彩禮，作為中國傳統婚俗的重要組成部分，源遠流長，其最初的意義飽含著美好的期許與祝福 。在過去，男方送彩禮給女方家庭，是一種鄭重的求娶儀式，代表著男方對女方的珍視，以及對這段婚姻的誠意與決心，絕不是簡單的金錢交易。它象征著男方家庭對女方家庭養育之恩的感恩與敬重，是一種情感與道義上的回饋。在傳統觀念里，彩禮還是新家庭開啟新生活的經濟助力，為小兩口的未來生活提供一定的物質基礎，承載著雙方家庭對新人的美好祝愿，希望他們的婚姻生活幸福美滿、富足無憂。

在很多地區的傳統婚禮中，彩禮的給予伴隨著莊重的儀式，男方鄭重地將彩禮送到女方家中，女方家長欣然接受，這一過程不僅是財物的交接，更是兩個家庭情感的交融與聯結，預示著兩家人即將成為一個緊密的整體，共同支持新人的生活。彩禮在此時，是一份美好的寄托，是婚姻關系中溫暖而莊重的紐帶，維系著兩個家族之間的情誼，為新人的婚姻之路鋪上一層溫馨的底色。

天價彩禮現象與 “撈女” 行為

（一）現象呈現

近年來，天價彩禮的新聞屢見不鮮，不斷沖擊著人們的認知。在江西，曾有媒體報道，一位女孩向身為上海戶口且經濟條件不錯的男友索要在江西買房以及 38.8 萬彩禮，否則不結婚 ，而這在當地彩禮水平中竟只能算一般。更有甚者，江西某縣的彩禮地圖顯示，中部和東北部城市彩禮普遍在 20 萬以上，景德鎮和南昌市區部分更是高達 50 到 60 萬 。在福建莆田，有男子經 3 名媒人介紹，向同村潘姓女子支付 90.8 萬彩禮，加上酒席支出超百萬，可婚后一個月女方就攜彩禮跑路 ，還有此前報道的花 138 萬彩禮和一斤黃金娶妻，婚后卻未能過上正常夫妻生活的案例 。這些令人咋舌的彩禮金額，已然遠遠超出了普通家庭的承受范圍，讓婚姻的成本急劇攀升。

在這些天價彩禮事件背后，隱藏著一部分 “撈女” 的身影。她們將彩禮視為謀取私利的絕佳機會，把婚姻當作一場精心策劃的經濟交易。比如有的女子在相親時，首要詢問的便是男方能給出多少彩禮，將彩禮數額作為決定是否交往、結婚的關鍵因素；還有的在與男方交往過程中，不斷以各種理由提高彩禮要求，絲毫不顧男方家庭的經濟壓力和情感感受。

（二）“撈女” 特征及心態分析

“撈女” 們具有鮮明的行為特征。她們往往把彩禮數額當作衡量婚姻價值的唯一標準，在她們眼中，彩禮給得越多，這段婚姻就越有 “價值”，完全無視雙方之間的感情基礎以及未來共同生活的規劃 。在談婚論嫁時，她們會獅子大開口，提出幾十甚至上百萬元的彩禮要求，全然不顧男方家庭為了湊齊這筆彩禮可能要背負沉重的債務，生活陷入困境。

從心態上看，“撈女” 們妄圖通過婚姻實現財富的快速積累。她們把婚姻當成改變自身經濟狀況的捷徑，幻想不通過自身努力，就能憑借婚姻一躍進入富裕階層。在她們的價值觀里，物質財富遠遠高于真摯的感情，認為只要有了足夠的金錢，就能擁有幸福的生活。這種功利心態，使得她們在面對婚姻時，將彩禮作為最重要的籌碼，不斷索取，毫無底線，把神圣的婚姻關系變成了一場充滿銅臭味的金錢交易 。

對婚姻和社會的負面影響

（一）對婚姻關系的破壞

天價彩禮的出現，讓許多原本美好的愛情和婚姻面臨嚴峻考驗，成為了破壞婚姻關系的一大元兇。在很多情侶即將步入婚姻殿堂之際，彩禮卻成了一道難以跨越的鴻溝。就像杭州那對相戀八年的情侶，本有著深厚的感情基礎，從大學時期就相互陪伴，一路走過風風雨雨，甚至連結婚照都拍了三組 。可當談婚論嫁時，女方母親提出 38 萬彩禮的要求，這讓男方家庭犯了難。男方父母為了兒子的婚事，想盡辦法卻依然湊不齊這筆錢，男方也因此陷入了巨大的經濟壓力和心理困境之中。在多次協商無果后，這段長達八年的感情最終以分手告終，曾經的甜蜜與承諾在天價彩禮面前變得不堪一擊。

那些成功湊齊天價彩禮步入婚姻的夫妻，婚后生活也并不輕松。為了償還彩禮債務，夫妻雙方不得不承受巨大的經濟壓力，生活質量嚴重下降。在婚后，小兩口常常因為經濟問題爭吵不斷，感情逐漸被消磨。原本應該是相互扶持、甜蜜恩愛的夫妻，卻被債務的陰霾籠罩，夫妻關系變得緊張脆弱，家庭矛盾頻發，嚴重影響了家庭的和諧穩定 。這種因彩禮而產生的經濟負擔，不僅給夫妻雙方帶來了沉重的心理壓力，還可能導致婆媳關系、親子關系等家庭關系的惡化，讓整個家庭陷入痛苦和矛盾之中。

（二）對社會風氣和觀念的扭曲

天價彩禮的盛行，在社會上引發了一股不良的攀比之風。在一些地區，彩禮的數額成為了衡量家庭面子和社會地位的重要標準。當一個家庭嫁女兒索要了高額彩禮后，其他家庭為了不 “丟面子”，也紛紛跟風提高彩禮要求 。這種盲目攀比的行為，使得彩禮金額不斷攀升，形成了一種惡性循環。原本象征著美好祝福的彩禮，如今卻變成了一種炫耀和攀比的工具，讓婚姻染上了濃厚的功利色彩。

這種風氣的蔓延，對正確的婚姻價值觀產生了極大的沖擊。它讓人們過度關注金錢和物質，而忽視了婚姻的本質 —— 愛情與責任。在這種觀念的影響下，許多年輕人在選擇伴侶時，不再將感情放在首位，而是將對方家庭能夠提供的彩禮數額作為重要考量因素。這不僅違背了婚姻的初衷，也讓真正的愛情變得越來越稀缺。

天價彩禮還加劇了社會的性別對立和家庭矛盾。在一些地區，由于彩禮過高，男方家庭往往承受著巨大的經濟壓力，這使得他們對女方家庭產生不滿和怨恨。而女方家庭則認為索要彩禮是理所當然的，雙方因此產生矛盾和沖突，甚至引發家庭糾紛和社會問題 。這種現象不僅影響了社會的和諧穩定，也對男女之間的平等關系造成了破壞，阻礙了社會的進步與發展。

理性看待與解決之道

（一）避免片面指責

盡管 “撈女” 的行為在天價彩禮事件中令人不齒，但將 “貪婪撈女” 與天價彩禮簡單劃等號，無疑是一種以偏概全的偏見。天價彩禮現象的形成，是多種復雜因素交織作用的結果 。地區經濟發展的不平衡，使得一些經濟欠發達地區的家庭，將彩禮視為改善生活條件的重要途徑；傳統婚俗文化的過度渲染，讓彩禮的意義被無限放大，逐漸偏離了原本的祝福本質；社會攀比風氣的盛行，更是讓彩禮金額在盲目跟風與互相攀比中不斷攀升 。

事實上，大多數女性及其家庭同樣對天價彩禮深惡痛絕，她們渴望建立在平等、尊重和真摯感情基礎上的健康婚姻關系 。不能因為個別 “撈女” 的不良行為，就對整個女性群體產生偏見和誤解。在婚姻關系中，男女雙方都應秉持正確的價值觀，共同抵制天價彩禮這種不良現象 。而且，在現實生活中，男性群體里也存在利用婚姻謀取經濟利益的個例，不能把天價彩禮這一個別不良現象片面地歸結為某一性別特征。

（二）解決措施探討

解決天價彩禮問題，需要政府、社會和個人的共同努力。

政府層面，應積極發揮引導作用 。一方面，通過制定村規民約，對彩禮金額進行合理限制，明確彩禮的合理范圍，引導人們樹立正確的彩禮觀念 。比如江西金溪縣率先設定彩禮上限 6 萬元 ，為其他地區提供了有益的借鑒。另一方面，大力開展移風易俗宣傳活動，利用各種媒體平臺，廣泛宣傳文明簡約的婚俗新風，通過公益廣告、宣傳海報、短視頻等形式，向人們普及正確的婚姻價值觀，讓人們認識到婚姻的本質是感情的結合，而不是金錢的交易 。還可以組織開展集體婚禮、文明婚禮等活動，為新人提供新的婚禮選擇，引導社會風氣向健康方向發展 。

社會各界也應積極營造良好的氛圍 。媒體要發揮正面引導作用，多報道一些積極健康的婚姻案例和婚俗新風，減少對天價彩禮等不良現象的過度渲染 。學校要加強對青少年的婚姻觀教育，將正確的婚姻價值觀納入思想政治教育課程，引導青少年樹立正確的戀愛觀、婚姻觀 。社區和社會組織可以開展豐富多彩的文化活動，如舉辦婚戀講座、婚姻輔導等，幫助人們樹立正確的婚戀觀念，摒棄攀比之風 。

作為婚姻當事人，更應堅守本心，以感情為基石，理性對待彩禮問題 。在選擇伴侶時，要把感情放在首位，不要被彩禮等物質因素所左右 。在談婚論嫁時，雙方要坦誠溝通，根據雙方家庭的實際經濟狀況，合理協商彩禮金額 。新人可以共同努力，通過自己的雙手創造幸福生活，而不是依賴彩禮來獲取物質保障 。例如山東單縣舉行的中式傳統集體婚禮，20 對新人選擇 “零彩禮、低彩禮”，他們用實際行動詮釋了婚姻的真諦，為社會樹立了良好的榜樣 。

總結與呼吁

天價彩禮與 “撈女” 行為，如同婚姻和社會健康發展道路上的絆腳石，給個人、家庭乃至整個社會都帶來了不可忽視的危害。它們破壞了婚姻關系的和諧與穩定，讓愛情在金錢的重壓下變得脆弱不堪；扭曲了社會風氣和正確的婚姻價值觀，使婚姻的神圣性被物質利益所侵蝕 。

但我們不能任由這種不良現象繼續蔓延，每個人都應成為扭轉這一局面的推動者 。政府、社會、家庭和個人都應肩負起各自的責任，形成強大的合力。政府要加強政策引導和監管，社會要積極營造良好氛圍，家庭要轉變觀念，給予子女正確的引導，而作為婚姻當事人的我們，更要堅守初心，以真摯的感情為基礎，理性對待彩禮 。

讓我們共同努力，摒棄功利與貪婪，讓彩禮回歸祝福的本意，讓婚姻回歸純粹美好的本質 。讓每一對新人都能在沒有沉重經濟負擔和功利算計的環境中，開啟幸福美滿的新生活，讓社會充滿溫馨與和諧，讓正確的婚姻價值觀在每個人心中生根發芽，茁壯成長 。