陳偉明「神清骨冷」水墨畫展

策展人 | Curator

林夏瀚Lin Xiahan

展覽時(shí)間 | Duration

2025年7月23日 - 8月10日

藝術(shù)家 | Artist

陳偉明

開(kāi)放觀展時(shí)間 | Visiting Time

周二至周日 上午9點(diǎn)至下午17點(diǎn)

(周一閉館）

展覽地點(diǎn) | Venue

北京市東城區(qū)鼓樓東大街298號(hào)（北京時(shí)間博物館）

主辦 | Host

廣東現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展研究院

協(xié)辦 | Co organizer

契山堂

廣州飛玚藝術(shù)

正雅文化

展覽前言

林夏瀚

（文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心副研究員）

本次展覽精選藝術(shù)家陳偉明先生近年水墨精品四十幅，系統(tǒng)呈現(xiàn)其藝術(shù)探索的最新成果。陳偉明的創(chuàng)作深植中國(guó)畫傳統(tǒng)，又敏銳回應(yīng)時(shí)代，以獨(dú)特視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)了水墨藝術(shù)在當(dāng)代的生命力與無(wú)限可能。展覽分三個(gè)單元，清晰勾勒其藝術(shù)追求。

一、筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)：山水間的哲思淬煉

本單元聚焦陳偉明的山水探索。其早期作品受李可染、關(guān)山月、黎雄才等影響，墨色渾厚。約十二年前，風(fēng)格陡轉(zhuǎn)，棄繁就簡(jiǎn)。他以疏朗、松活的線條，直取物象筋骨氣韻，畫面意境空寂寥遠(yuǎn)。點(diǎn)綴其間的人物造型洗練，氣質(zhì)孤高清逸，透出超然物外之思。在當(dāng)代山水普遍強(qiáng)調(diào)寫生再現(xiàn)的背景下，陳偉明的個(gè)性化探索，為文人畫體系如何銜接寫生傳統(tǒng)與學(xué)院教學(xué)，提供了獨(dú)特視角。

二、不滯于物：水墨材質(zhì)的自由詠嘆

本單元展示八件水墨實(shí)驗(yàn)作品。創(chuàng)作掙脫形骸束縛，任墨色如熔巖流淌、滲化、凝結(jié)，不刻意求工整，于看似隨性的潑灑點(diǎn)染間，意象蓬勃，生機(jī)盎然，盡顯“不滯于物”之理念。畫中人物——跋山、涉水、潛游、休憩——皆融于水墨氤氳幻化的空間，象征著對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與精神的澄明。作品通過(guò)水墨這一古老媒介，探索當(dāng)代心靈安頓與精神自由的意象表達(dá)。

三、生意浮動(dòng)：殘紙之上的生命禮贊

本單元匯集十三件花鳥作品。花鳥是其數(shù)十年堅(jiān)持的領(lǐng)域，源自潮汕故里的筆墨啟蒙，深諳“無(wú)意于佳乃佳”之妙。材料運(yùn)用獨(dú)具匠心：多取畫室舊藏，受潮霉變、邊緣殘損的泛黃舊紙。這些帶有歲月痕跡的“殘紙”，反而成為激發(fā)藝術(shù)生機(jī)的獨(dú)特載體。背景筆墨恣肆揮灑，枯焦與潤(rùn)澤碰撞交融，如風(fēng)卷云山、浪涌江海，不拘成法。尤為精妙處，是將山水宏闊意境融入花鳥空間，更引入民窯瓷器上靈動(dòng)質(zhì)樸的動(dòng)物形象。文人雅致與民間活力于此水乳交融，在殘損基底上綻放璀璨光華，生動(dòng)詮釋“化腐朽為神奇”的魅力。

本次展覽系統(tǒng)呈現(xiàn)陳偉明先生水墨藝術(shù)的探索與風(fēng)貌。其作品氣象清冷孤高、骨力嶙峋，內(nèi)里卻飽含對(duì)生命活力的深刻體悟與對(duì)藝術(shù)本體的不懈追問(wèn)，富有鮮明的當(dāng)代氣息。誠(chéng)如哲人所思，藝術(shù)精妙之處，往往超越言語(yǔ)。誠(chéng)邀各位觀眾近距離觀賞原作，于墨痕水跡間，感受傳統(tǒng)水墨在當(dāng)代藝術(shù)家筆下煥發(fā)出的神采與溫度。

精選展覽作品

Selected Works

《田火》，49×99cm, 紙本設(shè)色，2023

《深澳》，49×99cm, 紙本設(shè)色，2023

有困難，有辦法，有未來(lái)：陳偉明山水畫近作讀后

李若晴（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、廣州美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)）

當(dāng)代山水畫創(chuàng)作，展現(xiàn)個(gè)人面貌的挑戰(zhàn)難度較之前代更為困難。山水畫在經(jīng)歷宋元兩座高峰之后，明代人已經(jīng)出現(xiàn)焦慮感，清代人更是如此，20世紀(jì)同樣也存在著這種很深的焦慮感。如何超越前人，如何在前人筆墨爛熟的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的面貌，是每一位有志在山水畫史上留名者橫亙胸中的難題。不過(guò)，題目雖然難，但總有解題圣手，近代以來(lái)，可以看到涌現(xiàn)出那么多偉大的山水畫家：黃賓虹、傅抱石、李可染……在畫派方面也出現(xiàn)了嶺南畫派、長(zhǎng)安畫派、金陵畫派等等山水流派。因此，我們完全有理由相信，在我們這個(gè)時(shí)代，肯定還會(huì)出現(xiàn)新的杰出的山水畫家和山水作品，只是需要時(shí)間，需要天才的迸發(fā)。相信一百年后的人看待我們這一代的山水畫創(chuàng)作，同樣也會(huì)得出跟我們今天回看一百年前一樣的觀念——名家輩出，精彩紛呈。

陳偉明是一位極富于才情的年輕藝術(shù)家。雖然他從附中到研究生的求學(xué)階段都在廣州美術(shù)學(xué)院渡過(guò)，但刻板的學(xué)院教育絲毫沒(méi)有削弱這位青年的藝術(shù)才情，實(shí)屬不易。在向來(lái)重法度、輕才情的廣東畫壇，陳偉明的出現(xiàn)，無(wú)疑打破了我們對(duì)嶺南山水畫的固有概念：原來(lái)在庸俗寫實(shí)、大紅大綠之外，嶺南山水還別有一種清曠幽遠(yuǎn)的品格在。這一種品格雖然被嚴(yán)密的教學(xué)體系擊倒而曾經(jīng)一度銷聲匿跡，但可喜的是，我們?cè)陉悅ッ鲃?chuàng)作的山水畫中又重新看到這種久違的品格。它猶如熙攘市井聲中的一曲清澈之音，化育我們的心靈，并寄托我們對(duì)人生、對(duì)歷史的思考。

陳偉明山水創(chuàng)作的一大特點(diǎn)是作品多從寫生中得來(lái)。現(xiàn)場(chǎng)寫生，最難的地方是如何將課堂上學(xué)習(xí)的古人筆意用于描繪實(shí)景，但也不必抱著古人的清規(guī)戒律來(lái)束縛自己。偉明的寫生作品，既有強(qiáng)烈的生活現(xiàn)場(chǎng)氣息，又有古雅的筆墨情趣，實(shí)屬難得。這種狀態(tài)下創(chuàng)作出來(lái)的作品，大抵與坐在書齋里閉門造車或者照抄照片的作品，其藝術(shù)水準(zhǔn)是有天淵之隔的。寫生雖非嶺南畫派獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的新方法，但我們?cè)谕瑫r(shí)期內(nèi)，確實(shí)很難再找到另一個(gè)畫派如此強(qiáng)調(diào)寫生。嶺南畫派的代表人物關(guān)山月晚年仍以“踏遍青山人未老”自勉，這一種創(chuàng)作取向，深深影響了廣東山水畫壇的后學(xué)者。

當(dāng)下，可能是山水畫創(chuàng)作最好的時(shí)代，當(dāng)然也有可能是最不好的時(shí)代，主要看如何來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，這也涉及到大眾與精英之間的矛盾。山水畫在過(guò)去不單單只是繪畫的問(wèn)題，還是一種文化現(xiàn)象，而今天的山水畫并未能成為一種文化現(xiàn)象，雖然創(chuàng)作者人數(shù)很多，但只是小圈子文化，真正的文化精英并不參與其中。其實(shí)，當(dāng)下許多藝術(shù)門類，表面的繁榮之下，都存在這種困境。這是一個(gè)矛盾體，如何充分利用有利的條件，又要克服不足，走出困境，是我們這個(gè)時(shí)代山水畫創(chuàng)作的大命題。總之，我對(duì)于山水畫創(chuàng)作，始終是抱著“有困難，有辦法，有未來(lái)”的觀點(diǎn)的，以此與偉明兄共勉。

精選展覽作品

Selected Works

《二分關(guān)》，28×40cm, 紙本設(shè)色，2023

《虎頭要塞門口》，28×40cm, 紙本水墨，2023

形式內(nèi)外——陳偉明畫展序

陳國(guó)軍（2025年6月13日于長(zhǎng)沙）

陳偉明此次所展40余幅作品，就題材而論涵蓋山水、花鳥、人物（間或點(diǎn)綴），就方法而言丹青水墨兼而有之。

所繪山水有高深平遠(yuǎn)兼有之煌煌巨作，亦有似馬一角夏半邊之尺幅小景。筆力騰挪間可見(jiàn)山石跌宕、云霧翻騰，亦可觀古城蕭瑟、經(jīng)臺(tái)儼然，而其間人物長(zhǎng)衫短袖、攀山駕船、鋤土弄火、相面而立佇足長(zhǎng)峰之上似入般若之境。可居可游哉？那是自然！石濤上人之一畫論與不論均可在搜盡奇峰處覓得天地。偉明亦勤于寫生，執(zhí)毫錐于太虛，于無(wú)垠中構(gòu)得萬(wàn)千。鐵畫銀鉤亦婉約，粗頭亂服有云煙。

此次所展花鳥畫中，偉明以蒼山云海之筆法構(gòu)筑出的小狗之家，“不慕高樓暖、貧家自有情”，那只身形直立，前足摩挲的小狗可在撒嬌？明月如雪、流螢翻飛，黃耳輕吠，這亦是偉明所渲染的仲夏夜之夢(mèng)。伴游的水禽——“東風(fēng)如有意，莫譴斜陽(yáng)殘1”，“夜半蛙聲吼，風(fēng)起一池清”的幾只青蛙身手非常了得。那支躑躅前行而纖毫畢現(xiàn)的筆下有幾只幸福小豬在歡快地玩耍，背后的那個(gè)窩從荊關(guān)董巨中翛然而來(lái)，穿過(guò)宋元明清、海上嶺南呈現(xiàn)在你的面前，似乎非常地溫暖舒適。

然而這種舒適也可能是一個(gè)需要深入思考的問(wèn)題。傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫早就構(gòu)建了一套非常完整的體系，一切想描繪的對(duì)象都有相對(duì)應(yīng)的符號(hào)可以使用，畫樹有其法，畫石亦有其法——這幾乎就是一種形式語(yǔ)言，有自己的詞匯和文法，歷代以來(lái)，許多沉迷繪事的人用同樣的語(yǔ)言說(shuō)著同樣的內(nèi)容。因此，如果我們稍作思考就可以得到一些新的路徑，即：同樣的語(yǔ)言說(shuō)同樣的內(nèi)容、同樣的語(yǔ)言說(shuō)不同的內(nèi)容、不同的語(yǔ)言說(shuō)同樣的內(nèi)容、不同的語(yǔ)言說(shuō)不同的內(nèi)容。顯然，對(duì)于此問(wèn)題，石濤思考過(guò)且頗有心得，黃賓虹也思考過(guò)，齊白石思考過(guò)并實(shí)踐得非常成功，李方膺、關(guān)山月黎雄才都思考過(guò)。

陳偉明少時(shí)即遵父訓(xùn)習(xí)書畫，廣東潮汕地區(qū)存續(xù)完好的傳統(tǒng)文化使他得以滋養(yǎng)，少年即入廣美附中求學(xué)，后又在廣美完成本科和碩士學(xué)位，再后來(lái)留校任教。幼時(shí)得父訓(xùn)，十幾年的學(xué)院派學(xué)習(xí)，筆耕不輟，功底不可謂不深厚，傳統(tǒng)中國(guó)繪畫體系中的語(yǔ)言應(yīng)是熟稔于胸。于此之上，偉明亦排奡縱橫，作了多方探究。

在廣美求學(xué)期間，偉明的山水畫筆墨并進(jìn)，每畫有多筆，墨色齊聚間有水潤(rùn)山色，樹石森然，中鋒行筆以求圓重。在從教后的一段時(shí)間，寫生作品中偶爾會(huì)呈現(xiàn)出一種極簡(jiǎn)的形式，這當(dāng)然是“神清骨冷”！幾年前他到央美訪學(xué)，筆下的人物又呈現(xiàn)出了另一番模樣。這一切表明，他一直在思考和實(shí)踐著那個(gè)“大問(wèn)題”！

自中世紀(jì)以來(lái)，圖像的歷史和歷史的圖像相互糾纏前行，面對(duì)今天的中國(guó)畫，我們有時(shí)不得不以某種圖像的視角去觀望、凝視和體察。這其實(shí)是一件喜憂參半的事情。作為圖像的歷史，在某種程度上已經(jīng)高度“形式”化。而中國(guó)畫的形式化則以另一種方式在唐宋之前就幾乎完成。所以中國(guó)歷代繪事高手在掌握形式之后，均在形式之外獲得了某種加持。

因此，偉明的畫大致可以分為形式的內(nèi)與外兩種類型，雖然，這兩種類型并不是那么容易區(qū)分。形式之內(nèi)的部分是沿著深厚的傳統(tǒng)砥礪前行，溫暖而舒適、醇厚且悠長(zhǎng)，形式之外的部分則帶著普寧的山風(fēng)云流奔來(lái)，熱烈卻高傲、清冷又靈動(dòng)。

圖像的歷史已經(jīng)出現(xiàn)了AI，這是強(qiáng)大的形式工具，歷史的圖像的意義也變得虛無(wú)縹緲。古老的中國(guó)畫和當(dāng)代的中國(guó)畫同時(shí)具備了歷史與圖像的雙重含義，那些從纖毫中畢現(xiàn)的痕跡也許是重置圖像的意義的唯一方法。

因此，我們要以這樣的視角來(lái)閱讀偉明的畫：

找到那些形式之內(nèi)的部分是如何通過(guò)層層浸染的水漬、猶豫不定的色層、彩色的潛水者、高聳的孤峰、找平衡的人、谷底升騰的火、綿延的三綠、危石旁牽手的同伴、飛翔的鳥、清談的僧人、無(wú)處不在的線與痕跡變化成形式之外的部分的。

精選展覽作品

Selected Works

《在水一方》，46×69cm, 紙本設(shè)色，2025

《夜半蛙聲吼》，46×69cm, 紙本設(shè)色，2025

關(guān)于藝術(shù)家

About Artist

陳偉明

Chen Weiming

陳偉明，廣東普寧人，

1999年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院附中;

2003年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，獲學(xué)士學(xué)位;

2009年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，獲碩士學(xué)位;

2018-2019年度中央美術(shù)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者；

現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師；中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事。

展覽、活動(dòng)情況 / Exhibitions and activities

2007 “陳偉明個(gè)展” 法國(guó)巴黎藝術(shù)城

2007 “陳偉明作品展” 法國(guó)巴黎105畫廊

2019 “站在云霄上——陳偉明作品展” 北京798藝術(shù)區(qū)瀚藝術(shù)空間

2023 “陳偉明小品展” 廣州E5藝術(shù)館

2025 “神清骨冷——陳偉明水墨畫展” 北京時(shí)間博物館

為保障每一位觀眾的觀感體驗(yàn)，請(qǐng)文明觀展哦。

開(kāi)放觀展時(shí)間

VISITING TIME

周二至周日 9: 00 - 17: 00

（16: 30停止入場(chǎng)）

每逢周一閉館

交通指引

Route Guide

展覽地點(diǎn)：北京時(shí)間博物館

位于北京市東城區(qū)鼓樓東大街298號(hào)

公交地鐵路線：地鐵8號(hào)線什剎海站A2西北口出，站臺(tái)內(nèi)外步行約494米即可到達(dá)。

自駕停車攻略：博物館東側(cè)設(shè)有停車場(chǎng)（8元/小時(shí)，約200個(gè)車位）建議9點(diǎn)前到達(dá)以確保車位，高峰時(shí)可能需要排隊(duì)。