短視頻| 77、科若

文 | 科若

兩年前，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在暑期檔突出重圍，如疾馳黑馬跑出18.24億票房，創(chuàng)下追光動(dòng)畫歷史最高票房成績(jī)。

如今，追光動(dòng)畫帶著“新文化”系列的第二部電影《聊齋：蘭若寺》，也抱著超越《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的期望來(lái)到暑期檔。這是追光動(dòng)畫的第十部動(dòng)畫電影，耗時(shí)4年打造，是追光動(dòng)畫迄今制作時(shí)間最長(zhǎng)的作品。

《聊齋：蘭若寺》以“1+5”的敘事結(jié)構(gòu)、6個(gè)風(fēng)格迥異的故事呈現(xiàn)蒲松齡經(jīng)典名著《聊齋志異》。追光動(dòng)畫總裁、《聊齋：蘭若寺》監(jiān)制于洲日前接受1905電影網(wǎng)《對(duì)話》欄目采訪，揭秘影片創(chuàng)作幕后，暢想追光動(dòng)畫未來(lái)。

追光動(dòng)畫從2013年成立至今，不斷挑戰(zhàn)自我、打破局限。于洲說(shuō)：“《聊齋：蘭若寺》作為第十部電影，我們的團(tuán)隊(duì)積累了越來(lái)越強(qiáng)的能力。無(wú)論是在藝術(shù)還是在技術(shù)上，都覺得這是目前我們做的最好的一部作品。”

當(dāng)然，他心中最好的追光動(dòng)畫作品，永遠(yuǎn)都在下一部。

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《聊齋志異》囊括490多篇短篇小說(shuō)故事，電影如何從中選材、改編創(chuàng)作？

“我們希望觀眾既有一定的熟悉感，又能有一些驚喜，是之前沒看過(guò)的內(nèi)容。”于洲以《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為類比，“大家都知道李白和杜甫，但可能不知道他們一生中經(jīng)歷了怎樣的故事，不知道大唐那么多詩(shī)人之間的友誼和他們的人生坎坷”。

《聊齋：蘭若寺》對(duì)原著篇章的選擇思路在于選多數(shù)觀眾聽聞過(guò)卻沒有非常熟悉的故事，比如《蓮花公主》《魯公女》；也選觀眾很熟悉又能通過(guò)創(chuàng)新賦予新鮮感的故事，比如《嶗山道士》《聶小倩》和《畫皮》。

這5個(gè)相對(duì)獨(dú)立的篇章故事由蒲松齡夜探蘭若寺的《井下故事》串聯(lián)成為一個(gè)整體，由井下的靈蟾上人、玄龜子兩只精怪和蒲松齡分別進(jìn)行敘述，呈現(xiàn)于井下如同電影銀幕的“水幕”之中，每個(gè)故事結(jié)束之后都有概括總結(jié)，再引入下個(gè)故事，觀眾仿佛置身于電影院，欣賞一場(chǎng)精彩紛呈的故事大會(huì)。

《嶗山道士》講“貪心”，《蓮花公主》講“真心”，《聶小倩》講“亂世情”，《畫皮》講“夫妻情”，《魯公女》講“生死情”。“情”字作為一條主線，貫穿在每個(gè)故事中。

每一個(gè)故事里都有出現(xiàn)：一井、一樹、一寺。景生情，情襯景，情與景交互交融。從《嶗山道士》到《魯公女》，這些共同的場(chǎng)景元素見證了華夏大地千年的盛衰起落，目睹不同年代下的志怪傳奇，而亙古不變的正是人間真情。

于洲透露，5個(gè)篇章故事的排列背后也有邏輯支撐，依照情感遞進(jìn)方式來(lái)排序：《嶗山道士》是篇幅較短的寓言，《蓮花公主》如夢(mèng)似幻，故事比較輕松。從《聶小倩》到《畫皮》，情感濃度則越來(lái)越重，到了最后篇章《魯公女》，全片便達(dá)到了最高潮。

02

《嶗山道士》是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影首次以毛氈動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)在大銀幕上。片中，所有角色和場(chǎng)景都有著毛茸茸的形態(tài)與質(zhì)感，和故事的喜劇色彩相輔相成。

《蓮花公主》將原著主角蓮花與竇旭改編塑造成可愛的少年形象，創(chuàng)新構(gòu)建了一個(gè)奇幻瑰麗的蜜蜂王國(guó)，蓮花與竇旭在蜜蜂王國(guó)抵抗大黑妖的情節(jié)走向，也令這個(gè)傳統(tǒng)故事更具冒險(xiǎn)感。

于洲認(rèn)為，前兩個(gè)篇章非常適合小朋友們觀看。對(duì)00后、05后的觀眾來(lái)說(shuō)，他們或許從沒聽過(guò)“嶗山道士”和“蓮花公主”，也沒看過(guò)上世紀(jì)80、90年代美影廠的同名動(dòng)畫，通過(guò)這部電影能獲取、傳承這些經(jīng)典故事，對(duì)他們的成長(zhǎng)也有一定的啟示意義。

《聶小倩》《畫皮》《魯公女》后三個(gè)篇章對(duì)成年人和年長(zhǎng)觀眾則會(huì)帶來(lái)更多情感層面的共鳴與思考。

“聶小倩”的故事家戶喻曉，多次被搬上大銀幕，動(dòng)畫大膽創(chuàng)新，在沿襲原作故事脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，重新設(shè)定背景，將其放置在民國(guó)亂世之中，以全新的視角重新詮釋了寧采臣和聶小倩之間沖破人鬼束縛的愛情。

“畫皮”的故事同樣眾所周知，動(dòng)畫創(chuàng)作徹底顛覆傳統(tǒng)。于洲直言，如果只是原封不動(dòng)地做下來(lái)，就沒有太大的意義。

在畫面構(gòu)圖上，嘗試融入宋畫風(fēng)格，賦予細(xì)膩淡雅的古典韻味；在角色形象和主題表達(dá)上與時(shí)俱進(jìn)，貼合當(dāng)下情感探討方式，以陳氏的視角和開放性的審視態(tài)度重構(gòu)經(jīng)典。

這個(gè)篇章由兩位新導(dǎo)演黃鶴宇和劉一林執(zhí)導(dǎo)。“劉一林是女生，有她敏感的女性視角，黃鶴宇有婚姻家庭的閱歷，所以這個(gè)故事的角度和他們很適配，這也是團(tuán)隊(duì)不斷細(xì)究、協(xié)作的結(jié)果。”于洲說(shuō)，他們想通過(guò)這部作品告訴大家，夫妻情沒有那么簡(jiǎn)單，就像片中所述：至高至明日月，至親至疏夫妻。

結(jié)尾篇章《魯公女》迎來(lái)全片情感的最高潮，也是全片篇幅最長(zhǎng)的故事。書生張于旦與魯瑛雖陰陽(yáng)兩隔，但都為愛勇敢奔赴，跨越生死。

在于洲看來(lái)，這是一段大開大合的愛情故事，更體現(xiàn)了中國(guó)人一諾千金的珍貴品質(zhì)，兩位主人公從始至終堅(jiān)守對(duì)愛情的承諾，這份執(zhí)念令人尊重，也令人感動(dòng)。《魯公女》也是動(dòng)畫電影第一次在大銀幕上刻畫黃泉場(chǎng)景，傳達(dá)對(duì)生死的敬畏之心，“這是中國(guó)人獨(dú)有的一種浪漫”。

03

《聊齋：蘭若寺》是追光動(dòng)畫繼《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》后，在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域做出的全新改編創(chuàng)作，于洲期待《聊齋：蘭若寺》能夠和《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》一樣取得票房口碑的雙豐收，團(tuán)隊(duì)才更有信心和底氣投入“聊齋”系列的后續(xù)作品。

《聊齋：蘭若寺》除了有《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的兩位導(dǎo)演謝君偉和鄒靖加盟，另啟用了四位新人導(dǎo)演，他們都是在追光動(dòng)畫內(nèi)部逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的創(chuàng)作者。追光動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)目前有大約370多人，已經(jīng)有多位相對(duì)成熟的動(dòng)畫導(dǎo)演，同時(shí)持續(xù)在培養(yǎng)后備導(dǎo)演梯隊(duì)，動(dòng)畫人才力量充足。

“電影是綜合的藝術(shù)，我們也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，每做一個(gè)新題材、新故事，大家都要去學(xué)。比如了解歷史，不單是看幾本歷史書，要了解那個(gè)時(shí)代的文學(xué)、建筑、風(fēng)土人情方方面面。所以大家都不驕不躁、不疾不徐，慢工出細(xì)活也好，十年磨一劍也好，要花足夠的時(shí)間去打磨作品，它才值得交給世界，交給未來(lái)。”

從《小門神》到《聊齋：蘭若寺》，追光動(dòng)畫已推出十部電影，成功打造了“新傳說(shuō)”、“新神榜”、“新文化”系列，作品累計(jì)票房超44億元，《白蛇2：青蛇劫起》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》皆獲中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片榮譽(yù)。

根據(jù)《聊齋：蘭若寺》片尾彩蛋預(yù)告，追光動(dòng)畫將在2026年暑期檔推出“三國(guó)”系列首作《三國(guó)第一部：爭(zhēng)洛陽(yáng)》，講述曹操、袁紹等三國(guó)歷史人物在動(dòng)蕩時(shí)局中的博弈故事。按照既定規(guī)劃，2026年還將上映“水滸”系列動(dòng)畫第一部《水滸1：風(fēng)雪山神廟》，2027年暑期推出改編自魯迅文學(xué)作品的動(dòng)畫電影《朝花·夕拾》。

“所以，我們還要不斷修煉藝術(shù)和技術(shù)的能力，讓這些作品得到最好的展現(xiàn)，這樣才無(wú)愧于經(jīng)典。”于洲說(shuō)，追光動(dòng)畫的路會(huì)越走越寬，接下來(lái)會(huì)以一年兩部的速度推出新作，也不會(huì)將創(chuàng)作限制于改編傳統(tǒng)文化和文學(xué)名著，會(huì)聚焦當(dāng)代和近現(xiàn)代的全新故事，未來(lái)的一切皆有可能。

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