神話出現以后，似乎成了人們非常喜歡讀的故事。神話似乎具有一定的現實意義，但并不一定被人們挖掘出來。

遠古神話比較多，在文字沒有產生之前就已經存在了，大多具有一定的迷信思想。無論是盤古開天辟地，還是女媧補天，亦或是夸父逐日，精衛填海，都算是遠古神話，似乎代表了先民戰天斗地的精神，給先民以精神上的鼓舞。但人的能力是有限的，并不能等同于神。即便能力很大的夸父，趕上了太陽也無可奈何，最終只能“道渴而死”。神話體現了先民們瑰麗的想象，代表了先民們戰勝自然的精神，卻往往成為神靈崇拜的源頭。人們會崇拜神話中的人物形象，把他們命名為神。部落中的英雄人物死后也會成為人們崇拜的神靈，甚至人們會改編歷史上的一些英雄事跡，把他們的形象弄成神靈的形象。人們會把魯班當場木匠的祖師爺，也把他當成神靈來崇拜；會把關羽當成財神來崇拜，會把管仲當成娼妓業的祖師爺來崇拜。至于佛教和道教的神靈，就更是多種多樣了。人們崇拜神靈是因為不能左右神靈，只能通過崇拜的方式讓神靈為人們服務。人們聽過神靈的故事，知道神話中的神靈有很大的能耐，甚至可以上天入地，無所不能。文明不發達的年月，人們會祈求神靈，讓神靈保佑人們平平安安，保佑社會五谷豐登。倘若出現了瘟疫，人們就要祈求神靈，趕走制造瘟疫的瘟神。有人得病了，沒錢治病，親人就要祈求神靈，讓神靈趕走身上的疾病。神靈似乎成了人們精神的寄托，而神靈的來源大多都是神話。

神話本身有一定的邏輯，在流傳過程中加入了群體創作的元素，最終成了人類群體創作的作品，對群體社會心理起到了一定的作用。似乎每一個民族都有本民族的神話，神話中的人物形象大多有著超凡的能力，會成為人們精神的寄托。人類群體就是這樣，需要有一種積極昂揚的精神作為依托，才可以向前發展。倘若沒有神話產生，也沒有神靈崇拜，那么人類群體就很可能因為精神消沉而自動毀滅。神話的出現是必然的，因為當時沒有科學文化知識，人們不懂得自然界的各種現象到底是怎么回事，就把它們命名為神來崇拜，還編造了關于它們的神話。神話大多通俗易懂，是人們喜聞樂見的藝術形式，也很容易影響很多人。尤其是孩子小的時候，聽大人講神話，往往會著迷。他們不懂各種社會規則，也不懂得自身能力的限制，會向往神話中的神靈，向往神話中的英雄人物，而且要成為這些人物。倘若傳播神話是一種欺騙的話，那么這種欺騙只會讓孩子變得精神振奮，有了戰天斗地的勇氣，并不算是壞事。倘若還原神話的原初意義，人們會發現神話就是人話，寫神靈就是寫英雄，寫英雄就是寫人物，寫人物就是寫人。

人們往往崇拜超凡的英雄，因為他們的能力比一般人要大。英雄死后會成神，英雄活著的時候辦的事就成了神靈的故事，一傳十，十傳百，就成了神話。神靈似乎不貼地氣，但又似乎無處不在，只要人們祈求和禱告，神靈就會立刻現身。這是迷信的人認為的，但神靈究竟有無還是一個未知數。按照現代的科學來解釋，所謂的神靈只是人們崇拜的一種神秘力量，卻不一定真實存在，只存在于人的頭腦中。神話出現以后，人們就開始了造神運動，對于當時科技文化水平不發達的時代，這種造神運動是必須的，起碼可以讓人類群體看到生的曙光，增添前進的勇氣。只是神靈很容易被統治者利用，不管是皇帝還是大臣，都宣揚自身的出生神話。似乎他們前輩子就是神靈，這輩子在人間也要享受榮華富貴，而不能和草民一般見識。作為草民的農民，會認為自己前輩子就是農民，或者前輩子作孽了，這輩子要做農民，長期忍饑挨餓，生活在社會底層，要忍受壓榨和剝削，還不能反抗。遠古神話出現之后，神靈的譜系并不完整，甚至很多神靈都是各個部落崇拜的神靈，存在于部落神話之中，并不通行于天下。

天下大一統之后，各個部落中的神話得以流傳，當然得到了統治階級的改造。神話即便被改變得面目全非，也仍然可以在世上流傳，而很多對統治者刪除了不利統治的神話，或者說被有意遺忘了。農民起義的時候，企業的領導者要借助神話來說事，首先要神化自己，把自己裝成可以和神靈對話的人物，或者得了天書，可以撒豆成兵。一番裝神弄鬼之后，很多農民就把起義的領袖當成了神靈，起碼把他當成了神靈的代言人，就要跟著他鬧革命。皇帝和大臣借助神靈來說事，農民起義領袖也借助神靈來說事。即便現在有了知識分子的革命，革命過后，仍然有很多關于革命領導者的神話流傳于世。民間神話總是存在，老百姓參與了集體創作。似乎神話成了老百姓之間秘密溝通的一種工具，可以聚攏人心，而神話作為一種文學藝術作品，就有著孔子說的“群”的功能，可以團結人，可以讓人們共同朝著一個目標奮斗。倘若很多人都信仰一個神，而且堅定不移地信仰，非常虔誠，那么這些人就有可能辦成大事，即便冒著被殺的危險，推翻皇帝的統治，也在所不惜。

把神話還原到當時的社會環境中，人們會發現神話中的神就是人，是夸大了的人。倘若把流行的神話歸結在一起看，就會發現統治階級改編的痕跡，也會看到統治階級的明顯用心。倘若把人們經常忘掉的神話或者統治階級刪掉的一些神話聚攏在一起看，就會發現很多民本主義思想，也會發現人性的光輝。神話就是人話，這就是它的現實意義。