有這么一個(gè)人,論長(zhǎng)相,絕談不上什么慈眉善目,一臉褶子,還有兩個(gè)標(biāo)志性的大眼袋。不過(guò),他卻總能給人一種親近、慈祥、平易近人的感覺(jué)。
他便是一代相聲名家,楊少華老先生。
80后認(rèn)識(shí)他,多是通過(guò)央視的《綜藝大觀》和《曲苑雜壇》欄目;90后認(rèn)識(shí)他,則多是因?yàn)楫?dāng)年爆火的喜劇《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》。
今天下午,網(wǎng)上突然傳來(lái)?xiàng)钌偃A老先生與世長(zhǎng)辭的消息,驚愕之余倍感惋惜,世上又少了一位曲藝大師……
筆者作為一個(gè)天津人,覺(jué)得有必要寫(xiě)一些東西,以表懷念。
近年來(lái)電視上的相聲節(jié)目越來(lái)越少了,前兩年有幾檔比較火的喜劇綜藝節(jié)目,也是主要以小品為主。相聲節(jié)目也有,不過(guò)多是新人新秀。
因此,除非是比較喜歡相聲的網(wǎng)友,很多年輕人對(duì)傳統(tǒng)相聲可能并不太了解。可以說(shuō),若不是德云社頻頻在熒幕上亮相,可能不少人已經(jīng)忘了相聲為何物了。
不過(guò),如侯寶林、馬三立、侯耀文、楊少華、馬季、李金斗等老一輩相聲名家的作品,卻是大多數(shù)80、90后童年的快樂(lè)源泉之一。
楊少華是誰(shuí)?他對(duì)相聲界的貢獻(xiàn)很大嗎?
楊少華在相聲領(lǐng)域可謂獨(dú)樹(shù)一幟,最突出的貢獻(xiàn)在于開(kāi)創(chuàng)了“蔫哏”的藝術(shù)風(fēng)格。
這種表演摒棄傳統(tǒng)相聲的直白逗笑,以含蓄、冷幽默的方式傳遞笑點(diǎn),通過(guò)木訥表情、慢半拍的節(jié)奏和暗藏機(jī)鋒的語(yǔ)言,讓觀眾在回味中迸發(fā)會(huì)心一笑。
這種風(fēng)格就好似生活中常見(jiàn)的一類(lèi)人,平時(shí)大家聊天時(shí)他們總是蔫兒不出溜,少言寡語(yǔ),但卻總能在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)一語(yǔ)驚人。
楊老先生就是如此,他在相聲舞臺(tái)上的神態(tài)通常委委屈屈、唯唯諾諾,但往往一個(gè)包袱甩出來(lái),就足以令人捧腹。
例如在《枯木逢春》中,他以“蔫壞”的蔫式調(diào)侃,將生活瑣事演繹得妙趣橫生,這種風(fēng)格被郭德綱盛贊為“用皺紋堆砌的幽默”。
這種創(chuàng)新不僅拓寬了相聲的表現(xiàn)維度,更在快餐式娛樂(lè)盛行的時(shí)代,堅(jiān)守了“延遲滿(mǎn)足式快樂(lè)”的藝術(shù)價(jià)值。
他的表演尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)市井小人物,如《楊光的快樂(lè)生活》中塑造的楊豐年,以天津方言和生活化的蔫哏演繹,將一位熱心又貧嘴的老頭形象植入觀眾心中,使相聲突破舞臺(tái)限制,融入影視藝術(shù)。該劇創(chuàng)下 22.8% 的天津收視紀(jì)錄,成為津味文化的經(jīng)典符號(hào)。
楊少華的藝術(shù)生涯橫跨 70 余年,創(chuàng)作和演繹了眾多經(jīng)典作品:
在傳統(tǒng)相聲領(lǐng)域,他與馬志明合作的《戒煙》、《地理圖》等節(jié)目,以扎實(shí)的功底重塑傳統(tǒng)段子,被奉為教科書(shū)級(jí)表演。
楊老也致力于相聲的創(chuàng)新改革,與趙偉洲搭檔的《危言聳聽(tīng)》、《抬杠》等作品,將當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象融入幽默,展現(xiàn)對(duì)時(shí)代的敏銳洞察。
嘗試跨界融合,晚年參演春晚小品《為您服務(wù)》,以“存款又取款”的老年形象實(shí)現(xiàn)夢(mèng)圓春晚舞臺(tái),證明傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代的生命力。
他的舞臺(tái)應(yīng)變能力更是一絕。早年在廣東演出時(shí),面對(duì)觀眾喝倒彩,他以“三翻四抖”的退場(chǎng)返場(chǎng)策略巧妙化解,最終贏得認(rèn)可并連續(xù)返場(chǎng)四段,成為曲藝界佳話(huà)。這種臨場(chǎng)智慧不僅體現(xiàn)個(gè)人功底,更樹(shù)立了相聲演員應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的典范。
楊少華老先生在推動(dòng)相聲大眾化上面,也付出了很多嘗試和努力。他2018 年與兒子楊議在天津成立楊光相聲社,秉持“讓老百姓聽(tīng)得起相聲”的理念,為傳統(tǒng)藝術(shù)搭建親民平臺(tái)。
中國(guó)曲協(xié)評(píng)價(jià)他:用九十年藝術(shù)生涯證明,傳統(tǒng)藝術(shù)不是博物館里的標(biāo)本。
他的離世被視為“蔫哏宗師”的謝幕,但其作品仍在激勵(lì)后輩探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。
大家都知道,在中國(guó)的相聲界,是非常講究師承關(guān)系的,而楊少華的師承一直存在不小的爭(zhēng)議,他也沒(méi)有被哪位相聲大師認(rèn)真?zhèn)魇谶^(guò)技藝。在這樣的前提下,楊老能取得這樣的成就,相當(dāng)不易,這與他勤勉、鉆研、好學(xué)的態(tài)度密不可分。
據(jù)了解,老爺子上午還應(yīng)邀參加了天津某店鋪的剪彩活動(dòng),下午便驚聞噩耗。當(dāng)時(shí)他坐在輪椅上,面容消瘦,身體骨瘦如柴。這么熱的天,還出來(lái)工作,也真是難為他了。
從撂地?cái)[攤到央視春晚,從工廠(chǎng)鉗工到相聲泰斗,楊少華用一生詮釋了相聲為平民藝術(shù)的真諦。
他的貢獻(xiàn)不僅在于技藝革新,更在于以市井智慧和豁達(dá)態(tài)度,讓相聲始終扎根生活、溫暖人心,成為跨越時(shí)代的文化符號(hào)。
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