古代一些朝代存在綠林組織，都是綠林好漢聚在一起形成的團體。為什么會存在這樣的組織？

古代皇帝大多采用愚民政策，要保證絕大多數人成為農民，才可以從民間源源不斷地榨取錢糧。皇帝統治人們的工具是暴力，雖然有道德和迷信思想統治人們的頭腦，但內在仍然是暴力做支撐，不然皇帝根本無法統治天下。綠林組織也是通過暴力來實現內部的統治，每個綠林好漢都有一些本事，不管是打家劫舍還是半路搶劫，亦或是小偷小摸，都可以進入綠林組織。很多游手好閑的人成了綠林組織的成員，甚至一些地痞流氓也成了綠林組織的成員。在饑荒年月，綠林組織具有很強大的號召力，可以號召那些吃不飽、穿不暖的農民一起鬧革命。剛開始鬧的時候，他們只是自發的，要搶劫富人的糧食和錢財，甚至搶劫官府的糧食和錢財。只要沒被懲罰，他們就算勝利了，或者官府帶人來剿滅，卻被他們打得落花流水，那么他們也算勝利了。這樣的組織仍然是以暴力作為統治手段的，只不過沒有官方權力系統做背書，很有可能變成土匪和強盜的組織。從官民對立的角度來看，綠林組織是強大的組織，成員只有互相合作才能得到組織提供的保護，不合作就會受到嚴厲懲罰。個人想對抗組織是沒有希望的，因為組織良好的綠林規矩能夠形成抱團取暖的效應，而且不斷改進。綠林組織內部成員都互相熟悉，甚至是熟人，形成共同體之后，以長期利益作為誘惑，還要訂立一定的規矩，所有成員共同遵守，不然就會受到懲罰。

綠林組織算是民間對抗權力系統的一種組織，雖然聲稱劫富濟貧，卻總是劫富不濟貧。就和官員一樣，一旦獲得優質社會資源就不肯撒手，要拼命獲取錢財。綠林組織也是如此，劫富之后獲得巨大財富，卻只是在成員之間流動，不肯分給貧苦的農民，只有當官府追繳的時候，他們為了逃避責任，才會把一些金銀分給貧窮農民，算是所有人都得了一點好處，所有人都不聲張，甚至農民還會給他們打掩護，說他們是最好的人。官府在明處，綠林好漢在暗處，很容易形成一種長期博弈關系，誰也無法徹底清除誰。倘若王朝氣數將近，農民起義不斷，那么官府就不具備存在的合理性，而綠林好漢領導的農民起義都具備一定的合理性，也很容易被權貴利用。李世民利用瓦岡寨的綠林好漢，不斷補充的兵力，獲得了革命的成功。朱元璋也曾經利用民間綠林組織，最終取得革命的成功。綠林組織是民間自動形成的組織，可以有效對抗官府的壓迫，但并不能清除官僚系統，甚至對官僚系統沒有太大的打擊，而對于民間卻形成了一定的騷擾。其實官府也好不到哪里去，假借清除綠林好漢的機會，到民間駐扎，把老百姓村里的雞鴨鵝全都吃完了，臨走還要帶走值錢的東西，殺幾個農民充當綠林好漢，等于殺良冒功，而農民只能忍受，想要反抗就要加入綠林組織。

綠林組織并不一定是老百姓的組織，但一定是老百姓形成的，是民間暴力的一種表現。這種組織可以有效對抗官府的欺壓，可以和官府形成長期博弈關系，但也有可能發展成土匪組織。老百姓對他們既敬又怕，敬重他們是因為他們可以對抗官府，算是人們心中的英雄，怕是因為他們騷擾百姓，經常夜間行動，偷了老百姓家里的錢或糧食，不會留下什么好名聲。當然怕他們的都是地主富農，是商人和官員，而貧窮的老百姓卻不怕他們，非常敬重他們，甚至還要加入他們的組織。因為老百姓家里一貧如洗，沒有值錢的東西，甚至吃了上頓沒下頓，家里根本沒有余糧，多余的糧食都被官府剝削了。在這樣的狀況下，即便晚上開著門睡覺，也不怕招引小偷。綠林好漢一般沒有固定的行蹤，只有做大做強之后才可以嘯聚山林，可以公然對抗官府。倘若官府比較強大，就可以和綠林好漢正面對抗，甚至直接出兵剿滅。倘若官府暗弱，兵力不強大，又處在亂世，那么綠林好漢就可能殺掉官員，搶劫縣衙的糧食和錢財，甚至直接革命，要推翻皇帝的統治。歷史上有綠林、赤眉起義，主要還是以老百姓為主，而老百姓發展成強盜，大多是官員逼迫的結果，叫做官逼民反。沒有官員逼迫，就沒有老百姓的反抗。

梁山好漢的反抗就是這樣，大多被逼上梁山，走投無路就要奮力一搏，體現了英雄好漢的豪邁情懷，而放到現在，就算是犯罪了。當然古代官員有的會和綠林好漢勾結，一邊養黑一邊打黑，表面上宣稱打黑，實際上在養黑。官府只是辦表面上的事，倘若有些事情官員不好出面，就要讓所謂的綠林好漢來做，把事情做在暗處，就可以有效化解危機，甚至綠林好漢殺了人都不會被逮捕，因為他們行蹤不定，而古代信息不暢，法治不健全，又沒有便捷的交通工具和電子攝像頭，最終殺人的綠林好漢逃走了，而官府卻抓不到他們，事情也就拖下去了。綠林組織是在官員統治的夾縫中生存的組織，具有一定的民間基礎。農民可以成為綠林好漢，只需要殺人放火，搶劫糧食和錢財就可以了，沒必要非得去種糧食。鋌而走險，可以大碗喝酒，大塊吃肉，哪怕腦袋別在褲腰帶上，也覺得痛痛快快。不然就要做農民，老老實實種地，一輩子忍受壓榨和剝削，卻不能反抗。一些人想開了，就會加入綠林組織，行蹤不定，痛痛快快。倘若綠林組織被官府收買，那么官府和綠林組織就是一表一里的兩種組織，共同搜刮民間財富，用暴力統治農民。

農民明明知道綠林組織帶有土匪的性質，但還是要敬重他們，哪怕有幾家被搶了，農民也仍然敬重他們，因為被搶的都是權貴家，而不是普通農民家。一旦民間遭遇天災人禍，農民就有可能走上反抗的道路，為了生存什么都敢干。而綠林組織趁機發展壯大，很有可能形成對抗官府的強大力量，甚至有奪權的革命行為產生。由此來看，綠林組織的存在是一種民間對抗權力系統的表現，即便民間一些土豪地主被綠林好漢搶劫，老百姓也照樣認可這樣的組織，甚至民間的土豪地主共同出錢供養綠林組織，不讓他們搶劫，也就形成了一定的風氣。這種供養和供養官府是一回事，都是拿錢來買平安，其實已經形成了養黑的態勢。一旦上級要求打黑，官府就會變黑，甚至比綠林好漢還要殘忍。綠林組織既可以對抗權力系統，也有可能被利用，當然也有內部的規矩，有懲罰原則。這樣的組織存在，只能說明社會法制不健全，說明官民對立的矛盾是存在的，也說明權力系統和老百姓的對抗以及平衡始終存在。