文學(xué)作品展現(xiàn)一定的意圖,讀者可以自己去理解,即便很多讀者理解的不一樣,也不耽誤文學(xué)作品的傳播。文學(xué)作品的意圖有多個(gè)層次,并不是讀者自己理解的那樣,倘若深入到作品內(nèi)部,就可以看到多個(gè)層次的表達(dá)。
文學(xué)作品展現(xiàn)了作者的意圖。作者想要通過文學(xué)作品表達(dá)自己的意思,或者傳播歡樂的情緒,或者傳播悲哀的情緒,或者傳播淡雅的情緒。不管是敘事還是抒情,都按照作者的思想來,也都是作者組織語言之后形成的。作者想要表達(dá)什么,就要通過語言文字來傳達(dá)。但作者傳達(dá)的這種情緒是否能被讀者理解,還是一個(gè)未知數(shù)。作者的表達(dá)帶有一定的主觀情緒,表達(dá)過程中會(huì)出現(xiàn)個(gè)人化的敘事和抒情,很容易帶有個(gè)人的語言習(xí)慣,帶有個(gè)人的表達(dá)習(xí)慣,以為這樣表達(dá)就是最恰當(dāng)?shù)?,可以讓絕大多數(shù)讀者理解。但作品發(fā)表之后,卻大大超乎作者的意料。因?yàn)楹芏嘧x者理解的和作者表達(dá)的是不一樣的。就像一個(gè)主播在推銷商品一樣,他以為粉絲們看的都是他推銷的商品,看的是他的表演,聽的是他的廣告詞,其實(shí)很多粉絲根本沒看他表演,而是看他的背景是什么,看他和什么人在一起??此稚洗鞯氖裁词罪?,穿的什么衣服,看他用了什么工具,配了什么音樂等等。作者寫完之后,發(fā)表了,心滿意足,以為作品完全表達(dá)了自己的意思。很多作者根本沒有考慮過作品是否產(chǎn)生的歧義,是否存在讓讀者誤解的語言。作品發(fā)表之后,很多讀者能理解,也有一些讀者根本不理解,以為作者寫的失真,或者作者比較矯情。倘若作者想要糾正,就一定是徒勞的,因?yàn)樽x者只相信自己看到的東西,雖然這種看到是一種片面的看到,但讀者相信自己的眼睛,不是作者能夠左右的。
文字本身會(huì)產(chǎn)生歧義,尤其是很多文字組合起來之后,產(chǎn)生的歧義會(huì)更多。文學(xué)作品的魅力就在于種種歧義的產(chǎn)生,不確定性、朦朧性、多樣性等共同構(gòu)成了作品的美學(xué)屬性。倘若文學(xué)作品都是大白話,直來直去,又沒有說出什么真相,那么作品就等于廢話的集合,沒人愿意看了。作者寫成作品之后,作品內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生文本意圖,就是文字表達(dá)的意圖。作者理解的是一種意圖,文本表達(dá)的是另外一種意圖,或者表達(dá)的是多種意圖,讀者只選取了其中一種意圖,或者讀者根本沒有理解文本表達(dá)的意圖,只是按照自己的理解去發(fā)現(xiàn),去尋找,只會(huì)看到自己喜歡看到的內(nèi)容。文本產(chǎn)生之后,會(huì)產(chǎn)生很大的不確定性,內(nèi)在的內(nèi)容和情感又是朦朧的,只能靠讀者自己去體會(huì)。讀者讀到文字之后,會(huì)產(chǎn)生一定的想象,這種想象是因人而異的。正是因?yàn)檫@種種想象的不同,才讓文學(xué)作品異彩紛呈。就好像客觀世界擺在那里,每個(gè)人看待客觀世界的角度和思維都不一樣,對(duì)客觀世界的理解也不一樣,這就是客觀世界存在的意義,雖然這樣的世界不一定是真實(shí)的,但每個(gè)人都認(rèn)為是真實(shí)的。文學(xué)作品也是一樣,雖然很多是作家虛構(gòu)的,但內(nèi)容來源于生活,高于生活,顯得比較真實(shí),讀者會(huì)陷在這樣的語言邏輯之中,不能自拔。
連接作家和讀者的是文本,文本本身會(huì)產(chǎn)生多種意圖,并不一定按照作家的意思來傳達(dá)內(nèi)容和思想。在一定意義上說,作家的創(chuàng)作構(gòu)成了作家和讀者溝通的文本。這種文本并不可靠,容易產(chǎn)生多種意圖,而這多種意圖是作家不可預(yù)測(cè)的,也是讀者不可預(yù)測(cè)的。雖然作品本身有主要的內(nèi)容和情感,也有作家頗有風(fēng)格的語言文字,但這樣的作品傳達(dá)的意圖不是單一的,甚至很多是作家不可預(yù)測(cè)的。作家想要傳達(dá)什么意圖,讀者不一定理解,讀者理解的作品意圖不一定是作家傳達(dá)的意圖。也就是說,作家創(chuàng)作了作品之后,作品文本產(chǎn)生了歧義,尤其是讀者理解起來會(huì)按照自己的意圖來理解,并不一定按照作家的意圖來理解,最終讀者產(chǎn)生了不同的感悟。一部《三國(guó)演義》,有人喜歡張飛,有人喜歡劉備,有人喜歡曹操。雖然作者有“擁劉貶曹”的傾向,但照樣有人喜歡曹操,認(rèn)為劉備過于虛偽。一部《紅樓夢(mèng)》,有人喜歡賈寶玉,有人喜歡林黛玉,有人喜歡王熙鳳,有人喜歡晴雯。讀者不同,喜歡的人物不同,看的角度也不同。
優(yōu)秀的作家不會(huì)指導(dǎo)讀者閱讀,也不會(huì)故弄玄虛,而是會(huì)在文本的表達(dá)方面用盡心思。當(dāng)文本呈現(xiàn)多種意圖的時(shí)候,作家是無法控制的,而讀者自己理解起來感覺豐富多彩,覺得作品內(nèi)容和情感層次豐富。當(dāng)然有作者對(duì)作品進(jìn)行了過度解讀,過度宣傳,最終不是那么回事,或者說宣傳歪了。作品怎么表達(dá)是作家的事,甚至超出了作家的想象,而讀者怎樣解讀也是讀者自己的事,甚至超出了讀者的預(yù)期。倘若讀者在讀一部作品的時(shí)候,看了開頭就能猜到結(jié)尾,中間的情節(jié)完全靠自己想象就能補(bǔ)充,那么這樣的作品無疑是平庸的。倘若讀者看了開頭,猜不到結(jié)尾,也不知道作者葫蘆里賣的是什么藥,而且被作者頗具魔力的語言誘導(dǎo),一步一步讀下去,就有可能讀完整個(gè)文本,才會(huì)感覺作者構(gòu)思巧妙,文本具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作家寫作就是要他人看到,要表達(dá)作家的思想和情感,要寫出一些人們喜歡看的故事,當(dāng)然還要有一定的藝術(shù)魅力,尤其是有一定的語言功底和風(fēng)格。但這樣的文本會(huì)有多重意圖,其中包含作家的意圖,讀者解讀起來,容易造成誤解,卻偏偏不知道。
作品是溝通作家和讀者的橋梁,包含了作者意圖,展現(xiàn)了文本意圖,而讀者帶著自己的意圖去讀,想讀到什么就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,不想讀到什么往往視而不見?!昂脮粎挵倩刈x”就是這么回事,讀者經(jīng)過反復(fù)閱讀,可以糾正自己的閱讀偏頗,逐漸理解作者的意圖,揣摩豐富的文本意圖,從而放棄偏見,看到作品內(nèi)部更多的可能。
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