧#ū疚耐辏?/p>
真正的武學(xué),不可能普羅大眾,一直以來(lái)都是陽(yáng)春白雪,是極少數(shù)人玩的東西。傳武,需要真正的傳承才行。已經(jīng)開(kāi)始招募,五月份開(kāi)課,里面有很多各拳種優(yōu)秀的功法,包括樁功、試力、內(nèi)功、肩胯訓(xùn)練、技擊、養(yǎng)生等,愿自己在武學(xué)路上少走彎路的朋友,請(qǐng)關(guān)注,可以加羅山主微信:18513683927進(jìn)行交流。
附:
來(lái)源:傳統(tǒng)武學(xué)
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