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《——【·前言·】——》

烏斯滿不是傳奇人物，他是草原動蕩年代里被權力撕扯的一塊血肉，他的一生，從放牧少年到槍決囚徒，經歷的是一個時代的混亂與擰巴。

他為什么要反？他為何又投？他的結局，冤嗎？

草原上的野孩子，變成一位統軍起義的悍將

烏斯滿出生在新疆阿爾泰可可托海，那是1899年，一個哈薩克牧民家庭的男嬰，哭聲劃過草原寒風，他不是英雄，也不是預言中的領袖，他小時候的身份很簡單，牧民的孩子，草原上的野孩子。

什么都管不了，也沒人能管住他。

他放羊、追狼、打獵，也打架，別人用鞭子趕牲畜，他拿鞭子抽人，他沒讀多少書，可天生有一股子不服管的狠勁。父親曾試圖送他進學塾，學《古蘭經》和波斯語，他前后只讀了幾個月，扔下書就跑到草原上去了。

轉折點出現在1941年6月，那年，可可托海第二次暴動爆發。烏斯滿沖在最前面，他不是革命者，但那次的確帶頭反了。理由很直接：盛世才的軍隊抓了他的家人，還斷了他們的草場。

他不靠口號，也不寫宣言，他靠刀、靠槍、靠馬蹄踩出威信。

1943年，烏斯滿拉起了“阿勒泰哈薩克復興委員會”，這名字聽起來像政黨，實際就是他一手操辦的部族聯盟。

他開始出現在阿山、富蘊、福海之間的暴動現場。很多哈薩克青年跟著他走，因為他管吃管喝還分槍。還有人說：跟烏斯滿混，起碼不用被盛世才活埋。

那時候他的名聲，就像草原上的風，沒人見過他長什么樣，但人人聽過他的狠。

從蘇聯支持的“起義英雄”，變成國民黨的“鷹犬”

1944年3月，烏斯滿再起，這次不是為了家人，也不是為了部落。這回是蘇聯人和外蒙古人給他送來了槍、給他送了電臺，還派了人來當顧問。

阿山叛亂就此爆發，短短幾周內，烏斯滿控制了整個阿爾泰山區，他自己封了總理，給政權取名“阿山人民政府”，還讓12個親信當了委員，有點像草原版的蘇維埃。

蘇聯人高興得不得了，他們以為自己扶持了個“紅色哈薩克”，可以讓這個緩沖地帶更聽話，外蒙古喬巴山也派了騎兵過來撐場面。

可烏斯滿根本沒打算當誰的走狗。

剛開始他確實喊了幾句“民族自決”，還穿了蘇聯送的軍裝，但他私下里一肚子火。蘇聯顧問對哈薩克人一點尊重都沒有，指揮像對待馬夫。

更讓烏斯滿反感的是蘇聯人不讓他搞宗教。

他是穆斯林，每天祈禱五次，蘇聯顧問卻跟他說，“信仰是反動的東西，要清除。”這話一出口，烏斯滿臉都黑了。

到了1946年，烏斯滿決定翻臉，他親自派人給國民黨遞信，說愿意歸順，只要保留自己部族的獨立性和信仰自由。

重慶國民政府當時急于在新疆找人制衡蘇聯，自然欣然接受，他們給烏斯滿官位，給他軍銜，還送了幾個中將到阿山來“配合工作”。

從此，烏斯滿這個“起義領袖”成了國民黨的“新疆軍總指揮”，很多人罵他變節，說他背叛了三區革命，他不在乎，他跟隨從說：“你們問我為什么投靠國民黨？我只問你們一個問題：蘇聯讓你燒清真寺，你燒不燒？”

那幾年，烏斯滿一邊維穩，一邊在邊界挑事，他主動參與了1947年的北塔山事件，與蒙古人民軍打了一仗。他打得猛，蒙古軍也嚇了一跳，重慶高層對他的表現非常滿意，說他是“草原第一悍將”。

可問題也越來越多。

國民政府并不打算給他真實權力，他們的派來的軍官、顧問和新疆地方勢力越來越不服他，他再強悍，也擋不住自己人內部的裂縫。

草原上的哈薩克人開始分裂，有人支持三區政府，有人跟著烏斯滿，有人想直接逃去外蒙古。

烏斯滿這才發現，他不再是那個可以騎馬統草原的“野孩子”了，他的腳下，泥潭越來越深。

十萬大軍圍剿烏斯滿，逃亡路上糧盡馬疲

1949年冬天，新疆已進入大變局，三區革命領袖陸續響應和平解放號召，解放軍部隊也陸續進入阿爾泰、塔城、伊犁。烏斯滿卻沒轉彎，他明知大勢已去，仍堅持武裝割據。

他不相信招降那一套，他說：“讓你們信共產黨的話，最后都是在大牢里祈禱。”他拉著自己的2000多號人，帶著牲畜和武器，從富蘊出發，一路向巴里坤西北的山里跑。

山里什么都缺，缺糧、缺馬、缺草料，牧民本就是靠天吃飯，被他帶走的都是老人孩子。他以為可以建立一個“草原根據地”，結果成了一支山中流寇。

1950年初，烏斯滿兵分幾路，四處襲擾解放軍哨所，還屠殺了幾批來勸降的鄉紳和干部。這件事后來成了他被公審時的重要罪證——“反動武裝殘害無辜群眾，破壞民族團結”。

到1951年初，中央決定必須徹底清除烏斯滿。

朱德、彭德懷親自批示，調集十萬部隊，組成圍剿團，這支隊伍從甘肅、青海兩線南北夾擊，戰線拉到了塔城、巴里坤、和布克賽爾的腹地。那一年，天冷得出奇，士兵腳上凍瘡潰爛，一走一片血，但軍令如山，沒有一個人退。

部隊晝夜兼程，翻過黃沙大漠，跨過冰河山川，他們吃的不是軍糧，是隨行馬匹馱來的干面和咸菜，喝的是雪水，有時候連雪都結成了冰殼，夜里風聲像狼嗥，白天飛沙遮天。剿匪官兵稱這次圍剿叫“走在死神后面追烏斯滿”。

烏斯滿那邊也撐不住了，他的副手中開始有人投降，有人叛逃，更嚴重的是，他已經沒有子彈補給，槍一響，別人就知道他們在哪，他只能繼續跑，越跑越深，最后到了哈拉和甫的雪山邊緣。

1951年2月，烏斯滿在哈拉和甫被抓。

抓他的不是他最熟悉的哈薩克士兵，而是一支年輕的偵察連，他被活捉時身上只剩一把駁殼槍，兩顆子彈。他沒有抵抗，他癱坐在冰雪地上，對押解他的士兵說：“沒想到……你們來得這么快。”

他沒有說更多的話，也許是疲憊，也許是認命。

祈禱聲伴隨腳鐐聲，草原悍將的最后落幕

被抓后，烏斯滿被押往迪化（今烏魯木齊），關押在老滿城看守所，那是一座軍管高墻，四周鐵絲封頂，牢房冰冷，墻面剝落。他被安排在最西側的獨間牢房，24小時監控，門口日夜有人站崗。

他唯一提出的要求，是每天能祈禱五次。

“我是信真主的，”他對守軍說，“你們可以槍斃我，但不能讓我放棄祈禱?！?/p>

迪化軍區司令員羅元發親自批準了他的請求，條件是：每次放風祈禱，都必須戴腳鐐，而且不是普通腳鐐，是20多斤重的鐵鐐，專門防止他有任何動作。

從此之后，每天早上、正午、傍晚，老滿城的大操場上，總能聽見鐵鏈拖地的聲音，那聲音回蕩在軍營里，像重錘落地。

他不說話，只跪在地上，面朝西方，嘴里默念經文，身旁是持槍士兵，天上是冰冷陽光。他臉上的皺紋像刀刻的線條，祈禱時閉著眼，仿佛進入另一個世界。

也有人勸他認罪，說也許能寬大處理，他只回一句：“認了又如何？我沒什么好爭的。”

1951年4月29日，烏魯木齊召開萬人公審大會，人民廣場上坐滿了各族群眾，有的坐在土臺上，有的站在卡車車廂里，公安用喇叭大聲喊著：“今天審判的，是殺害干部群眾、破壞民族團結的罪犯！”

烏斯滿穿著囚服被押上臺，他沒發言，只站著，眼神掃過人群，有目擊者說，他眼睛里沒有慌，也沒有愧，只是死一般的寂靜。

審判長是新疆省人民政府主席包爾漢，他宣讀判決書時，全場鴉雀無聲，判決落地，死刑，立即執行。

不到一個小時后，烏斯滿被押至刑場，行刑隊列隊完畢，臨刑前，他沒有喊口號，也沒留遺言，他看了一眼西方，低頭做了最后一次禱告。

槍聲響起，烏斯滿倒在地上，塵土飛揚，塵歸塵、土歸土。

這就是烏斯滿的結局。從一個放羊少年到一個“人民公敵”，他走了半個世紀，踩過刀鋒，穿過謊言，也親手打破過自己的信仰。

參考資料：
《新疆通志》《新疆紀實檔案》
《盛世才與新疆三十年》
《包爾漢年譜》
《解放軍戰史·新疆剿匪卷》
新疆人民廣播電臺老檔案《烏斯滿公審實錄》