秋瑾
自古山東多義士。1907年10月29日,一個(gè)山東義士因?yàn)榍镨蓝陨硐嘌场K拿纸欣铉娫溃前睬鹂h輝渠鄉(xiāng)謀家河村人。
清朝末年,革命思想在國(guó)內(nèi)得以廣泛傳播,許多革命團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生,光復(fù)會(huì)就是其中之一。光復(fù)會(huì)又名復(fù)古會(huì)。1903年冬,由王嘉偉、蔣尊簋、陶成章、魏蘭、龔寶銓等人在東京醞釀協(xié)商籌備。
1904年初,陶、魏回上海與蔡元培會(huì)合;當(dāng)年11月,以龔寶銓(章太炎長(zhǎng)婿)組織的“軍國(guó)民教育會(huì)”暗殺團(tuán)為基礎(chǔ),正式成立了光復(fù)會(huì),蔡元培任會(huì)長(zhǎng),陶成章任副會(huì)長(zhǎng)。1904年冬,徐錫麟在上海加入光復(fù)會(huì),成為首批成員。
1905年,徐錫麟介紹秋瑾入會(huì)。當(dāng)時(shí),光復(fù)會(huì)骨干除了前面這些,還有章太炎、張恭、徐順達(dá)、趙聲、柳亞子、陳去病、熊成基等。還有魯迅。盡管對(duì)于魯迅是否加入過光復(fù)會(huì)一直存在爭(zhēng)議,但是包括魯迅當(dāng)年的同學(xué)、同事、摯友與學(xué)生,如許壽裳、沈瓞(dié)民、胡風(fēng)、馮雪峰等人,也包括許多魯迅研究專家,大都認(rèn)為魯迅是光復(fù)會(huì)的人。
光復(fù)會(huì)的早期領(lǐng)導(dǎo)是蔡元培、章太炎,后期主要是徐錫麟、秋瑾,陶成章一直在海外活動(dòng)。在清末的革命陣營(yíng)中,盛行用暗殺滿族權(quán)貴和地方大員的方式來(lái)推動(dòng)革命。光復(fù)會(huì)也將暗殺作為推動(dòng)革命的主要手段。
秋瑾(后排左二)在日本組織男女平等的共愛會(huì)
秋瑾,初名閨瑾,乳名玉姑,字璿卿,號(hào)旦吾,籍貫浙江山陰(今紹興市),1875年11月8日出生于福建省云霄縣城紫陽(yáng)書院(七先生祠)。秋家自曾祖起、世代為官,秋瑾父秋壽南,官至湖南郴州知州。
秋瑾幼年隨兄讀書,好文史,能詩(shī)詞,15歲時(shí)、跟表兄學(xué)會(huì)騎馬擊劍;1896年,嫁給雙峰縣荷葉鎮(zhèn)神沖老鋪?zhàn)拥耐跬⑩x。在雙峰荷葉,秋瑾常與唐群英、葛健豪往來(lái),“情同手足,親如姐妹,經(jīng)常集聚在一起,或飲酒賦詩(shī),或?qū)υ聯(lián)崆伲蛳缕逭勑模鶃?lái)十分密切”。后來(lái)3個(gè)人被譽(yù)為“瀟湘三女杰”。
1897年6月,秋瑾生下第一個(gè)孩子王沅德。1900年,秋瑾隨丈夫赴京任戶部主事(辦事員);不久,因八國(guó)聯(lián)軍入京,回到家鄉(xiāng)。次年,生第二個(gè)孩子王燦芝。1903年,王廷鈞去京復(fù)職,秋瑾攜女兒一同前往;1904年7月,她不顧丈夫王廷鈞的反對(duì),自費(fèi)東渡日本留學(xué),并改名瑾,字競(jìng)雄,自號(hào)“鑒湖女俠”,筆名秋千,曾用筆名白萍。
在東京,秋瑾除在校學(xué)習(xí)外,還廣交留學(xué)生中的志士仁人,如周樹人(魯迅)、陶成章、黃興、宋教仁、陳天華等;她積極參加留日學(xué)生的革命活動(dòng),并和《蘇報(bào)》館主人陳范的長(zhǎng)女陳擷芬發(fā)起開展婦女運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體“共愛會(huì)”。此外,她還參加了洪門天地會(huì),受封為“白紙扇”(軍師)。
1905年,秋瑾?dú)w國(guó),春夏間、在上海由徐錫麟介紹參加光復(fù)會(huì);1905年7月,秋瑾再赴日本,加入同盟會(huì)。1905年11月,日本政府應(yīng)清廷要求、出臺(tái)《取締清國(guó)留學(xué)生規(guī)則》,1906年秋瑾憤而回國(guó)。此后,她曾先后在浙江紹興明道女學(xué)堂和湖州南潯的潯溪女校任教。
1906年冬,秋瑾與徐錫麟等光復(fù)會(huì)領(lǐng)袖在上海集會(huì),密議在浙江、安徽兩地舉行起義。他們約定,由秋瑾負(fù)責(zé)組織浙江起義、徐錫麟負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)安徽起義。待奪取江蘇、浙江、安徽三省后,建府南京,而后向四周各省發(fā)展。
1907年正月,秋瑾在家鄉(xiāng)浙江山陰縣(今紹興市)、任大通學(xué)堂督辦(校長(zhǎng)),主持校務(wù)。大通學(xué)堂原為徐錫麟、陶成章等創(chuàng)辦,是光復(fù)會(huì)訓(xùn)練干部、組織群眾的革命據(jù)點(diǎn)。
秋瑾到大通學(xué)堂后,為了積蓄革命力量,成立了“體育會(huì)”,招納會(huì)黨成員和革命青年,進(jìn)行軍事訓(xùn)練,同時(shí)聯(lián)絡(luò)浙江各地會(huì)黨,組織“光復(fù)軍”,并計(jì)劃7月19日和徐錫麟同時(shí)舉事。
秋瑾(后排左二)在徐錫麟、蔡元培創(chuàng)辦的紹興明道女校中任教體操
不料,同盟會(huì)會(huì)員葉仰高回國(guó)后在上海被捕;由于葉和浙江光復(fù)會(huì)的呂熊祥相熟,了解一些情況,所以革命黨人的名單被泄露。兩江總督端方得到名單后、電令安徽巡撫恩銘拿辦。此時(shí)的徐錫麟已通過自己的表叔、前安徽巡撫俞廉三的介紹,取得了現(xiàn)巡撫恩銘的重用。他拜恩銘為師,被恩銘視為親信,任安徽巡警尹、兼任巡警學(xué)堂會(huì)辦。
恩銘接到電令后,召徐錫麟計(jì)議。徐錫麟見自己的別號(hào)也赫然在列,遂決定于7月8日巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮時(shí)舉義。不料恩銘這天有事,要求將畢業(yè)典禮提前兩天。無(wú)奈之下,徐錫麟只得將起義提前到6日。
1907年7月6日,徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘,率領(lǐng)學(xué)生軍起義,攻占軍械所,激戰(zhàn)4小時(shí)后失敗。1907年7月7日,徐錫麟被清廷殺于安慶撫院門前,心肝被挖,用于炒菜,時(shí)年35歲。
隨后,浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)(張之洞侄曾孫)聞?dòng)崳彪娊B興知府貴福,立即查封紹興大通學(xué)堂,拘捕徐錫麟同黨秋瑾。由于大通學(xué)堂校址在山陰縣(紹興),貴福便令山陰縣令李鐘岳查抄大通學(xué)堂。
出身于書香世家的李鐘岳對(duì)秋瑾的才識(shí)早有耳聞,常以秋瑾“馳驅(qū)戎馬中原夢(mèng),破碎山河故國(guó)羞”之詩(shī)句,教育孩子,于是“事變雖起,猶思竭力保護(hù)之。”
山陰的士紳也深知李鐘岳愛護(hù)地方之苦心,數(shù)十人相聚縣署,懇求保全。李鐘岳說:即諸君不來(lái),我亦決不能魯莽從事。他立赴府署,向貴福陳述“該校并無(wú)越軌行動(dòng),不可武力摧殘,驚動(dòng)地方;容俟暗中調(diào)查,是否確實(shí),再定辦法。”
貴福心雖不悅,但也未十分拒絕。李鐘岳回山陰后與眾士紳商議,一時(shí)苦無(wú)善策,只有按兵不動(dòng),拖延時(shí)間,好讓該校師生逃走。
1907年7月13日,貴福傳李鐘岳至府署:“府憲命令,汝延不執(zhí)行,是何居心?限汝立即率兵前往,將該校師生,悉數(shù)擊斃,否則我即電告汝與該校通同謀逆,汝自打算可也。”然后,將浙撫催促電令甩給李鐘岳,拂袖而去。
秋瑾
李無(wú)奈,回署告訴諸士紳:“情勢(shì)至此,我已不能阻止,惟盡力之所至,少傷民命耳。”當(dāng)日下午四時(shí)許,在貴福的監(jiān)視下,李鐘岳會(huì)同撫標(biāo)兵管帶率新軍300人,前往大通學(xué)堂捉拿“亂黨”。撫標(biāo),是各省巡撫直接管理的軍隊(duì)。
為避免士兵開槍傷人,李鐘岳故意走在最前。進(jìn)入學(xué)堂后,他下令不許亂射,只許捕人。秋瑾、程毅等師生8人被捕,押至縣署。貴福命令將“人犯”提至府署,與會(huì)稽縣令李瑞年、山陰縣令李鐘岳連夜進(jìn)行“三堂會(huì)審”。
大堂上,秋瑾神色自若,堅(jiān)貞不屈,只承認(rèn)自己有家庭革命、夫婦革命,否認(rèn)參加推翻清政府的政治革命。貴福無(wú)奈,只好命李鐘岳將秋瑾等人押回山陰縣署繼續(xù)審訊。第二天上午,貴福又命李鐘岳查抄秋瑾的娘家。
為了避免查出秋瑾革命的證據(jù)和連累更多人,李鐘岳故意不讓手下人搜查秋瑾居住的小樓,結(jié)果無(wú)獲而歸。1907年7月14日下午,李鐘岳奉命提審秋瑾。他不忍對(duì)秋瑾下毒手,稍加審問后,便令文案將程毅等7人帶到公堂審訊,自己為秋瑾設(shè)座,同其單獨(dú)交談。
二人對(duì)談后,李鐘岳讓人取紙筆給秋瑾,秋瑾寫下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”這句廣為后人傳頌的絕命詩(shī)句。這一詩(shī)句原本出自清代陶澹人(即陶宗亮),不過,是因?yàn)榍镨艔V為世人熟知的。
李鐘岳夸贊女士書法之工,秋瑾說:“未見過帖,字實(shí)不能寫,文章是能作幾篇的。”于是,李鐘岳又讓秋瑾作文,秋瑾說多年不用毛筆,書寫不慣,李又另給墨水鋼筆和英文練習(xí)簿。
秋瑾提筆立成千余言,主要陳述其生平歷史和申訴此次被捕之冤。整個(gè)“審訊”過程持續(xù)兩小時(shí)之久,室內(nèi)寂靜異常,形同會(huì)客。此情形被密探報(bào)于貴福,貴福大怒,氣勢(shì)洶洶地責(zé)問李鐘岳:“為何不用刑訊,反而待若上賓?”
李鐘岳則以“均系讀書人,且秋瑾又系一女子,證據(jù)不足,礙難用刑”來(lái)辯解。貴福見李如此立場(chǎng),知道審不出什么結(jié)果,便于晚間親去杭州,面陳浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng),謊稱秋瑾已承認(rèn)密謀革命。張?jiān)鴵P(yáng)不加復(fù)查,立即擬寫了“就地正法”的手諭。
1913年,紹興劇場(chǎng)公演《秋瑾》的宣傳
李鐘岳畫像
深夜,貴福趕回紹興府署召見李鐘岳,出示了張?jiān)鴵P(yáng)手諭,令其立即斬殺秋瑾。李鐘岳仍據(jù)理力爭(zhēng)道:“供證兩無(wú),安能殺人?”
貴福厲聲訓(xùn)斥道:“此系撫憲之命,孰敢不遵?今日之事,殺,在君;宥(yòu),亦在君。請(qǐng)好自為之,毋令后世誚君為德不卒也。”
李鐘岳知已不可以再爭(zhēng),怏怏返回縣署,思忖良久,終無(wú)兩全之策。待子夜已過,至1907年7月15日凌晨三點(diǎn),執(zhí)刑任務(wù)已不容再緩。于是,李鐘岳將秋瑾提至大堂,對(duì)秋瑾說:“余位卑言輕,愧無(wú)力成全,然死汝非我意,幸諒之也。”
說完,這個(gè)父母官當(dāng)場(chǎng)“淚隨聲墮”,身邊的吏役也都“相顧惻然”。李鐘岳征詢女士還有何要求,秋瑾對(duì)這位父母官的暗中保護(hù)深表感激,并提出不要梟首、刑后勿剝衣服等要求。李鐘岳答應(yīng)了她的要求。凌晨四點(diǎn),在貴福心腹的監(jiān)視和催促下,李鐘岳被迫押秋瑾步行至紹興軒亭口赴刑。
貴福對(duì)李鐘岳袒護(hù)秋瑾、屢屢抗命的行為極為不滿,處決秋瑾后立即電奏浙撫張?jiān)鴵P(yáng),歷數(shù)李鐘岳在秋瑾案中的消極表現(xiàn)。未過3日,李鐘岳即因“庇護(hù)女犯罪”被革職。離任之日,紹興紳民數(shù)百人,乘船數(shù)十只,送至距城30里的柯橋,仍戀戀不舍。
李鐘岳愧疚地對(duì)送行的人說:“去留何足計(jì),未能保全大局,是所憾耳!”李鐘岳離職后寄住杭州。在杭州,他終日悶悶不樂,反復(fù)念叨“我雖不殺伯仁,伯仁由我而死”之句,對(duì)秋瑾之死深感內(nèi)疚。
他經(jīng)常獨(dú)自一人將密藏的秋瑾遺墨“秋雨秋風(fēng)愁煞人”七個(gè)字“注視默誦”,并對(duì)此泣下,甚至到了一天三五次、以至七八次的地步。聞?wù)呓晕拷謇铉娫溃铉娫涝诹夹牡淖载?zé)下始終不能釋然,并漸萌殉身之念。
他先是幾次自殺未遂,一次躍井被救不死,數(shù)日又結(jié)繩老樹,卻被夫人發(fā)現(xiàn)。家人防范,不敢遠(yuǎn)離,但他死志已決。1907年10月29日上午9時(shí)許,李鐘岳乘家人不備,在寓中懸梁自縊,年僅53歲。此時(shí)距秋瑾遇難只有百余日。
李鐘岳自盡的消息傳出后,浙江士民無(wú)不哀痛惋惜。杭州城鄉(xiāng)士紳前往吊唁者三日不絕。上海《中外日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》《新聞報(bào)》等媒體爭(zhēng)相報(bào)道,一時(shí)輿論嘩然。社會(huì)各界紛紛譴責(zé)紹興知府貴福與浙撫張?jiān)鴵P(yáng)。上海還將秋瑾一案編成新劇《六月雪》演出,為秋瑾和李鐘岳鳴冤。自此,秋瑾的革命事跡得以廣泛傳播,張?jiān)鴵P(yáng)和貴福落得身敗名裂。
后來(lái),魯迅先生以秋瑾為原型,寫了那篇著名的小說《藥》。辛亥革命成功后,褚慧僧先生與秋瑾生前摯友吳芝瑛、徐寄塵女士,于1912年在西子湖畔、修建了秋瑾墓和鑒湖女俠祠。修建時(shí),為紀(jì)念李鐘岳保護(hù)秋瑾和為秋瑾殉道的悲壯義舉,大家將李鐘岳的“神位”祀于祠中,上題“清山陰知縣李鐘岳之神位”,下書“李鐘岳先生,山東安丘縣人,秋案中有德于女俠”。
在李鐘岳的老家,《續(xù)安丘新志》有載:李鐘岳之殉秋瑾,“浙人追思之,及秋案昭雪后,乃為立祠西湖上,歲時(shí)祀之”。此后,李鐘岳與秋瑾兩位志士的事跡并垂青史,秋、李兩家,也成為至交。
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