聊城夜景

聊城是山東西部的一個(gè)地市。記得有一次小酉乘火車(chē)出行，途徑聊城時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)小學(xué)生模樣的孩子問(wèn)他的爸爸：“這個(gè)地方叫聊城，是不是因?yàn)檫@個(gè)地方的人都熱別喜歡聊天？”

孩子的爸爸沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題。但這個(gè)問(wèn)話(huà)激起了小酉的興趣，于是接下來(lái)就聊城名稱(chēng)的由來(lái)，做了一番調(diào)查。

首先了解到的說(shuō)法是，聊城因古時(shí)此處有“聊河”（聊水）而得名。但是，這個(gè)說(shuō)法廣被質(zhì)疑。

原因是，在魯西一帶，從古至今從來(lái)沒(méi)有過(guò)有關(guān)“聊河”或“聊水”的任何記載。比如《左傳》、《史記·河渠書(shū)》、《漢書(shū)·地理志》等文獻(xiàn)，均無(wú)記載。尤其是權(quán)威著作、酈道元的《水經(jīng)注》，連聊城附近的一些很小的河流都有記載，但是就沒(méi)有“聊河”。

聊城火車(chē)站 ?

也有人認(rèn)為，“聊”本身是一種灌木，枝間多刺，也就是現(xiàn)在的花椒樹(shù)。因?yàn)槌且厮闹芏际沁@種灌木，所以城邑就以“聊”為名了。但是，這似乎也沒(méi)有史料記載。

據(jù)考證：聊城的“聊”最早出現(xiàn)在《左傳》上，原文是“聊、攝二城，齊之西鄙也。”西鄙就是西邊界的意思。

在《辭海》（1990版1854頁(yè)）對(duì)“攝”的解釋中，有這樣的內(nèi)容：古地名，春秋齊地。本邢國(guó)地聶北，邢亡入齊。改稱(chēng)攝，為齊之西界，在今山東茌平西北。《左傳》昭公二十年，（公元前522年）載：晏嬰所說(shuō)“聊攝以東”即指此。

由于齊國(guó)是周朝御封的五侯九伯的盟主，所以經(jīng)常和各路諸侯會(huì)盟。古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤(pán)，由主盟者執(zhí)盤(pán)。因而，主盟者是“執(zhí)牛耳”。《左傳哀公十七年》記載：“諸侯盟，誰(shuí)執(zhí)牛耳？”

齊國(guó)在此地曾數(shù)次會(huì)盟各路諸侯，每次都是齊國(guó)“執(zhí)牛耳”。有人認(rèn)為，這就是“聊攝”之名的由來(lái)。原因如下：“攝”字由“提手”加“聶”組成；“聶”是三個(gè)耳，攝的意思就是以手執(zhí)耳。

而“聊”字，則由“耳”加“卯”組成；“卯”在古代是兩個(gè)“刀”的會(huì)意，聊的意思就是用刀割耳。古時(shí)稱(chēng)聊攝、不稱(chēng)攝聊，就是因?yàn)閺捻樞蛏峡矗且雀钆６⒍笤賵?zhí)牛耳。

漢字“聊攝”

這個(gè)說(shuō)法看起來(lái)很有道理的。不過(guò)，還有另外一張說(shuō)法認(rèn)為，作為當(dāng)時(shí)的齊國(guó)邊境，攝和聊兩個(gè)地方的命名，是和情報(bào)有關(guān)。

“攝”本為“聶”。“聶”字，按《說(shuō)文解字》，由三耳組成，意為“竊竊私語(yǔ)，貼耳小聲不斷地說(shuō)話(huà)”。齊國(guó)將此地更名為攝，原因在于需要在此地收集各個(gè)鄰邦的信息。

“聊”的出現(xiàn)要比“聶”晚。據(jù)《說(shuō)文解字》，聊：“耳鳴也。從耳、卯聲。洛蕭切。”“聊”的意思為“耳鳴”。意思是說(shuō)，此地作為齊國(guó)的西部邊陲，各種信息情報(bào)都在耳邊回蕩。要注意警惕、鑒別。

另一解釋為：卯，表示連接；耳，表示聽(tīng)。聊，由“耳”加“卯”組成，表示以聽(tīng)力保持聯(lián)系。唐代張守節(jié)所撰的《史記正義》中，則說(shuō)“聊”即為“攝”：聊城，春秋時(shí)齊高西界。聊，攝也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，亦為齊地。

了解到了這些信息以后，小酉覺(jué)得就可以大概地回答一下本文開(kāi)頭時(shí)孩子的問(wèn)題了：無(wú)論現(xiàn)在聊城的人是不是都喜歡聊天、是不是特別能聊，但是聊城這一名字的起源，不管是會(huì)盟說(shuō)、還是情報(bào)搜集說(shuō)，都真的是和聊天、和交流溝通有一些關(guān)系。